感覺肚子里有話要說，寫作卻寫不出來，除了沒有經(jīng)過寫作的訓(xùn)練外，還有就是沒有激發(fā)出寫作的靈感。

那何為寫作靈感呢？

寫作靈感就是腦子混沌后的火花，黑夜里的一點星光。

再進一步說，寫作靈感實際就是一種寫作的觸動，讓寫作的思路順暢起來。

我們平時會說：腦子都想痛了，還是沒有靈感；或者說，靈感來了，擋都擋不住，下筆千言。實際上就是說的寫作思路。

從古至今， 好多人都對靈感進行了探究。我國古代稱為“興會”、“機遇”、“感興”、 “靈機”、“神遇”和“頓悟”等。靈感的特點是稍縱即逝。靈感是建立在思維勢態(tài)和大量信息的必然性上的偶然性，正如夢一般， 難以再現(xiàn)。作者必須在靈感出現(xiàn)時，快速地記錄下來。

那么靈感產(chǎn)生的條件是什么呢？

產(chǎn)生靈感的關(guān)鍵信息，途徑不一，大致可以分為：

一、外界信息刺激

牛頓在蘋果樹下，被一個蘋果砸中，從而豁然開朗，把多少天沒有想通的問題想通了，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

杜牧看到夕陽西下，從而聯(lián)想到大唐帝國的沒落，寫出了 “向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏”，這首意象雄渾的小詩。

二、思維信息跳躍

人的思想如浩瀚的海洋，寫作靈感就如突然躍起的浪花，使已有的信息一下子連貫起來，形成一個有創(chuàng)造性的整體。

阿基米德多日都無法解決皇冠的純度問題，可是洗澡時溢出的水，突然讓他來了靈感，瞬間高興的光著跑上了大街。

三、啟迪信息迸發(fā)

郭沫若說他進行創(chuàng)作的秘訣就是：多看別人的作品，用人家的構(gòu)思，套自己的生活。欣賞郭詩， 多方比較，明顯可以看出他向歌德、 泰戈爾和惠特曼借鑒摹仿或者說從中提取啟迪信息。

還有很多的作家都是從別人的作品中尋找藝術(shù)的啟迪。白居易的《琵琶行》就是從音樂的啟迪中寫作出來的。

四、自由信息閃現(xiàn)

自由信息來源于寫作者頭腦中的潛意識，可能這個潛意識在大腦中很長很長的時間，平時都躲在很深的角落，甚至作者都不知道它的存在。在某個時刻，這個潛意識在大腦放松或者出現(xiàn)麻痹時，就會如幽靈般的出現(xiàn)了。

酒可能是最好而又最安全的麻醉品，李白的斗酒詩百篇，是最好的證明。還有睡覺時的夢境也是潛意識在沒有大腦任何意識的制約下出現(xiàn)的，許多作家都有類似夢中寫作的體驗。

西方現(xiàn)化派中的超現(xiàn)實主義特別強調(diào)自由信息及其形成的靈感，創(chuàng)作方法主張“自動書寫”， 認為寫作應(yīng)當是絕對無意識的，最好是記述夢境和幻覺。

寫作靈感的激發(fā)主要有以上幾種。

有人說，無靈感時不要寫作；靈感是天然，才智是人工， 人工決不能勝過天然。

而我的經(jīng)驗是，靈感是火花，但是沒有適合的柴草也是瞬間即滅，是引不燃的。我們平時的堅持寫作訓(xùn)練實際就是準備材料，火花來了才可能瞬間引燃。

要注意的是寫作靈感不會憑空發(fā)生的，閱讀、觀察、思考是引發(fā)寫作靈感的前提。沒有靈感但有寫作愿望時，應(yīng)當深入思索或者動筆起草， 以引發(fā)靈感。