物道君語(yǔ)：

“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。……寧不知傾國(guó)與傾城，佳人難再得？”

美人常見(jiàn)，佳人難得。正如這一柄團(tuán)扇的后面，藏著東方佳人的許多種美，只待細(xì)細(xì)回味……

“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。”

多年前，曾于蘇州購(gòu)得一柄團(tuán)扇，正如詩(shī)中之物，素白細(xì)絹，纖若無(wú)骨。夏日天氣再熱，亦不舍得多用，只是將它立在青瓷瓶中，有時(shí)怔怔望著，覺(jué)著它美得出神。

這把扇子的最初，只是商代以植物或禽羽制成的“彰扇”，作為皇帝專屬的儀仗飾物，用來(lái)遮蔽風(fēng)沙。

自西漢班婕妤寫下一首《團(tuán)扇詩(shī)》，東方的團(tuán)扇，便開(kāi)始有了自己的姓名，成為一種溫柔含蓄的眷念。

猶記杜牧有一首，秋夕詞。“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！?/p>

暑后的天氣依然悶熱，長(zhǎng)居深宮的小宮女，獨(dú)自守在宮墻角落，一邊等待召喚，一邊搖動(dòng)團(tuán)扇取風(fēng)。

昏暗燭光映著屏風(fēng)，忽然，幾只螢火蟲(chóng)闖進(jìn)視線，腐草化螢，翩飛而來(lái)。她提起素紗的裙擺，小心翼翼?yè)鋭?dòng)手中扇子，不敢發(fā)出太大的聲音。

螢火蟲(chóng)飛來(lái)飛去，她的沉悶宮廷生活也仿佛多了一絲驚喜。

雖然漢代的小宮女們寂寞得很，卻始終覺(jué)得，她們就是那樣活脫脫的少女模樣。一柄普通的素白團(tuán)扇，很薄的絲織扇面，不需要多華麗的修飾、多精細(xì)的做工，有了這幅動(dòng)人的場(chǎng)景，人們至今依然覺(jué)得它很美。

這是團(tuán)扇的樸素之美，也是少女的靈動(dòng)之美。

后來(lái)到了唐宋時(shí)期，女子用扇之風(fēng)最盛，那時(shí)的團(tuán)扇也大都很輕巧。

若是像唐代《簪花仕女圖》的長(zhǎng)柄大團(tuán)扇，多是宮廷仕女所持；而越是富貴女子的日常用扇，越是小巧精致。

南宋《招涼仕女圖》中可見(jiàn)，媲美手掌的小紈扇，執(zhí)在手中，柔弱無(wú)骨，并沒(méi)有多大的重量。

《簪花仕女圖》局部

《招涼仕女圖》

團(tuán)扇也就從納涼之物，漸漸變?yōu)榕邮种械难b飾。少女輕輕搖扇，微風(fēng)自顯。

或者，有沒(méi)有風(fēng)已經(jīng)不再重要，只要是那份未經(jīng)修飾的天真靈動(dòng)，就已極美。

“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來(lái)遮面?！编徏矣信蹰L(zhǎng)成后，團(tuán)扇往往被用來(lái)遮掩面部，以顯成年女子的羞澀與莊重。

宋代以前的女子，往往不能素面出門，而以一柄團(tuán)扇藏玉顏。

那團(tuán)扇最好是輕透朦朧的，在半遮半掩之間，女孩們或紅唇微啟、笑不露齒，或嬌羞低眉、粉面含春。

若與這樣的佳人擦肩而過(guò)，即使她們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，依然讓人回味無(wú)窮。

這種嫵媚柔順的美，并不直接，卻余韻裊裊。

唐宋時(shí)期，紙面團(tuán)扇、刺繡團(tuán)扇更為流行。情竇已開(kāi)的女子，不再滿足于一柄素白的扇子，而是費(fèi)盡心思將情愫妝點(diǎn)其間。

