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盡賞山西好風(fēng)光(二)
文/李同

   午飯后，我們驅(qū)車向第二個目標(biāo)王家大院出發(fā)了。五月的晉中，似乎受到太陽的偏愛和親近，最高溫度達(dá)34度左右，兩個小孩子在車內(nèi)開始煩燥起來。讀小學(xué)二年級的外孫看到窗外高速公路上的地名牌，出現(xiàn)了前方將要經(jīng)過的 “介休”二字時，好奇的問我:“為什么叫'介休’市呢？” 我借題發(fā)揮，向孩子們講述了“介休”地名的來歷。
   相傳春秋時的晉文公，曾在外流亡十九年，歷經(jīng)艱苦，隨臣介子推一路相助，甚至割下自己腿肉給他吃。晉文公回朝后，賜封隨臣，卻不見介子推。后得知其已歸家孝母躲至綿山，辭而不出。晉文公下令放火燒山，介抱老母死于樹下。文公感念其恩，遂命全國百姓禁火熟食三天，以示紀(jì)念。后此地改名“介休”，即介子推休亡之地。這就是“介休”的來歷。我一邊講述，一邊指著路邊不遠(yuǎn)處的一座最高的山峰說，“ 這里就是當(dāng)年介子推抱母而亡的綿山，今天也叫介山。”聽了我的講述，剛讀小學(xué)一年級的孫女，頗有興趣的說 : “爺爺?shù)墓适抡娑?，一個普通的地名，也講得這么有意思呢。”兩個小孩子一聽故事，煩燥的情緒頓時安定下來。

   下午兩點(diǎn)，我們來到靈石縣靜升鎮(zhèn)，王家大院所在地。停好車后，我們沿著寬闊的大街，向位于大街北端，座落在半山坡上的王家大院走去。寬闊的大街兩邊，一群一群身著古裝伴著鼓樂唱起戲曲的青年男女演員，在盡情地表演，以示對四方來客的迎賓之禮。將來到大街盡處，眼前出現(xiàn)好大一片古建筑群，這就是名揚(yáng)四海的山西王家大院。我們來到景區(qū)門前的廣場，進(jìn)行了拍照留念。我和妻再次享受到免收門票的優(yōu)惠。進(jìn)入景區(qū)，游人如織，一處處宅院相連，戶戶相通，高墻深巷，曲徑通幽，正房側(cè)屋，中堂偏室。我們一邊觀賞，一邊聽著導(dǎo)游的講解: 王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上四大家族的太原王氏后裔——靜升王家，于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成，規(guī)模宏大，總面積達(dá)25萬平方米以上，共有大小院落230座，房間2078間，面積8萬平方米，遠(yuǎn)比占地15萬平方米的北京皇家故宮龐大，保存至今，目前在國內(nèi)也稱為奇跡。正如有專家所說: “王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城?！?
   我們在大院內(nèi)盡興地瀏覽觀賞，最后登上了高高的院墻，站在門樓上向院內(nèi)觀望，只見一個院落連著一個院落，幾乎望不到邊際。向院外望去，可以看到連綿起伏的群山和大片的森林公園。參觀了王家大院，才懂得什么是大戶人家，什么是豪門巨宅。今日親眼目睹了中國民居建筑藝術(shù)的博大精深。
   下午五時許，我們離開王家大院，繼續(xù)向南行進(jìn)趕往第三個目的地洪洞縣。從靈石到洪洞約七十公里的路程，于天黑前到達(dá)洪洞縣城。在距大槐樹景區(qū)不遠(yuǎn)的一家“朝陽一號”旅館住下來。

