今天要帶大家了解的是著名的哲學(xué)家、西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者:尼采。 前面我們分享了哲學(xué)家叔本華的思想,叔本華的思想是極度悲觀的,他說(shuō):生命是一團(tuán)欲望,欲望不能滿足就會(huì)痛苦, 欲望滿足了就會(huì)無(wú)聊,人生就在痛苦和無(wú)聊之間左右搖擺。 換句話說(shuō),叔本華認(rèn)為,人生的本質(zhì)就是痛苦,而這種痛苦的根源,就是我們無(wú)法擺脫的欲望,或者說(shuō)生命意志。 而尼采的早年就是叔本華的忠實(shí)信徒,甚至可以說(shuō),是叔本華點(diǎn)燃了尼采的哲學(xué)熱情。在叔本華去世五年之后的某一天,尼采在一個(gè)書店的角落里,無(wú)意中看到了一本滿是塵土的小書,這是就是叔本華的經(jīng)典著作:《作為意志和表象的世界》。尼采隨手一翻,就被叔本華優(yōu)美的文字,和直擊人心的思想深深地吸引了。 叔本華的思想是對(duì)世界本質(zhì)的探尋,更重要的是對(duì)人生本質(zhì)的探尋,但可惜叔本華只看到了人生悲觀的一面。而尼采,則看到了另外一面。如果說(shuō),叔本華是對(duì)生命意義的否定的話,那么尼采就是對(duì)生命意義的肯定。隨著尼采哲學(xué)思想的成熟,最終尼采站到了叔本華思想的對(duì)立面,他贊揚(yáng)生命的價(jià)值,歌頌生命的能量。他說(shuō),那些不能殺死我們的,終將使我們更強(qiáng)大。 尼采有很多名言,身上有很多標(biāo)簽,比如他宣稱“上帝死了”,他批判理性主義和科學(xué)主義,反對(duì)傳統(tǒng)的道德倫理,他說(shuō)“要重估一切價(jià)值”,他提出了“超人哲學(xué)”等等,而在這些標(biāo)簽的背后,尼采的究竟想表達(dá)什么,尼采的哲學(xué)思想又有什么樣的影響和意義呢?在了解尼采的哲學(xué)思想之前,讓我們簡(jiǎn)單了解一下尼采的一生。 哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)”。 尼采的第一本哲學(xué)著作是《悲劇的誕生》,而他的一生也充滿了“悲劇色彩”,當(dāng)然這里的悲劇是打引號(hào)的。 1844年,尼采出生在德國(guó)一個(gè)虔誠(chéng)的基督教家庭,5歲的時(shí)候父親意外去世,而從小他身邊的親人都是女性,母親、妹妹、祖母和姑媽。但和叔本華一樣,尼采非常敵視女性,他曾說(shuō)“你要到女人那里去嗎?別忘了帶上你的鞭子”。 尼采不僅僅是反叛女性,他的哲學(xué)思想也充滿了反叛精神,20歲上大學(xué),25歲就當(dāng)上了教授,是德國(guó)歷史上最年輕的文科正教授。28歲發(fā)表了他的第一部作品《悲劇的誕生》,開(kāi)啟了尼采的哲學(xué)生涯。 在大學(xué)從教10年后,他不適應(yīng)大學(xué)的體制,再加上身體的原因,選擇了離開(kāi),開(kāi)始潛心研究哲學(xué)和寫作,而且寫作風(fēng)格另類,形式有點(diǎn)像詩(shī)歌和散文,完全沒(méi)有學(xué)術(shù)味道,在尼采的著作中,沒(méi)有專業(yè)的術(shù)語(yǔ),但妙趣橫生,又發(fā)人深省。 在結(jié)束了10年的教職生涯后,尼采開(kāi)始了沒(méi)有職業(yè),沒(méi)有家庭,甚至沒(méi)有朋友的孤獨(dú)的漂泊生涯。這也讓尼采經(jīng)常陷入孤寂和絕望,導(dǎo)致他的身體每況愈下,45歲的尼采就陷入了精神的癲狂,這樣的情況直到他去世,去世的時(shí)候只有56歲,算是英年早逝。 尼采知道自己的思想超越了時(shí)代,他曾經(jīng)說(shuō)“我的時(shí)代還沒(méi)有到來(lái),有的人是死后才出生的”。 我們簡(jiǎn)單介紹了尼采的哲學(xué)思想的由來(lái),以及尼采充滿傳奇和充滿悲劇色彩的一生,接下來(lái),我將從兩個(gè)方面,介紹尼采的哲學(xué)思想,一個(gè)是尼采為什么要說(shuō)“上帝死了”,第二是尼采為什么要重估一切價(jià)值,這些思想的背后,尼采真正想要表達(dá)的是什么? 一 End 一 |
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