“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！彪S著紛亂的南北對峙的結束，中國重新進入了大一統(tǒng)的帝國時代。隋朝雖速亡，但唐朝的崛起，加之開明政治，經(jīng)濟繁榮，以及開拓邊疆，推行武舉制等措施，讓這個時代呈現(xiàn)了昂揚向上，豪俠剛健的尚武風氣。

李世民父子劇照

俠士的活動在隋唐兩朝得到了全面的開花。不論是廟堂之高，還是江湖之遠，尚俠的行動俯拾皆是。文人方面，李白、王之渙、韋應物、陳子昂、孟浩然、王維、岑參、司空圖等等，皆以自身的俠客行為，及熱烈的詩歌歌頌俠義之風。比如：王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”、“一身轉戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師”；韋應物的“身作里中橫，家藏亡命兒”、“一字都不識，飲酒肆頑癡”；陳子昂的“廢書悵懷古，負劍許良圖”；岑參的“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫”；司空圖的“憑君撫劍即遲疑，自顧平生心不欺等。

李白劇照

當然，最特別是李白這個“詩俠”文人，留下了“十五好劍術，遍干諸侯”、“結發(fā)未識事，所交盡豪雄”、“十步殺一人，千里不留行”、“托身白刃里，殺人紅塵中”、“殺人如剪草，劇孟同游遨”等諸多向往俠士作風和舉動的詩篇。

武人方面，梁士彥、李靖、秦瓊、尉遲恭、劉弘基、薛仁貴、郭子儀等，都以自身的文韜武略及光明磊落的作風，留下了屬于自己的壯麗之舉。其中，梁士彥之“少任俠，不仕州郡”；李靖之“姿貌瑰偉，少有文武材略”；尉遲恭之“討捕群賊，以武勇稱”；薛仁貴之“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長歌入漢關”；郭子儀之“體貌秀杰”等等。

李元吉劇照

同時，文學藝術上，亦繁花似錦。從先秦諸子之寓言故事，兩漢之奢靡之賦，魏晉南北朝之志怪小說，進化到隋唐之傳奇小說。而這些傳奇小說，為大家塑造了諸多的俠士形象，比如虬髯客、紅拂、聶隱娘、紅線、謝小娥、昆侖奴、賈人妻、車中女子、妙手空空兒等。這些群體中，有文人，歌姬，千金，盜賊，刺客，將軍，胡人等各行各業(yè)的俠義人物。

下面，就為大家展示隋唐時期的傳奇小說部分俠士的故事。

01.虬髯客：盛世如你所愿，我亦不減光彩！

李靖與紅拂女劇照

虬髯客，李靖，紅拂，號稱風塵三俠。他們的故事發(fā)生在隋末唐初時期。

隋煬帝幸巡江南，奢靡之極，引起天下英雄豪杰共逐之。作為一介布衣的李靖，去拜訪了當時留守西安的司空楊素。

楊素自恃權力熏天，傲慢待客。李靖以天下大勢為由，極力勸說楊素招攬?zhí)煜掠⑿?，以便為其所用。楊素雖然被說動，依舊沒有給李靖任何職位。

李靖只好客居在旅館。半夜之際，一十八九歲的貌美女子，自稱楊素小妾的紅拂來到他的房舍，表示愿意結識，并渴望攻訐連理的意愿。李靖自然是求之不得。李靖在和紅拂的一番交流下，更是佩服其眼界能力。

于是，兩人決定私奔，前往太原。

紅拂女劇照

半路旅居客房時，紅拂正在梳洗時，一虬髯客騎驢而來，直接在她床上躺著看她。紅拂見其為人怪異，結交為兄妹，并邀請李靖，共同分享羊肉的美味。

三個各有本事之人，縱論天下英雄，交換信息下，虬髯客決定去太原會一會李靖口中的少年李世民。

李靖在好友劉文靜的安排下，與虬髯客一起見識了李世民的談吐風采，“長揖而坐。神氣清朗，滿坐風生”。虬髯默居末坐，見之心死。

他告之李靖，這樣的人才，是天子的氣象。不久，虬髯客相約李靖和紅拂在京城相會。

虬髯客在這次宴請會上，向李靖和紅拂女表達了自己的政治傾向：

太原李氏，真英主也。三五年內，即當太平。李郎以奇特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。一妹以天人之姿，蘊不世之藝，從夫之貴，以盛軒裳。非一妹不能識李郎，非李郎不能榮一妹。起陸之貴，際會如期，虎嘯風生，龍吟云萃，固非偶然也。持余之贈，以佐真主，贊功業(yè)也，勉之哉！