   四日上午九時，我們來到縣城北部古槐大街西段的大槐樹景區(qū)門口，只見這里聚集了很多來自四面八方尋根問祖的游客。進(jìn)入景區(qū)后，我們跟隨導(dǎo)游在一處長達(dá)十多米的銅雕組像前駐足觀瞻。聽著導(dǎo)游的講解: 明朝初年，中原一帶連年發(fā)生自然災(zāi)害和瘟疫流行，加上戰(zhàn)亂頻仍，造成人口極度減少。朝廷下令從山西向河北、河南和山東一帶遷民，補(bǔ)充人口，發(fā)展生產(chǎn)。朝廷在洪洞縣設(shè)立移民局，號召山西各地輸出移民，在洪洞縣廣濟(jì)寺旁的大槐樹下集中，由政府派員遷送。遷民們在大槐樹下分別。有一家牛姓兄弟，把家里一口鍋打碎，兄弟幾人各拿一塊碎鍋片，將來好讓后代子孫用對鍋片的方法做認(rèn)親人的證據(jù)。老者對自己的子孫指著大槐樹說: “我們將來無論走到哪里，都要記住大槐樹是我們的家，我們的根，我們的祖。問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。”大槐樹將永久地留在移民先祖的記憶之中。
  導(dǎo)游引領(lǐng)我們走近一幅雕像繼續(xù)講道:“大家看，許多遷民正跪在山西的母親河——汾河旁，手捧著家鄉(xiāng)的水，混合著淚水一起下咽，久久不愿離去。有的帶上一罐家鄉(xiāng)的水，以留作路途之需。有的妻兒老小在給被官兵綁著手的親人喂飯。不愿離家的百姓，是官兵眼中的刁民，被官兵們用繩索捆縛著強(qiáng)迫他們上路。面對官兵的看押，遷民們邁著沉重的步伐，流露出憤怒的眼神，一步三回頭，痛苦的離開家鄉(xiāng)。”我一邊聽講，一邊細(xì)心端詳著雕像，這些情景活靈活現(xiàn)地印在腦海，不由流出同情的淚水！
   我們繼續(xù)跟著導(dǎo)游走近一座最具典型意義的雕像前，導(dǎo)游指著對我們講道: “相傳在遷民的路上，官府把遷民雙手捆綁起來，穿在一條繩子上押解上路。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，難免要上廁所，只好說'報(bào)告老爺，請解開手，我要上廁所。’久而久之，人們就把上廁所簡化成'解手 ’，流傳至今。而遷民的手被繩索綁在一起，手連著手，經(jīng)過長途跋涉，同甘共苦，相鄰的人漸漸熟知，到了目的地，自然成為患難真情的朋友。'連手 ’便成為親密朋友的代名詞。到現(xiàn)在洪洞當(dāng)?shù)睾驮S多地方的人們?nèi)詫O其要好的朋友稱為' 連手 ’。” 聽了導(dǎo)游的講述，聯(lián)想到昨晚進(jìn)了洪洞縣城，偶爾發(fā)現(xiàn)街上有 “ 解手場 ”，當(dāng)時不解為何處所，原來是廁所，還真有點(diǎn)紀(jì)念意義呢。

   我們繼續(xù)參觀，移步換景，終于來到了那棵聞名遐邇的千年古槐前，只見樹高二三十米，樹干粗得幾個人合抱不過來，樹枝上掛滿了紅布條，周圍安裝了護(hù)欄。人們瞻仰著，還有的在樹前雙手合十，跪拜叩首，追念先祖，場景感人。我和妻相互在樹前拍照留念。
   大槐樹前面寬闊的廣場上，兩邊分別安裝了幾排座位，供游客觀看戲曲表演，當(dāng)時已坐滿了等待演出的觀眾。我和妻急于游覽后面幾處景點(diǎn)，讓孩子們在廣場等待演出，我們繼續(xù)向前游覽。

   由大槐樹向里直行，便來到一座高大的殿堂前，首先映入眼簾的是門匾上“ 祭祖堂 ” 三個大字，我們拾級而上，登入大殿內(nèi)，只見許多游客在一柜臺前排隊(duì)，服務(wù)人員向游客詢問籍貫，進(jìn)行登記，然后指出其先祖所處牌位，令其前去祭祖認(rèn)宗，追念先人。游客們從四面八方而來，虔誠地祭拜著自己的祖先，整個大殿里彌漫著一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

