(圖)電視劇《西游記》劇照 詩曰:樹高蟬聲細,山高語音低。水深流去遠,貴人話語遲。 大家有沒有發(fā)現(xiàn),《西游記》中,每個人說話都是有自己的風格和特點的。就比如說佛祖,他說話低調(diào)謙和,但語氣中卻透著一種不可更改立即執(zhí)行的感覺。 1. 欺下者必定媚上,謙和者才是尊者 俗話說的好,欺下者必定媚上。原因倒也簡單,因為媚上者心中不平衡,自然希望有人也能媚自己??墒莿e人不媚他怎么辦呢?于是就欺之嘍。 與這句話相對應的是,謙和者才是尊者。 如來佛祖就是一個尊者。而且,他是尊者中最至高無上的,所以我們通常又稱呼佛祖為至尊。 記得,孫悟空大鬧天宮的時候,玉帝派游奕靈官與翊圣真君二人去西天請如來佛祖。如來說:玉帝何事煩二圣下臨? 這里,如來對游奕靈官與翊圣真君尊稱為二圣。 到了天庭時候,如來聽完大家對孫悟空的介紹,說道:叫那大圣出來,等我問他有何法力。 這里,如來佛祖并沒有輕視孫悟空,而是中規(guī)中矩稱悟空為大圣。說明在佛祖眼里,眾生都是平等的。 這里要說明一下。這次是孫悟空與如來佛祖第一次見面。以前說,悟空見五方五老都稱呼一聲兄弟,其實都是妄言。孫悟空在當齊天大圣期間,是根本沒有見過佛祖的,更別說稱兄道弟的事情了。 收伏悟空之后,如來馬上就準備和迦葉、阿南打道回府,結果天蓬元帥等人說,請如來少待,我主大駕來也。 見過玉帝之后,如來說:老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝? 如來在玉帝面前自稱“老僧”,而且他沒有把收伏孫悟空的功勞全攬在自己頭上,說是玉帝與眾神的洪福。 (圖)電視劇《西游記》劇照 雖然說如來的話里有客氣的成分,但絕非虛假應承。因為在此之前,天庭中的確許多人都出了力。 當然,或許有人會說,畢竟玉帝地位是天庭中至高無上的,他的位置高于佛祖,所以佛祖理應客氣。不過,佛祖即使是面對自己的弟子也是如此的。下面咱們可以看看他跟觀音菩薩的對話。 2.該花的錢一定要舍得花 佛祖準備派人到東土大唐找人來西天求取大乘三藏真經(jīng)。觀音菩薩說:弟子不才,愿上東土尋一個取經(jīng)人來也。 如來佛祖馬上說道:別個是也去不得,須是觀音尊者,神通廣大,方可去得。 其實,除了觀音菩薩之外,神通廣大的菩薩還有很多。而佛祖把觀音菩薩好一頓夸,其實也是一種用人之道與御人之術。畢竟說,你既然用人,就要給別人以信心呀。 所以佛祖要先把觀音菩薩夸贊一番。 等到下一次佛祖再出場,就已經(jīng)是太上老君的青牛成精之時了。 青牛精拿著太上老君的金剛琢,能套所有兵器。不管孫悟空請來的天兵天將多厲害,可一交手兵器就被套走。無奈之下,孫悟空只好上西天來搬兵了。 一見面,如來先跟悟空拉家常。說起觀音菩薩解救他脫身,皈依了佛教,保了唐僧取經(jīng)。等到聽悟空說了那青牛精的厲害,佛祖打開慧眼一瞧,已經(jīng)知道這是怎么回事了。 佛祖告訴悟空:這個怪物我知道底細,但不能說。主要是怕他鬧上靈山來就不好了。 佛祖是不是真的怕青牛???其實他是忌憚青牛手中的金剛琢。 還記得當年孫悟空大鬧天宮的時候,太上老君對觀音菩薩說的話嗎?想當年,他曾經(jīng)用這個寶物化過胡。這就是佛道始終爭論的“老子化胡說”。 而今,如來佛祖說怕青牛鬧上靈山來,恐怕也不是一句簡單的客套推辭話。 不過,如來也沒有拒絕孫悟空,而是派十八羅漢去放金丹沙。 佛祖說得好:悟空你先跟他打,把怪物引出來,然后讓我的弟子們放沙。讓那怪物拔不出腿來! 好家伙。這是準備用金子砸死青牛的節(jié)奏啊。 所以到了最后,太上老君出面收了青牛。其他神仙的兵器都還回去了,唯有這十八粒金丹沙被老君照單全收了。這算是雙方和解之后的買路錢吧。 這次事件之后,很快悟空就又有求于如來了。這次事件是真假美猴王。 3.該讓的利一定要讓 在辨別真假悟空之前,如來讓了一下觀音:觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假? 