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作為個(gè)體，我們都希望自由自在，實(shí)現(xiàn)那些人生無窮欲望，哪怕明知道欲壑難填，可現(xiàn)實(shí)非常“骨感”，一系列的局限壓迫我們，使得焦慮成為常態(tài)。 盧梭說的“枷鎖”，借喻為我們討論的個(gè)體局限，非常貼切，我們假設(shè)這些局限好比“枷鎖”導(dǎo)致生活焦慮。 之前討論過各種局限，比如時(shí)間局限（人沒有長(zhǎng)前后眼的）、空間局限（屁股決定腦袋）、人格局限（生就的骨頭長(zhǎng)就的肉），這些局限個(gè)體難以克服，不能接受承認(rèn)的話，就成為體驗(yàn)負(fù)性情緒比如焦慮的來源。 繼續(xù)討論情境力量與社會(huì)系統(tǒng)作用，對(duì)于我們?nèi)粘Ｐ袨榈纳羁逃绊?，也是焦慮的來源，這個(gè)來源有時(shí)候看的見，比如人際關(guān)系，有時(shí)候看不見，如社會(huì)文化制度，不得不深思。 先提幾個(gè)問題： 1、假如你作為實(shí)驗(yàn)者參加某個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)者作為“老師”要對(duì)隔壁房間“學(xué)生”提問，答錯(cuò)即按照規(guī)定施加電擊，懲罰是不斷加大電擊強(qiáng)度，最高達(dá)到450V，實(shí)驗(yàn)中有權(quán)威人士指導(dǎo)監(jiān)督，并告訴你電擊出了問題他負(fù)責(zé)。請(qǐng)問當(dāng)“學(xué)生”不斷回答錯(cuò)誤且哀求不要電擊時(shí)，你會(huì)施加足以致死高電壓?jiǎn)幔磕銜?huì)為了幾百元實(shí)驗(yàn)完成后的報(bào)酬出賣你的道德嗎？ 我相信你會(huì)說不，因?yàn)槲乙矔?huì)這樣回答，我們非常自信自己的理性和道德力量。可不幸的是，米蘭格萊姆主持的這個(gè)“電擊實(shí)驗(yàn)”研究證實(shí)，大約65%的人會(huì)施加最高電壓，我們?cè)跈?quán)威情境下的真實(shí)表現(xiàn)，沒有自以為想象的強(qiáng)大。 2、心理健康大學(xué)生隨機(jī)扮演的囚犯與獄警，組成“模擬監(jiān)獄”真實(shí)場(chǎng)景，他們都知道彼此是志愿者，是模擬角色扮演，你覺得會(huì)發(fā)生現(xiàn)實(shí)生活中的虐囚事件嗎？ 相信你不會(huì)，因?yàn)槟阌X得自己不會(huì)，然而真實(shí)實(shí)驗(yàn)非常震驚，原本計(jì)劃2周實(shí)驗(yàn)由于嚴(yán)重虐囚行為不得不在6天后緊急中斷，獄警成為施虐者，囚犯受到嚴(yán)重精神創(chuàng)傷。 上面“電擊實(shí)驗(yàn)”和“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”，足以證明情境的力量何以強(qiáng)大，我們的行為深受情境的影響，千萬不要自戀。 這就是我們常說的“不經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?，或者“站著說話不腰疼”，“說的比唱的好聽”，“是騾子是馬拉出來溜溜”。 當(dāng)然，所舉例子是實(shí)驗(yàn)角色，日常生活情境平和自然，不會(huì)這么極端，可是心理感受來說其實(shí)完全類似。 比如人際互動(dòng)充滿批評(píng)指責(zé)，就類似監(jiān)獄或者權(quán)威環(huán)境，感受非常痛苦，沒有焦慮是不可能的，好比扛著巨大包袱到處跑，想放放不下來。 如果說情境還是具體的，還可以看得見體會(huì)到，文化制度系統(tǒng)則是看不見的，深刻影響我們。 比如學(xué)校霸凌現(xiàn)象，都知道要制止禁止，可是學(xué)校、老師、班級(jí)、學(xué)生構(gòu)建的系統(tǒng)，總是無法根除。 再比如家庭教育導(dǎo)致親子關(guān)系緊張，為何家長(zhǎng)如此焦慮孩子成績(jī)呢，這不得不思考社會(huì)文化因素，比如獨(dú)生子女政策導(dǎo)致許多家庭只有這一個(gè)孩子，教育失敗了就是100%，如果好幾個(gè)孩子呢，教育失敗一個(gè)還有其他孩子。這就是隱形的制度系統(tǒng)導(dǎo)致的焦慮壓力源。 簡(jiǎn)單小結(jié)一下，焦慮是系統(tǒng)失調(diào)結(jié)果，壓力源很多，其中理解自我是重要渠道，所謂理解的含義則是接受自我局限，這就包含時(shí)空局限、人格局限、情境社會(huì)等一系列系統(tǒng)局限。當(dāng)然，也可以稱之為內(nèi)外因局限。 |
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