 
   從祭祖堂大殿后門出來繼續(xù)向前，又一座大殿呈現(xiàn)在眼前，這便是“ 移民實(shí)證展覽館 ”。館內(nèi)以充分的實(shí)證物件和立體的雕塑、蠟像，再現(xiàn)和展示了明初歷時近五十年的聲勢浩大的遷民運(yùn)動過程。令人信服的認(rèn)知，中原的河南、河北、山東幾個省的很大一部分百姓先祖，是由山西洪洞縣大槐樹下遷來的。我們驅(qū)車千里到此尋根問袓而終成正果。
   時近中午，我們?nèi)以诰皡^(qū)門口會合后，在景區(qū)對面的 “大槐樹飯店”吃過午飯，便驅(qū)車向著最后一處旅游目標(biāo)——黃河壺口瀑布進(jìn)發(fā)了。
   出了洪洞縣城，便看到了山西的母親河——汾河。車子行駛在汾河大橋上，我讓兒子停車，全家人站在大橋上望著清清的汾河水。我對孩子們說: “小時候，我對汾河就有所向往，《人說山西好風(fēng)光》這首歌，唱響了大江南北，人們對山西的汾河無所不知。汾河兩岸有肥沃的土地，五谷豐登，百姓富足，由此沿河北行不遠(yuǎn)處便是盛產(chǎn)美酒的杏花村。'你看那汾河的水啊，嘩啦啦地流過我的小村旁。’當(dāng)年郭蘭英唱的這首膾炙人口的山西民歌，也許是站在這里唱的呢。” 隨后我?guī)ьI(lǐng)兩個小學(xué)生來到橋下的河水邊，捧起汾河的水喝了幾口，對孩子們說: “咱們的先祖遷走時帶上家鄉(xiāng)的水。今天我們也喝了祖鄉(xiāng)的水，汾河也是我們的母親河??！” 兩個孩子受到了熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的教育。
      正是 :
      人說山西好風(fēng)光，
      千里汾河水流長。
      兩岸地肥豐五谷，
      杏花村里美酒香。
      問我祖先在何處，
      大槐樹下有故鄉(xiāng)。
      中原百姓久向往，
      尋根思初念衷腸。

盡賞山西好風(fēng)光(三)
文/李 同

      我們離開了洪洞縣，車子沿京昆高速繼續(xù)向西南吉縣方向前行。地勢平緩的臨汾盆地，到處是茂密的綠色植物，湛藍(lán)的天空飄著幾朵白云。向四周遠(yuǎn)望，可以看到連綿起伏的群山，離我們最近的是西邊呂梁山。有趣的是可愛的汾河似乎有了靈性，將我對她的鐘愛做出回應(yīng)，從洪洞縣城出發(fā)一直陪伴我們到達(dá)臨汾，直到我們車子轉(zhuǎn)入青蘭高速向西行駛，才戀戀不舍地離開我們，向南緩緩流去，再見了——汾河！
      正是:
      盡賞山西好風(fēng)光，
      東望太岳西呂梁。
      沿途皆景留印跡，
      汾水有情伴我旁。
      我們的車子向西邊的黃河岸邊駛?cè)?，午后的太陽是一天中最發(fā)威的時段。車子在高速上奔馳，駛出了臨汾盆地，公路兩邊出現(xiàn)了山峰。三個青年人輪流駕車。兩個小孩子又開始煩躁起來。我鼓勵他們: “再堅(jiān)持一個多小時，就可以看到黃河壺口瀑布了。” 接著，我給孩子們講了黃河的故事。黃河是我國僅次于長江的第二條大河，全長5464公里，發(fā)源于青海省的巴顏喀拉山，流經(jīng)九個省區(qū)，最后由山東流入渤海。位于陜西與山西交界處的壺口瀑布是黃河全線上最為壯麗雄偉的景觀。” 聽了我的講述，孩子們立刻興奮起來了。

