◆ ◆ ◆ 十月一,送寒衣。 每年農(nóng)歷十月初一,是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日——寒衣節(jié)。 寒 衣 節(jié) 2019年10月28日 星期一 己亥年 十月初一 宜祭祀丨忌落寞 寒衣節(jié),一個(gè)被世人遺忘,卻又溫暖的日子。 “十月一,送寒衣。” 寒衣節(jié),俗稱十月朝、祭祖節(jié)、冥陰節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,起源于周代,流行于北方,北方將清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié),合稱為中國(guó)“三大鬼節(jié)”,在這一天祭掃,紀(jì)念親人,謂之,送寒衣。 但是如今的人們,知清明、中元者甚多,知寒衣節(jié)的卻寥寥。 天氣寒冷,滿地落葉隨風(fēng)揚(yáng)。 送寒衣不僅是傳統(tǒng)習(xí)俗那么簡(jiǎn)單,給在世的人送棉衣、厚衣,更是一種美好的祝愿。 寒衣節(jié)最重要的一點(diǎn):“盡孝和關(guān)愛(ài)老人!”這是華夏兒女不能忘卻的重要傳統(tǒng):“孝養(yǎng)父母,天經(jīng)地義”。 寒衣節(jié)由來(lái) 七月流火,九月授衣 早在周朝時(shí),農(nóng)歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。 《禮記·月令》中這樣描述:以獵物為祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,在門閭內(nèi)祭祀五代祖先,同時(shí)慰勞農(nóng)人,頒布新的作息制度。 《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜耍虼耸鲁跻挥炙追Q授衣節(jié)。 由于十月方入冬,九月稍嫌早,這一習(xí)俗在宋代便推移到十月朔日。 這一天,古代的帝王穿上冬衣,昭告世人冬天的降臨,女人們會(huì)給家人穿上溫暖的衣服。 人們用秋收之物祭拜諸神與祖先,報(bào)告這一年的豐收與希望,祈愿這個(gè)冬天,不再寒冷,日子依然溫暖如昔。 寒衣節(jié)傳說(shuō) 朱元璋“授衣”傳說(shuō) 相傳明初期,朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應(yīng)天時(shí),在十月初一這天早朝,行“授衣”之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。 南京民諺說(shuō):“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、御寒冷?!薄昂鹿?jié)”由此而來(lái)。人們還在加衣避寒的同時(shí),也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子,以示牽掛和關(guān)懷。 孟姜女千里送寒衣 相傳,秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。 后來(lái),杞良被抓去修筑北疆長(zhǎng)城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長(zhǎng)城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。 孟姜女悲憤交加、晝夜痛哭,終于感天動(dòng)地,哭倒長(zhǎng)城,露出丈夫尸骨。 孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里后,與秦始皇面對(duì)面地抗?fàn)?,為夫?bào)仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。 孟姜女千里尋夫送寒衣,哭倒八百里長(zhǎng)城的故事廣為流傳。長(zhǎng)城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天,稱作“寒衣節(jié)”。 “十月初一燒寒衣”,也早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。 寒衣節(jié)習(xí)俗 祭奠先祖,準(zhǔn)備過(guò)冬 祭奠祖宗 我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗,以示孝敬,不忘本。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。 燒寒衣 在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫作'送寒衣'。民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類,以救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去。 準(zhǔn)備過(guò)冬 不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。 婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái),讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。 男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后,還要試著生一下火,以保證天寒時(shí)順利取暖。 寒衣節(jié)詩(shī)詞 今夜送寒衣,一并寄哀思 《七律·寒衣節(jié)》 從來(lái)此節(jié)無(wú)關(guān)我,今歲奈何煎碎心。 十字街頭西北望,三更露下夢(mèng)魂侵。 星因朔氣寒椿樹(shù),兒送棉衣并羽衾。 化去紙錢時(shí)繞我,依依應(yīng)是兩牽襟。 《七律思故人》 人間萬(wàn)事陰陽(yáng)隔,但能前知不會(huì)癡。 悲苦自當(dāng)君自曉,歡欣可共故人思。 悲淚但隨寒衣寄,冷霧惟怯紙箔濕。 莫訴人間凄苦狀,惹得離人泉下哭。 《七律.雪憂》 鵝毛久見(jiàn)折天顏,鴻雁何曾過(guò)北關(guān)。 怎奈雪娥揚(yáng)海浪,難為單櫓破冰患。 寒衣可到孤門暖?賦象依然百樹(shù)彎。 袖手大言爭(zhēng)桂魄,襄王再莫戀巫山! 今日寒衣節(jié),愿你所懷之人,不在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng);愿你所念之人,近在咫尺望。 《七絕.寄哀思》 街頭今夜送寒衣,虧欠親情心自知。 忽憶人間房股事,聊將一并寄哀思。 生死是我們唯一不能左右的事,但是我們可以選擇,坦然而快樂(lè)地告別。 比起害怕離別,恐懼死亡,不如去面對(duì)它,用愛(ài)去溫暖它,或許這就是寒衣節(jié)最美的意義。 《七絕.黯神傷》 新麻裁出錦衣妝,跪向西南黯神傷。 故人泉城且莫待,滿把紙錢寄冥鄉(xiāng)。 逝者已逝,生者如斯,把握當(dāng)下,才是對(duì)逝者最大的祭奠;活得幸福,才是對(duì)生命最大的尊重。 《五言·寒衣節(jié)》 幽明隔兩界,冷暖總凄凄。 處處焚火紙,家家送寒衣。 青煙升浩渺,別緒入云霓。 舊貌應(yīng)難忘,憑誰(shuí)問(wèn)老衢。 寒冬已至,暖暖添衣 一年一年的寒衣,一年一年的牽掛,一次一次的想念,一分一秒的記憶。 讓我清楚的知道:生活依舊在繼續(xù),身體健康,才是最好。 逝去的親人們,永遠(yuǎn)難忘我與你們相處的歲月,你們的音容相貌至今歷歷在目,仿佛就在昨日。 逝去的親人們,感謝你們,是你們的離去,讓我們對(duì)生命有了深入的思考。 人的生命何其短暫??!有生之年宜應(yīng)好好珍惜。 珍惜稍縱即逝的年華,珍惜身邊的人和事。不要等一切來(lái)不及的時(shí)候,而徒增悔意。 寒衣節(jié)來(lái)到,逝去的親人啊,愿你們一切都好! 寒衣節(jié),祭祀敬祖,燒寒衣。天冷加衣,送給你最親的人最溫暖的衣服。 今日寒衣節(jié),別忘卻這溫暖的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我們遙寄思念,祈求平安! —《END》— |
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來(lái)自: 《吉祥如意》58 > 《傳統(tǒng)文化》