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#莊子1個內(nèi)容

你好，莊子！

暴雨洪災，病毒反撲，辛丑這格外難過的夏天。我無奈應付這突如其來的災難，各種思緒如萬千奔馬，在胸中滌蕩沖擊，心緒久久不能平靜。

在這個注定深深刻進記憶的夏日，除了苦痛和迷茫，在恐懼中期盼著拯救的“諾亞方舟”。作為個體，面對這突入襲來的災難，如何尋找著我們的避難所？對于我來說最好的方式就是閱讀莊子。

莊子，你好！

談到中國的古典美學，最有代表性的當屬莊子的美學。在著名美學家李澤厚的《中國古代思想史論》中，讓我深度尋覓到了莊子美學，美的蹤跡。

這本書貫穿論說了自先秦至明清的各種主要思潮、派別和人物。從剖析孔子“仁學”開始，提出我們中國民族的“文化心理結構”。

李澤厚認為莊子的哲學是對形上追求的美學，具有重要的美學價值。正如李澤厚所言：“莊子的哲學就是美學”。

當我每每面對坦蕩蕩的莊子，在這片精神的山水間，好像自己完全呆掉了。感嘆，我們的生命如此渺小，卑微啊。

莊子的美學就像讓我翻開了一本大書，每次都是翻開新的一頁。每一頁不同，而每次都有很不同的心境上的領悟。

那種美的體驗，足以，治愈當下的心靈。

千絲萬縷的美

當我在談古典美學的時候，究竟要談什么呢？

生命就是一場對美的追求。

就說莊子美學中的思想精華，強調(diào)的是美學與精神的結合。是那種只有你凝視山水，山水才會凝視你，美就會與你相遇的境界。

有時候我們會覺得“美”這個字有點虛無縹緲，可事實上它和經(jīng)濟、和很多都有千絲萬縷的關系，有種千絲萬縷的美。

莊子寧愿以他自己的狀態(tài)活著，即使別人覺得活著很窮困、很卑微，但卻是一種真實活著的狀態(tài)。

今天，我們已經(jīng)很少能看到像莊子一樣的孤獨思考者。

追蹤歷史看到，他幾乎從未成為文化的主流，大概只有在魏晉時候昌盛一點。可是他追求個人的解放、追求個人的自由、追求個人在孤獨里的自我覺醒。

他用一種“孩童般”陌生的眼光，面對萬事萬物，以寓言故事方式追問、回答。在文學品相，品位上，莊子的哲學思想是審美的，尤其是莊子的氣質和文采是極具藝術情懷的。

你看那獨特的莊子氣息；你看那微笑的思維；揮灑著莊子的藝術情懷，洋溢著自適其適的游戲精神。這就是莊子的審美之道。

在古典美學中，在諸子百家中，莊子以其濃郁的藝術氣質獨樹一幟，他的哲學具有詩性特質。他把老子之道的心術，宇宙之道與治國之術引向詩意人生一一追問，解開人生境界就是審美境界。

那么，莊子的“道”是否就是“美”呢？

我可不可以認為，莊子的思想本身就是一首絕妙的詩。你看他的“道”是一切美所從出的根源；你看那他的自由就是一種心無掛礙的自由。莊子對物質、功力、認知對“有”的剝離，達到所謂的“忘”的狀態(tài)，成就的不恰恰是美學的精神嗎？那種物我兩忘，凝神遐想的狀態(tài)，不就是一種精神上的皈依嗎？

莊子的理想人格偏重于個體的審美。你看那那充滿魔法，充滿夢想的生命是可以如此很輕松，是可以如此很快樂地幻想。

莊子的審美境界以心物交融為創(chuàng)構方式，在無我兩忘的心靈體驗中，化作了“大美不言”的詩意存在，成為一種自覺的美學追求。

這種無言的美，不正是中國古典美學所追求的極致嗎？使得讓我在其間來來回回，沉湎于巨大的張力中。

正如李澤厚所論述的：“在中國美學中占有重要地位的“意境說”，就其最早的思想淵源，主要也發(fā)端于莊子的美學?！彼哉嬲\無偽的自然性情，將思辨哲學的困境揮灑為一片無理而妙的境界。在“獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物”中激蕩出韻律之美。

綜上所述，步步印證了莊子境界生成的審美軌跡。

莊子的浪漫精神

《逍遙游》可看作是莊子的精神自由的獨立宣言，以此，拔高了自由的境界。達到“無己、無功、無名”的絕對自由；在“物”的層面提出游世的策略。通過貴己、養(yǎng)生、避禍、保命來解決個人的自由問題。這就是莊子出世的精神宣言。

李澤厚認為，莊子哲學是既肯定自然存在，又要求精神超越的審美哲學。關注生命的個性。李澤厚認為，莊子美學則是中國古典美學思想的靈魂所在。

追蹤歷史的蹤跡可以看出，莊子的這種隱逸性格，飄逸出塵的品質格調(diào)，深入到了古代士大夫文人的骨子里，成為魏晉風度的哲學土壤和精神家園。

他的詩意才情，他的美學的系列命題。無論是淡泊于世的超然，逍遙自得的暢游；還是人蝶合一的物化；都是心意自得的審美愉悅。唯其如此，才有“獨有天地精神往來”的大我，也才有灑脫不羈的個性告白。

在莊子的審美詞典中，揭示了生命個體的審美愉悅。影響了中國文人士大夫基本性格的塑造，那種獨樂其志的情懷。

莊子的人格氣韻，藝術精神對自由的追求是莊子美學的靈魂。

你看莊子多會寫文章。如《逍遙游》一篇，以天馬行空的筆致，構想鯤、鵬等偉大的生靈，是莊子關于絕對自由之境界的想象。又如莊生化蝶的一篇，是透過捕捉一剎那的夢境般的體驗，將生命主體的沉思融入其中，故而具有一種出于審美之意趣的創(chuàng)造。

那看那莊子的“天地有大美而不言”……所貫穿的基本主題，不就是快樂和最高的人格嗎？

縱觀古典美學的審美歷程，上承莊子的“淡然無極而眾美從之”的審美之源，通過人格氣韻的傳承，追溯到了莊子美學的浪漫精神。

我想，很多人讀莊子很開心，就因為他一直在講寓言故事。

作為女子，我一直很喜歡莊子，覺得他活得好通透。也因為有了莊子的奇思妙想，我的生活才不乏味，思想的翅膀才可以盡情翱翔。

最后，讓洋溢著莊子“天放、素樸”欣然而樂的意趣，讓莊子美學的精彩回放，成為千年的回響吧。

鳳凰詩文，專注于美學研究和自然文學的研修。書寫美學和自然文學隨筆以及漫談文化感知，漫步于美的歷程，在思辨中探究美學的答案。