烏蘇12 游記也能成罪證？一份最荒唐滑稽的文字獄狀烏臺詩案的文獻記載中，何舒二人折子呈上時，還有一封很奇葩的折子隨后遞了上去。說起來，何舒二文縱然惡毒，但至少是下了功夫從蘇軾過往言行筆記中尋找證據(jù)的，二人所摘所指皆有依據(jù)，牽強附會，卻并非憑空開個腦洞瞎編的。此時，御史臺對于蘇軾的構(gòu)陷形勢已經(jīng)很明朗了，汴京城中烏云遮頂，風雨欲來，但凡有一點政治敏感性的人，都預感到一場巨大的政治風暴已經(jīng)開啟。這種時刻，“站隊”是官場上慣常的生存技能，而站隊最便捷的成本最低的途徑，就是隨大流，也給皇帝寫信告蘇軾的狀。一個叫李宜之的八品官員，就以這樣的方式出現(xiàn)在歷史上。元祐三年（1088），蘇軾在寫給皇帝的折子中憶及當年烏臺詩案，只提到李定、舒亶、何正臣三人的毀謗，根本沒有提及李宜之其人。李宜之之前是國子監(jiān)的普通教員（國子博士），在《宋史》上藉藉無名，甚至查不到生卒籍貫，就是這樣一個小人物，竟然也要來對蘇軾踢上一腳。他在告狀信中寫，自己前不久赴淮東上任的路上到靈璧張園參觀，園主張碩秀才給他看了早前蘇軾在此寫的一篇文章《靈壁張氏園亭亭記》，其中有一句話帶有很明顯的譏諷朝廷的意思。李宜之挑出的是“古之君子不必仕，不必不仕；必仕則忘其身，必不仕則忘其君”這一句。關(guān)于這篇文章，我在《徐蘇篇》第26節(jié)中專門寫過，而這一句的意思，但凡讀書識字、心思正直的人，都不會想歪，偏偏李教員卻說，“不必仕”是在教唆天下讀書人沒有必要效忠朝廷，禍亂朝廷的科舉取士制度。而蘇軾說“必不仕則忘其君”是教唆讀書人不用忠君守義。烏臺詩案中，再往后講，你們還會看到太多咬文嚼字、腦洞大開的文字游戲，但李宜之對于《靈壁張氏園亭亭記》的構(gòu)陷，堪稱烏案全案中最荒唐與滑稽的一篇狀詞。
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