巴戟天除了補(bǔ)腎助陽還有哪些功效，還能治療哪些疾病，哪些人適合服用，能不能長期泡水喝，本文將從現(xiàn)代藥理學(xué)及古中醫(yī)對巴戟天的認(rèn)識進(jìn)行深入分析。

現(xiàn)代藥理學(xué)對巴戟天的認(rèn)識：

巴戟天為茜草科多年生藤植物，據(jù)考證，古代藥用植物巴戟天很可能是現(xiàn)今所用巴戟天在分類系統(tǒng)上具親緣關(guān)系相近的種類，是清末發(fā)展的“新興品種”，古代藥用的是歸州巴戟天，即四川所習(xí)用香巴戟(鐵箍散) ，而現(xiàn)在普遍應(yīng)用的巴戟天今主產(chǎn)于廣東、廣西、福建，且以廣東產(chǎn)為地道藥材。其藥用部位是巴戟天植物的地下塊根，全年均可采挖，洗凈除去須根，曬至六七成干，輕輕捶扁曬干，即可入藥。

現(xiàn)代藥理研究證實(shí)，巴戟天可抗骨質(zhì)疏松、延緩衰老、增強(qiáng)機(jī)體免疫力、抗腫瘤、抗抑郁、抗疲勞抗氧化、改善心肌缺血、改善生殖作用等多種藥理作用。

古中醫(yī)對巴戟天的認(rèn)識：

《神農(nóng)本草經(jīng)》云：“巴戟天，味辛，微溫，主大風(fēng)邪氣，陰痿不起。強(qiáng)筋骨、安五臟、補(bǔ)中、增志、益氣。”

《神農(nóng)本草經(jīng)》是一本什么樣的奇書？本書成書于東漢時(shí)期之前，被歷代醫(yī)家奉為中醫(yī)四大經(jīng)典之一（其他三大經(jīng)典為《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《難經(jīng)》），是我國現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，初步奠定了中藥學(xué)理論基礎(chǔ)，全面而系統(tǒng)地總結(jié)歸納了古代醫(yī)家的用藥經(jīng)驗(yàn)，提出了君臣佐使的組方原則，及單行、相須、相使、相畏、相惡、相反、相殺等配伍原則，臨床驗(yàn)之有效，經(jīng)久不衰。

所以《神農(nóng)本草經(jīng)》對中藥性味歸經(jīng)、功效主治的描述，在眾多中醫(yī)古籍中最具權(quán)威性。

所謂“味辛”，辛能散，主散風(fēng)，散寒。

所謂“微溫”，即藥性微溫，溫能散寒。

所謂“陰痿不起”即男子陽委不舉。

《本草備要》指出：巴戟天入腎經(jīng)血分，強(qiáng)陰益精，治五勞七傷；辛溫散風(fēng)濕，治風(fēng)氣、香港腳、水腫。

所以，巴戟天運(yùn)用最多的功效即使是溫補(bǔ)腎陽，祛風(fēng)除濕，對于腎陽虛，寒濕內(nèi)阻之陽委不舉者尤為適宜。

所謂“大風(fēng)”，是否指中醫(yī)說的風(fēng)中經(jīng)絡(luò)、風(fēng)中臟腑？《藥性論》認(rèn)為“大風(fēng)”即“頭面中風(fēng)”、“大風(fēng)血癩”，但是仔細(xì)分析可知，頭面中風(fēng)，口眼?斜等癥，乃風(fēng)邪乘虛而入，氣血痹阻，經(jīng)絡(luò)不通，治療一般以祛風(fēng)發(fā)表藥為主，且藥性略燥，而巴戟天入腎經(jīng)血分，溫潤不燥，益腎和血為主，其祛風(fēng)解表之力不足，所以，顯然此處的“主大風(fēng)”并非指“主中風(fēng)、風(fēng)中經(jīng)絡(luò)”之意。

《諸病源候論》指出：“腦轉(zhuǎn)肉裂，目中系痛，不欲聞人語聲，此名大風(fēng)?！边@些癥狀和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的嚴(yán)重高血壓所致的頭目眩暈脹痛如出一轍，巴戟天入血分，易動(dòng)風(fēng)動(dòng)血，顯然，“主大風(fēng)”亦非指“主風(fēng)中臟腑”之意。

《藥性論》中所謂“大風(fēng)血癩”，即麻風(fēng)一類疾病，本病乃營衛(wèi)熱腐，其氣不清，風(fēng)寒客于血脈所致，也絕非巴戟天所宜。故巴戟天所謂的“主大風(fēng)”也不是指“主大風(fēng)血癩” 之意。

那么，《神農(nóng)本草經(jīng)》描述巴戟天可“主大風(fēng)”到底指的是什么？

古代大家陳修園指出：“巴戟天稟天春升之木氣而入足厥陰肝；味辛甘無毒，得地金土二味入足陽明燥金胃。雖氣味有木土之分，而其用則統(tǒng)歸于溫肝之內(nèi)”。