      下午三時許，我們趕到了陜晉交界處的黃河?xùn)|岸。終于看到了從黃土高原奔騰直下的九曲黃河之水。只見兩岸高高的山峰峭壁陡立，車子沿東岸峭壁下的公路向北直行，左邊是奔騰不息的黃河急流，右邊是高聳入云的懸崖峭壁。車子進(jìn)入黃河?xùn)|岸向北行十多公里后，到達(dá)景區(qū)游客中心。寬闊的停車場里，停滿了各種各樣的小車，看上去
星羅棋布，井然有序。停好車后，我們一行迅速排隊(duì)買票進(jìn)入乘車處，與眾多游客一起乘觀光車向景區(qū)行進(jìn)。一下車走進(jìn)河道，便看到大河中心流水區(qū)域的瀑布景點(diǎn)前，有成百上千的游客，站立在瀑布前駐足觀賞。我們向河道中心走去，未見其形，先聞其聲。黃河由北而來，河道由寬變窄，滾滾而下，吼聲震天，奔騰至此，形成天然巨大落差，直下深槽，濺起數(shù)丈高翻飛而起的浪花，在空中彌漫著蒙蒙霧氣，在陽光照耀下呈現(xiàn)迷人的色彩，成為人們競相觀賞的奇特驚世，雄偉壯麗的景觀。

      壺口瀑布是國家4AAAA級旅游景區(qū)，世界上最大的黃色瀑布。黃河經(jīng)黃土高原奔流到此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名“ 壺口瀑布 ”。瀑布上游黃河水面寬約300米，在不到500米距離內(nèi)，被壓縮到20——30米的寬度，滔滔黃河之水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成 “千里黃河一壺收 ” 的氣概。這一壯觀景象，是舉世絕無僅有的偉大奇跡，令世人為之驚嘆！
      正是 :
      晉中四境皆為山，
      驅(qū)車直抵陜晉間。
      黃河奔流似天降，
      壺口瀑布壯景觀。       

      黃河壺口瀑布地處陜晉交界，黃河自然就成為兩省界河。因而就有了山西臨汾吉縣壺口和陜西延安宜川壺口的同一地名，壺口瀑布也成為兩省共有的景區(qū)而分別在兩岸設(shè)立景區(qū)服務(wù)中心。我們在觀賞瀑布的同時，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到大河對面成百上千的游客觀賞瀑布。還望見對面高高的崖壁上懸掛著的巨幅標(biāo)語: “ 黃河大合唱 ”。這不由使人的思緒回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代。抗戰(zhàn)初期的1938年9月，中華民族面臨危亡之際。詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)來到壺口，身臨其境。不朽的詩篇《黃河頌》應(yīng)景而生。回到延安，冼星海為這首詩譜了曲，《黃河大合唱》就此誕生。這首表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族精神的組歌，響徹大河上下，鼓舞著中華兒女為祖國的尊嚴(yán)而浴血奮斗。黃河是炎黃子孫的母親河，壺口瀑布是最美的黃河景觀，是華夏民族的最強(qiáng)音，是民族奮斗精神的象征。

      參觀壺口瀑布，是我們?nèi)疑轿髦玫淖詈笠徽?。從平遙古城到王家大院，再到洪洞大槐樹，最后到壺口瀑布，猶如進(jìn)入一座座豐富的文史寶庫，從不同方面展現(xiàn)了山西的自然景觀和人文景觀，展示了博大精深的北方民居建筑文化藝術(shù)。正如人們所說: 游山西就是讀歷史。這話說的有道理。大美太行在山西，太行山素有 “ 天下之脊 ” 的美稱。黃河之魂在山西，黃河是華夏兒女的母親河。在自然的滄桑變遷中，三晉大地造就了壺口瀑布等自然景觀，于是便有了 “人說山西好風(fēng)光 ”。山西傳承著紅色基因，孕育了偉大的抗戰(zhàn)精神，太行精神，呂梁精神。
      這次山西之旅，使我們增長了知識，開闊了眼界，領(lǐng)略了祖國的大好河山，激發(fā)了我們熱愛偉大祖國的熱情，盡享了一場豐富的文化盛宴。這次旅行，將永遠(yuǎn)留存在我的記憶之中。

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成安文學(xué)編輯團(tuán)隊(duì)

總編：周志鵬

主編：冀凌云

責(zé)編：張玉葉

 編委：武學(xué)福  張俊德  吳  霞  姚瑞紅

      胡賀宇  齊明明  王志彬   紀(jì) 蕾   

      靳志剛   張耀福   張玉葉

 統(tǒng)籌制作：冀凌云