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易經(jīng)數(shù)理秘笈之取象比類與數(shù)的運動

 新用戶6900nf92 2021-08-07

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今天主要談一下易經(jīng)數(shù)理秘笈的取象比類和數(shù)的運動,我們知道取象比類是用數(shù)的運動模擬和諧宇宙周期律的,為了模擬天、地、人之間變化運動規(guī)律,就需要建立體系,也就是說要推導出若干公式出來,中國文化的這些公式包括太極、陰陽五行、河圖洛書、天干地支、八卦、六十四卦等等。這些公式研究中國文化的人都知道,但是如何使用就少有人知道了,就象大家都知道相對論的公式E=mc2,至于怎么用就很少有人知道了。易經(jīng)數(shù)據(jù)秘笈了不起的地方就是將這些七零八落的公式體系化、數(shù)理化,并告訴大家如何推演和使用。
 
易經(jīng)數(shù)理秘笈的核心是以數(shù)的運動規(guī)律模擬天、地、人之間變化運動規(guī)律,最偉大的創(chuàng)舉是以序紀數(shù)、擬象命名。它是一套將太極、陰陽五行、河圖洛書、天干地支、八卦、六十四卦融入一爐的完整數(shù)理論述。它的核心方法論是取象比類,取象比類的核心是取象數(shù)變化比陰陽五行,陰陽五行是地球萬物均要一同經(jīng)歷的、萬古不變的日夜與四季更替來復過程的共性所在。
 
 
取象比類是建立在整體觀方法論和形象整體思維之上的,是講究天人合一的,是尚中合和的,中國文化的核心就是這套理論模式,它就是中國文化的大道,中華民族文明能夠幾千年綿延不絕,具有強大的生命力,與這套獨特的方法論和思維模式是分不開的。
 
這個體系宏偉博大,對數(shù)的運用具有天才的創(chuàng)造力,讓人嘆為觀止。這個體系的核心是兩個圖表六十四卦象數(shù)方位圖(如下圖)和太乙九宮圖,數(shù)理的體系包含三個重要坐標,赤道坐標1、4、7、10;黃道坐標2、5、8、11;白道坐標3、6、9、12;同時也包含河圖洛書體系、天干地支體系、規(guī)矩體系、64卦體系等等。
 

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在這些體系內,這些數(shù)(中國文化的數(shù))的運動與我們上學時所學的數(shù)(西方文化的數(shù))是不同的。這些數(shù)都不是死的數(shù)字,是有具體含義的,而且運用也是非常靈活的,1是什么?就象一個公式,看你代入什么;天地至數(shù)1_9,并不是說只有這九個數(shù),這些都是公式是可以無限推演的。
 
中國文化的數(shù)與西方文化的數(shù)不一樣在哪里呢?西方數(shù)學是抽象的,中國文化的數(shù)也是抽象的,這兩個抽象是不一樣的,西方的抽象是把象抽沒了,光剩下數(shù),中國文化的數(shù)是從物質運動的過程中抽出象,一般還是多次抽象,賦予數(shù)以象的意義;所以中國文化的數(shù)是不連續(xù)的,是當今最先進的離散數(shù)學,而周易就是當今最高水平的數(shù)論;

在中國文化的數(shù)中1+1并不等同于2,1+1是兩個1,而不是一個2;1和2具有不同的意義;同時每一個數(shù)字在運動中并不是就這個數(shù)字論這個數(shù)字,以避免象西方邏輯一樣推向極端回不來,而是要把握數(shù)的中,至少與前后左右的四個數(shù)字有關聯(lián)的,就像洛書那樣,當然洛書是靜止的,但是當洛書運動起來那它是一個什么狀況?
 