從陳修園的話中，首先可以明確的是：巴戟天還能入肝經(jīng)而溫肝散寒。

那這跟“主大風(fēng)”又有何關(guān)聯(lián)？

《金匱》指出∶“風(fēng)能生萬物，亦能害萬物。”《神農(nóng)本草經(jīng)》中提到“主大風(fēng)”的只有兩味藥，一味是防風(fēng)，一味是巴戟天，防風(fēng)主除風(fēng)之害，而巴戟天則主得風(fēng)之益。人無時(shí)無刻不在呼吸，吸入之氣含“風(fēng)、寒、熱、濕、燥、火”天之六氣，六氣得風(fēng)氣則為正氣和風(fēng)，木得風(fēng)氣可條達(dá)，陰痿可起；火得風(fēng)氣可上炎；土得風(fēng)氣而運(yùn)化，故可補(bǔ)中，益氣；金得風(fēng)氣而可蕭殺；水得風(fēng)氣而不上泛，而腎水主骨髓，腎主藏志，故可強(qiáng)筋骨、增志；故六氣得風(fēng)而不至于太過變?yōu)榱?/p>

而鼻息呼吸不能頃刻去風(fēng)，風(fēng)即是氣，風(fēng)氣通于肝，和風(fēng)生人，疾風(fēng)害人。而《神農(nóng)本草經(jīng)》“主大風(fēng)”者，即所謂的巴戟天可以通過溫肝達(dá)肝，肝利用其疏泄之能，將疾風(fēng)化為和風(fēng)，生人而不害人，五臟可安，故《神農(nóng)本草經(jīng)》又曰：安五臟，補(bǔ)中，益氣。

也有醫(yī)家認(rèn)為，“主大風(fēng)”是因?yàn)榘完炜梢匝a(bǔ)腎之元陽而兼散邪，真元得補(bǔ)，則邪無所安，故可愈大風(fēng)邪氣。

治“陰痿不起”，一方面歸功于巴戟天入腎經(jīng)血分，溫陽散寒祛風(fēng)濕，一方面則歸功于巴戟天入肝經(jīng)而溫肝陽，肝主宗筋，宗筋暢達(dá)則陰痿可起，另一方面還歸功于巴戟天入肝而和風(fēng)安五臟，五臟平和，正氣存內(nèi)，邪不可干，何來痿?。?/p>

對于命門火衰者，用附子、肉桂有過熱助火傷陰之弊，因巴戟天微甘溫而不燥，體潤多汁，不僅用于男性疾病，對女性疾病也應(yīng)用甚廣，現(xiàn)將巴戟天古方應(yīng)用介紹如下：

陰痿不起，即男子陽痿不舉。

《備急千金要方》巴戟酒：

組成：巴戟天、牛膝：

用法：酒浸，去渣溫服，勿至醉吐。

主治：虛羸所致的陽道不舉，各種虛損性疾病。

延壽丹：

組成：巴戟天、牛膝、五味子、杜仲、人參、茯苓、枸杞。

用法：研末制成蜜丸。

主治：治諸虛百損，大病久病后虛損不復(fù)，中年后常服，可以卻病延年。

丹溪滋陰大補(bǔ)丸：

組成：巴戟天、山藥、遠(yuǎn)志、熟地、山萸肉、茴香、紅棗。

用法：研末制成蜜丸。

功效：補(bǔ)陰和陽，生血益精，潤肌膚，強(qiáng)筋骨。

主治：治諸虛百損。

秘真丹：

組成：巴戟天、韭子、龍骨、補(bǔ)骨脂、鹿角膠、干姜、赤石脂等

用法：煉蜜為丸。

主治：治貪色腎虛，遺精夢泄，白淫白濁等證。

巴戟天亦為婦科補(bǔ)益要藥。

調(diào)肝湯：

組成：巴戟天、 山藥、阿膠、當(dāng)歸、白芍、山萸肉、甘草。

主治：行經(jīng)后少腹疼痛。

分析：本證根本為腎氣不足，但治以疏肝為主，而益之以補(bǔ)腎藥，肝條達(dá)則腎可封藏，精氣足而肝氣安，逆氣自順，故凡經(jīng)后諸虛證，可用本方調(diào)治。

健固湯：

組成：巴戟天、人參、茯苓、白術(shù)、薏苡仁。

主治：月經(jīng)前水瀉數(shù)日。

分析：本證根本脾虛，然補(bǔ)益脾氣方中，重用巴戟天益腎，腎氣足則脾胃健，自能運(yùn)化其水濕，而水瀉可止。

溫臍化濕湯：

組成：巴戟天、白術(shù)、山藥、茯苓、扁豆、白果、蓮子。

主治：經(jīng)水將至，臍下先疼痛，狀如刀刺，或寒熱交作，所下如黑豆汁。

分析：本證乃下焦寒濕相爭，利濕藥中加入巴戟天溫化其寒，則沖任無邪逆之亂，癥狀可平。

二仙湯：

組成：巴戟天、仙靈脾、仙茅、黃柏、知母、當(dāng)歸。

主治：婦女更年期綜合征。

分析：婦人五十歲上下，卵巢功能漸行衰退，腎氣漸衰，沖任虧損，精血不足，陰陽因此失調(diào)。二仙湯可調(diào)失衡之腎陰腎陽。男子六十歲上下，腎氣亦漸衰，若陰陽失衡，臟腑氣血不調(diào)，出現(xiàn)大汗、自汗，潮熱、煩躁，情緒低落，睡眠不安，心悸口干等癥狀者，用之亦效。

巴戟天使用注意：

本品雖然微溫且性質(zhì)柔潤，且無淫羊藿燥散之弊，但只適用于陽虛有寒濕之證，陰虛火旺或有濕熱者不宜服，巴戟天味辛微溫，若用量即配伍不當(dāng)，難免會(huì)有耗傷陰血之弊，所以，如果身體并無大礙，并不建議長期泡水飲用，應(yīng)在中醫(yī)師的辨證下使用，畢竟是藥三分毒。