觀音說,不但自己,就連天庭、地府都已經(jīng)去過,均無法辨認。 于是,如來說了這樣一句話。你等知道周天之事,卻不能識得周天之物。 六耳獼猴被識破身份之后,想要逃走。悟空也要與眾金剛一起動手。 佛祖說:悟空休動手,待我與你擒他。 佛祖為什么不讓悟空動手呢?因為,悟空一動手,跟六耳獼猴混在一起,又真假難辨了啊。 所以,在混亂的局勢當中,如來佛祖始終鎮(zhèn)定自若從容不迫。 真假孫悟空之后,一直到大鵬的獅駝國,佛祖才再次出山。當然,此次妖精更加厲害,佛祖幾乎點齊了靈山全部精銳人馬。 獅駝國的大鵬是一個狠角色。悟空在佛祖面前是“哭訴”的。 本來,佛祖挺同情孫悟空,可是悟空一句話就惹惱了佛祖。 悟空說:佛祖,我聽說那妖怪是你的親戚。 佛祖說:這個刁猢猻!怎么個妖精與我有親? 這是佛祖第一次罵孫悟空。以前,唐僧、觀音菩薩動不動就稱呼悟空“猴頭、潑猴、刁猴”什么的,而佛祖這樣稱呼他還是第一次。畢竟說,自己的娘舅當妖精,也不是什么光彩的事情。 不過,佛祖就是佛祖,他很光明磊落。他把自己跟孔雀、大鵬的關系原原本本說了一遍。然后說,的確有些親處。 佛祖收大鵬,是通過談判。“我管四大部洲,無數(shù)眾生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口?!闭f白了,就是把本屬于自己的利益,讓出一部分給了大鵬,于是大家都圓滿了。 收了大鵬之后,悟空再也沒有因為降妖的事情麻煩過佛祖。等下次再見面的時候,就已經(jīng)是靈山取經(jīng)了。 (圖)取經(jīng),童介眉(繪) 4.該收的酬勞也要收 本來,取經(jīng)的事情應該很順利,可是因為迦葉、阿南索取“人事”不與,結果被傳了白本經(jīng)書。然后取經(jīng)團二次去見如來。 這次如來來了一個舉例說明。 向時眾比丘圣僧下山,曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了,教后代兒孫沒錢使用。 經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取。佛祖告訴了我們一個道理,給人做事,索取報酬,是理所應當?shù)摹D闳绻灰獔蟪昴?,別人第一不會珍惜你的勞動成果,第二會覺得白給的東西沒有那么好那么珍貴。多么樸實無華的道理啊。 其實佛祖告訴我們的是,任何事情都要有一定的原則和規(guī)則。按照規(guī)則去做事,則萬事皆順。如果大家都不按照規(guī)則去做事,會是什么樣子呢?那就只能靠人情了。于是久而久之,大家遇事就會去求人而且只能求人才能辦成事。 這人情辦事嘛,關鍵是你要真有人情。大家有沒有發(fā)現(xiàn),孫悟空就非常有人情。他的人情是哪里來的呢?基本就是他當齊天大圣時候積攢下來的。 所以孫悟空一遇到擺不平的妖精,就會到處去找熟人,這就是他的人脈。但即使如此,也不是人人都買孫悟空的帳。 有兩個人對孫悟空這種到處賣臉求人的行為就很不恥。 一個是葛仙翁,一個是永住金剛。 孫悟空是那種到哪都推門就進的人,俗稱自來熟。簡單說,就是從來沒有拿著自己當外人。 (圖)電視劇《西游記》劇照 所以有一次葛仙翁就說,蒼蠅包天,好大的面皮。 還有一次永住金剛說:這潑猴甚是粗狂!前者大困牛魔,我等為汝努力,今日面見,全不為禮!有事且待先奏,奉召方行。這里比南天門不同,教你進去出來,兩邊亂走!咄!還不靠開! 有人辦事靠的是人脈,但一個社會來說,不是人人都有孫悟空那樣的人脈。即使像孫悟空這樣的人,也有永住金剛這樣的直人不買他的帳呢。 所以說,人脈之外,還是應該規(guī)則為先吧。這就是如來佛祖的高人一等的智慧。先把規(guī)則講在前面。否則的話,規(guī)則盡失了,維持社會進步的道德框架也會慢慢盡失啊。 |
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