李靖劇照

他在勉力李靖的同時，也透露了自己今后的抱負：

此后十年，當東南數(shù)千里外有異事，是吾得事之秋也。一妹與李郎可瀝酒東南相賀。

之后，三人未再相見，李靖輔佐李世民成就帝業(yè)。

貞觀十年，李靖從朝廷的奏折中，得知東南的扶余國被虬髯客得到。

虬髯客，能在亂世中認識李靖，并在遍覽英雄后，保持清醒的頭腦，避免了和李世民的硬碰硬。如此豪杰，也是自有胸中丘壑。

02.昆侖奴：我助你喜結良緣，你卻要我亡命天涯！

昆侖奴劇照

昆侖奴，原名磨勒，西域人，慣用的武器是匕首。他的故事發(fā)生在唐朝第八個皇帝唐代宗時期。

昆侖奴，在“容貌如玉”富家小鮮肉崔生的家里做仆人。崔生作為年輕人，去探視父親好友一品大員疾病，在隨后的宴會上遇見了貌美的歌姬。回家后，見色起意的崔生，整日思念，并不時朗誦他的情詩：

誤到蓬山頂上游，明垱玉女動星眸。

朱扉半掩深宮月，應照瓊芝雪艷愁。

昆侖奴天天聽著年輕人為情所困，就主動詢問崔生具體情況。崔生出于解悶，告訴了昆侖奴自己的隱秘心事。同時，崔生還透露給昆侖奴他和歌姬離別時的手語：“立三指，又反掌者三，然后指胸前小鏡子”。

昆侖奴作為閱歷多年，經(jīng)驗豐富的老司機，很快就明白了具體的含義：

“立三指者，一品宅中有十院歌姬，此乃第三院耳。反掌三者，數(shù)十五指，以應十五日之數(shù)。胸前小鏡子，十五夜月圓如鏡，令郎來耳”。

崔生這下真的佩服昆侖奴了，對他是酒肉款待，并要其拿出對策。

昆侖奴劇照

昆侖奴就給出了崔生自己的方案：1.殺死一品大員府邸守衛(wèi)的猛犬，避免打草驚蛇；2.用輕功，將崔生與歌姬一同帶出；3.私自藏在家中，不讓外人接觸。崔生按照昆侖奴的方法行動，果然，順利與美麗的歌姬喜結良緣。

兩年后，歌姬還是耐不住寂寞，外出在曲江游玩。不過，她被一品大官的家人給發(fā)現(xiàn)了。于是，一品大員直接質問崔生，并要他交出幕后的主事。

崔生，這個羞澀的年輕人，奪走了別人的歌姬，自然不好意思，就出賣了昆侖奴。

于是，一品大員安排士兵，圍攻崔生的后院，意圖捉拿昆侖奴。昆侖奴自然不是凡人，以自己的高超武功，成功逃離包圍?！帮w出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之?！?/p>

只是，雖然昆侖奴成人之美的舉動讓人佩服其仗義的勇氣，不過應該還是挺后怕的。畢竟成全了崔生的愛情，卻差點賠上了自己的性命。

03.紅線：亂世流離，進擊吧少女！

紅線女劇照

唐朝后期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，一派亂世的景象。俠義之女子紅線，就生活在這樣的時代里。

紅線，善彈琵琶，精通經(jīng)史，以婢女的身份掌管潞州節(jié)度使薛嵩的內務。如此兼具藝術能力和治理才干，自然受到了薛嵩的信任和器重。

作為精通音律之人，她能夠從別人的彈奏中得知其心中的悲歡。一次宴會上，一位羯鼓之人彈奏了悲哀的曲調，紅線就私下告之薛嵩，這樣的音調一定不對勁。薛嵩找來一問，原來是羯鼓之人的妻子昨夜死亡，不敢請假才發(fā)出悲傷的曲調。薛嵩寬宏大量，就準許羯鼓之人回家處理后事。