易經(jīng)數(shù)理秘笈中把數(shù)字的運動稱為“步”,在我們所學習的西方數(shù)學中1走一步是2,再走一步是3;2走一步是3,再走一步是4;數(shù)字就是數(shù)字,沒有具體含義,只有一些邏輯性的規(guī)律;中國文化中2走一步到4,再走一步到6;3走一步到6,再走一步到9;今天我們就舉幾個簡單的例子看看中國數(shù)的運動的神奇規(guī)律:單個數(shù)的運動;一列數(shù)的運動;組方成局,一組數(shù)的運動;
 
舉例一:單個數(shù)的運動軌跡
把1-12分別代入上圖所示的象數(shù)方位圖中看一下數(shù)字運動的規(guī)律,比如3,先在方位圖中找到3,在寅位;走一步到6,在方位圖中找到6,在巳位;再走一步到9,在方位圖中找到9,在申位;再走一步12,在亥位;再走一步15,回到寅位。讓這些數(shù)從原位起做12步周轉,這12個數(shù)的運動規(guī)律是:
1步步前進,順轉
2隔步前進,順轉
3在寅、巳、申、亥,順轉
4在卯、未、亥,順轉
5隔五位順轉,周遍十二支
6在巳、亥,也就是天門地戶間來復
7隔五位逆轉,周遍十二支
8在未、卯、亥逆轉
9在申巳寅亥逆轉
10隔位逆轉
11步步逆轉
12在亥位順天門直飛
這種規(guī)律性是不是有點讓人驚奇???
 
舉例二:再看一列數(shù)的運動
在方位圖中,單個的數(shù)字1是步步前進,在方位圖中順轉的,我們看一下1所在的列---子位有1、13、25、37、49、61這樣一列數(shù)字,這一列數(shù)是如何運動的呢?跟1一樣,都是步步前進,在方位圖上順轉,如13走一步到26,丑位,再走一步到39,寅位,再走一步到52,卯位;同樣這一列中的所有數(shù)都是這樣走的。同樣2-12這些列中的數(shù)也是按照舉例一中單個數(shù)的運動規(guī)律運動的!
 
 
很多人推崇河圖洛書,但是除了感覺河圖洛書很神奇,能夠擺個先天卦、后天卦什么的,要說有啥用處還真不好說。實際上它是個最基本的公式,用來算數(shù)的。洛書就是個三的幻方,要說巧妙也沒啥巧妙,實際上,任何9個連續(xù)的自然數(shù)都可以排出來那個形式,這樣的結構可以排出無窮多的樣本,很多人都知道棄九法,實際上真正的計算需要棄九的平方,也就是81。因此洛書只是九宮的基本形式,還需要擴展九倍,擴展九倍才是真正的九宮。100與81是10:9的河洛關系,也具有0與1的二進制體現(xiàn);

81就是周易數(shù)理中的重要常數(shù):矩。象數(shù)就來自矩數(shù)以及矩數(shù)的關系,也就是說在周易數(shù)理中只要提到象數(shù),那么它一定是矩數(shù),不是自然數(shù)!
 
我們把方位圖上的數(shù)擴展一下,可以找到一矩也就是81在申位,同樣可以找到2-12矩的位置,如下圖,
分別是1、5、9矩在申位,2、6、10矩在巳位,3,7,11在寅位,4、8、12在亥位;1矩81下應著9,5矩405下應著45,9矩729下應著81,都成戴9履1的洛書比例,同樣,1、5、9這一列的排列也跟洛書的排列一樣。

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這一組1-12矩,在方位圖中運動起來,都走一步,1矩到2矩位置巳位,同樣5矩、9矩也到巳位,3、7、11矩也到巳位,原來巳位的2矩6矩10矩到亥位,亥位的4矩8矩12矩,還在亥位;這樣所有的數(shù)都到了巳位和亥位,在白道坐標的一條直線上。同理大家可以試試1-12矩走1-12步分別在圖中什么位置,有什么規(guī)律,看看會不會給繞暈了!
其實周易64卦里每一卦的六爻就是這樣一組數(shù)的六步周轉,“根據(jù)周轉的規(guī)律分析天地人之間所有一切變化的機轉”,找到數(shù)的運動規(guī)律,理解周易就容易了。
正是:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮!

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