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地理辯證要抉摘選（三十一） 天玉經(jīng)，唐楊益筠松撰，內(nèi)傳上，江東一卦從來吉，八神四個一。江者，坎也，江東一卦，即地元卦，在坎宮為壬，壬本在西，而今曰江東者何也。因東一卦從江而來，來者順排。壬屬陽，順行，八神而曰四個，取對待而言也。壬與丙對，甲與庚對，丑與未對，辰與戌對。此八神者，左不能兼人，右不能兼天。只有一卦可用，故曰一。蔣注謂一者，此一卦，只管一卦之事，不能兼通他卦也。又曰，有一卦止得一卦之用者，即指此也。 江南一卦排龍位，八神四個二。玄空之法，律法至嚴，不容絲毫差錯。江西一卦，實言人元卦，不過人元之陰陽，依附天元卦而已，天元卦之陰陽，即之人元卦之陰陽。雖無差錯之病，而夾雜則不能免，不如單用天元，或單用人元，反覺一卦澄清到底。山脈自天人來者，反居多數(shù)，此等地雖有小疵，猶富者者不能積蓄，貴者動遭遷謫，猶為富貴之家，與小康未秋，實有別也。 江西一卦，即人元一卦，在坎宮為癸，癸本在東，而今曰江西何也。因西一卦，從江而去，去者逆數(shù)，癸屬陰，逆行。八神曰四個，亦取對待言也。癸與丁對，乙與辛對，寅與申對，巳與亥對，此八神者，為人元卦，亦八神四個一也。今曰四個二，因子從癸，午從丁，卯從乙，酉從辛，是天元從人元也。 寅中有甲丙，申中有庚壬，巳中有丙庚，亥中有壬申，是人元含地元之氣也。此八神者，癸丁乙辛，人元可從天元，天元亦可包括人元，因陰陽相同，可免差錯之病也。至寅申巳亥，其中所藏之干，系地元，為人地可兼之登。地元中，惟壬丙丙壬，無到山到向者，方惟六運中用兼向，方到山到向。然作兼向，當細心為之，須細心為之。須謹察來脈明堂，然后定為天元，定為人元。 因此章救貧立設，非仗言直達而已，而補救之法，亦在其中矣。何為直達，即子山午向也，何謂補救，即子午兼癸丁也。一卦而得二卦之用，故曰二。蔣注此一卦兼管二卦之事，又曰，有一卦兼得二卦之用者，即指此也。 （更多內(nèi)容接下一篇）  |
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