孫悟空南天門都進(jìn)出自由，為何到靈山不靈？四大金剛對他呼來喊去

本來就在獅駝嶺，受到了青獅、白象和金翅大鵬雕的百般阻攔，孫悟空找到取經(jīng)工程的大本營——西天靈山雷音寺，還沒進(jìn)門，又遭受了一肚子氣。

靈山山門處，四大金剛大聲攔住來到門口的孫悟空，一番斥責(zé)：此地不是天庭南天門，想進(jìn)就進(jìn)，想出就出。上次幫你一起降服牛魔王，連聲感謝都沒有，你繼續(xù)保護(hù)唐僧取經(jīng)，又回到靈山干啥！

孫大圣越想越急，我這是招誰惹誰了？師父唐僧又被妖怪捉進(jìn)獅駝洞里，想來你不幫忙就算了，還在此耍風(fēng)威，說風(fēng)涼話，想看笑話是吧？

面對四大金剛的阻攔，孫悟空怒氣大發(fā)，開始大聲與護(hù)法金剛們爭執(zhí)起來。驚動了，原本清靜的雷音寺，如來佛祖見狀，急忙安排人通知放行孫悟空。

無獨(dú)有偶，真假美猴王一案中，四大金剛又一次看到孫悟空到來，正想再次阻攔時，卻看到了兩個一模一樣的孫大圣，稍微一發(fā)愣，兩個孫悟空便萌萌噠，打進(jìn)了雷音寺中，直接來到了如來佛祖的面前。

第三次，天庭太上老君的仙騎——青牛精，趁著看管他的仙童們睡著了，悄悄來到凡間。

青牛精離開兜率宮時，還盜走了太上老君化胡為佛時的先天法寶金剛琢，這個神器，可謂是專吸對手兵器，孫悟空的金箍棒、28星宿、水德星君和火德星君等神仙們的兵器，都被套走了。

孫悟空再次來到靈山雷音寺，四大金剛還是一副公事公辦的態(tài)度，要求孫悟空先行登記，向上匯報(bào)給如來佛祖同意后，方可通行。

四大名著《西游記》里，孫大圣來到南天門，除了第一次筋斗云飛得太快，太白金星沒有追趕上，天兵天將們不允通行外，后來，多次進(jìn)出南天門，當(dāng)值的天兵天將，也都是睜一只眼閉一只眼，不敢阻攔孫悟空，生怕得罪了大圣！

網(wǎng)絡(luò)中，有讀者留言問，四大金剛的地位很高嗎？為何就敢對孫悟空呼來喊去，大喊小叫！

9月24日，“源易緣”在名著解讀系列《魔家四將死后封神四大天王，與民間俗稱的四大金剛，是否是同一人》一文中，談到過，四大金剛，就是封神時期，姜子牙敕封的佳夢關(guān)魔家四將：魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四位兄弟。

魔家四將，封神后入職天庭八部護(hù)法正神，司職“風(fēng)調(diào)雨順”，又得到元始天尊特別敕封，是負(fù)責(zé)輔佐西方教，有名的四位護(hù)法神將。

在《西游記》、《封神演義》和《寶蓮燈》等文學(xué)作品中，四大天王不僅是負(fù)責(zé)看管靈山的山門，就連南天門也輪流值守，甚至在民間寺廟等場所中，廟宇的進(jìn)殿處，幾乎都塑有四大金剛的神像。

在相關(guān)資料中則強(qiáng)調(diào)：四大金剛，還分別鎮(zhèn)守四座山：分別是五臺山的秘魔巖神通廣大潑法金剛；峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。

西游神話里，我們知道，孫悟空是曾經(jīng)得到玉皇大帝的御封的，并在天庭開門建府。

自此，孫悟空有自己獨(dú)立的辦公場所——齊天大圣府；也有他掌管領(lǐng)導(dǎo)的公務(wù)人員——安靜司和寧神司。

雖然孫悟空是虛職，有職無權(quán)，但畢竟官職和地位在天庭擺著，加上他加入了仙籍，是可以自由出入天庭的。

后來，孫悟空攪擾王母娘娘的蟠桃宴會，盜吃太上老君的仙丹，大鬧靈霄天宮，鑄下大錯，被如來佛祖鎮(zhèn)守500年，脫去仙籍，再次變成妖猴。

孫悟空重新出山，加入西天取經(jīng)團(tuán)隊(duì)后，當(dāng)年的威風(fēng)威名不減，又頗有背景靠山，大家又都知道孫大圣的能力、脾氣和性格，因此，南天門當(dāng)值的神兵天將，乃至三界神仙，都不愿過多地冒犯孫悟空。

所以，孫悟空進(jìn)出南天門，幾乎進(jìn)出自由，不受阻攔。

再看，四大金剛為何要阻攔孫悟空。其一、四大天王的來歷，他們屬于商末周初時期，所分封的神仙，與孫悟空的交集不多；其二、四大天王的職責(zé)，就是天庭、佛道的護(hù)法神仙，值守好大門，防止壞人或無關(guān)人等進(jìn)出靈山，是他們應(yīng)有的責(zé)任；其三、四大天王和孫悟空的處世風(fēng)格，幾乎相似，都是神兵武將，又都神通廣大，針尖對麥芒，難免有失溫和，會發(fā)生不愉快的事情；其四、四大金剛的上級領(lǐng)導(dǎo)，是西天的大佬——如來佛祖等。只要四大天王忠于職守、工作兢兢業(yè)業(yè)，即使工作方式方法有些不妥，也能得到領(lǐng)導(dǎo)的理解。

生活中，您看有些保安等值勤人員，往往有些簡單粗暴，工作性質(zhì)不也差不多嗎？多些理解，換位思考下，都不容易呀！