節(jié)度使劇照

不久，薛嵩升任昭義軍節(jié)度使。朝廷為了控制各個藩鎮(zhèn)，以姻親的形式，將薛嵩的女兒嫁給鄰鎮(zhèn)魏博節(jié)度使田承嗣的兒子，并使薛嵩的兒子娶滑州節(jié)度使令狐章的女兒。這個舉措，卻引起了田承嗣的不滿。他暗中培植了三千死士，意圖遷往潞州，打擊郭嵩。

郭嵩得知消息，非常擔心形勢再次惡化。于是，日日都難以入眠。紅線就私下和郭嵩表達了要去魏博探聽虛實的建議，并立下了豪言壯語。郭嵩只好答應了。

紅線，毅然出發(fā)，一更天到達魏博，三更天回來，往返七百里，并攜帶田承嗣枕邊的金盒作為見證。郭嵩感動之余，下書給田承嗣。田承嗣看到金盒，害怕了，回信表達歉意，并解散了三千死士。

紅線得手之后，就決定和郭嵩告別，并說出了自己的身世：

“某前世本男子，歷江湖間，讀神農藥書，救世人災患。時里有孕婦，忽患蠱癥，某以芫花酒下之。婦人與腹中二子俱斃。是某一舉殺三人。陰司見誅，降為女子。使身居賤隸，而氣稟賊星，所幸生于公家，今十九年矣。身厭羅綺，口窮甘鮮，寵待有加，榮亦至矣。況國家建極，慶且無疆。此輩背違天理，當盡弭患。昨往魏都，以示報恩。兩地保其城池，萬人全其性命，使亂臣知懼，烈士安謀。某一婦人，功亦不小。同可贖其前罪，還其本身。便當遁跡塵中，棲心物外，澄清一氣，生死長存?！?/p>

紅線在和郭嵩的送別宴會上，以當時的流行歌曲：“采菱歌怨木蘭舟，送別魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去，碧天無際水長流”，作為離別的祝福。

自此，江湖再無紅線的傳說。她也以巾幗不讓須眉的行為，給當時的政局帶來的積極的影響。可謂是唐朝版的“俠之大者，為國為民”。

04.僧俠：放棄吧，靠外人是救不了孩子的！

和尚劇照

僧俠，生活在唐德宗年間。他作為僧人，一生為盜，練就一身武藝，終于獲得名利雙收的結局。不過，他卻在晚年非?？鄲馈槭裁茨?？因為他的年輕兒子飛飛不肯改邪歸正，做個正經(jīng)人，還想做盜賊的生意。

僧俠于是明察暗訪，得知一位名叫韋生的讀書人，劍術高超，善于以彈弓傷人。他假借結識的名義，邀請他到家中做客。韋生見對方是僧人，談吐不俗，便答應了。

可是越走越山高林密，韋生懷疑有詐，就拿出絕技，用彈弓瞄準老僧的后腦?？上?，老僧不當回事。韋生在驚訝之余，只好帶著好奇心繼續(xù)跟隨。

到了老僧的別墅里。老僧盛情款待，并引薦了妻妾，數(shù)位弟兄相識。最后，老僧才告訴韋生自己的目的：“貧道久為此業(yè)，今向遲暮，欲改前非，不幸有一子，技過老僧，欲請郎君為老僧斷之?！?/p>

讀書人劇照

韋生作為讀書人，自然知道他想大義滅親。于是，在后堂與老僧兒子飛飛對決。飛飛實力不俗，以短鞭應戰(zhàn)，韋生多次彈弓失敗，擊劍也只是斷了鞭子數(shù)節(jié)而已。

韋生只好實情告訴老僧，自己水平不夠。老僧無奈之下，只好承認管教失敗，對兒子飛飛說：“你能打敗韋生，證明你是做盜賊的材料了，我管不你了?！?/p>

在這個故事里，給大家展現(xiàn)了韋生的正直仗義，僧俠的懊悔和無奈，及少年飛飛的鮮衣怒馬，意氣用事。

以上這些，就是俠士精神在隋唐的延續(xù)，及傳承。可以說，這個時代的俠士是最具多樣性，復雜性。豐富性的。他們不僅渴望以建功立業(yè)為追求，也以行俠仗義為目標。面對社會不公和丑惡現(xiàn)象，敢于以自身的俠義行為，捍衛(wèi)社會的正義，獲得良好的名聲。