深閨后院，她們倚著窗欄，一日一日把閑情傾注扇面，繡自己最拿手的花樣，或工筆繪出花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，題下鐘意的詩(shī)詞，珍重完成之后，含羞贈(zèng)送意中人。

即使出門需要用團(tuán)扇遮掩，也會(huì)露出扇面一角的字畫，彰顯自己的才情與氣度。

除了大家閨秀，歌女們進(jìn)行表演時(shí)，也常常借助一柄團(tuán)扇，營(yíng)造朦朧神秘的氣氛。

杜甫曾陪友人泛江作詩(shī)，觀看畫舫歌舞，“江清歌扇底，野曠舞衣前?！眻F(tuán)扇底下隱隱傳來(lái)曼妙歌聲，月色江波也仿佛隨之微微蕩漾。

唐玄宗亦有詩(shī)，“舞衣云曳影，歌扇月開(kāi)輪?！睂m中歌女出場(chǎng)貫會(huì)以團(tuán)扇遮住面龐，款款而來(lái)，或在團(tuán)扇的一開(kāi)一合之間，歌聲如顆顆珠玉滴落。

所謂東方的韻致，恰恰藏在團(tuán)扇的含蓄與幽微的想象之間。

自古以來(lái)，女子及笄后，誰(shuí)不期盼著出嫁那一刻的盛大與繁華？

唐宋時(shí)，新娘出嫁有“卻扇禮”習(xí)俗。團(tuán)扇掩面，一為避邪，二為遮羞，也寓意著“團(tuán)圓好合”。

因此，她們?cè)缭绫銥榇俗隽藴?zhǔn)備。每個(gè)女孩會(huì)費(fèi)盡心思制成這一柄團(tuán)扇，極盡繁華的工藝，或者用心繡上最能代表自己才情意趣的扇面。

電視劇《知否》中，明蘭出嫁時(shí)，身穿華貴的綠色嫁衣，手持水仙團(tuán)扇掩面出嫁。宋代女子尤愛(ài)花鳥(niǎo)圖卉，而劇中明蘭的性格有如水仙般迎風(fēng)獨(dú)立?；蛟S，這亦是她為自己的婚禮親手準(zhǔn)備的團(tuán)扇。

待到新房紅燭前，“扇薄露紅鉛，羅輕壓金縷。”團(tuán)扇的一邊是滿懷期待的新郎，而薄扇下，新娘隱約露出的紅妝，是一絲羞澀，一份期待。

那時(shí)新郎還需作一首“卻扇詩(shī)”，通關(guān)之后才能得見(jiàn)佳人面容。

李商隱曾作為朋友董秀才的伴郎，代之成詩(shī):“莫將畫扇出帷來(lái)，遮掩春山滯上才。若道團(tuán)團(tuán)似明月，此中須放桂花開(kāi)?！?/p>

一柄輕扇掩紅妝，鬧熱了一天的婚禮，此刻卻仿佛時(shí)間凝滯了，新郎也激動(dòng)愣神得寫不出詩(shī)來(lái)。

只等她將團(tuán)扇一點(diǎn)點(diǎn)移開(kāi)，就像粒粒桂花綻放，分不清是佳人還是花朵的幽雅清香。

今夕何夕，終于，見(jiàn)此良人。

在團(tuán)扇的遮掩見(jiàn)證下，古時(shí)女子就這樣以端莊之姿，步步走向夫家，走向期盼一生的愛(ài)情、休戚與共的命運(yùn)。

邁進(jìn)了婚姻的大門，又會(huì)是什么光景呢？都說(shuō)女子成婚后要宜室宜家，要恪盡婦德，要高貴，要端莊，要優(yōu)雅……

那么多的規(guī)矩壓過(guò)來(lái)，女子手中的一柄團(tuán)扇，也成了身份和德行的彰顯。

于是，團(tuán)扇開(kāi)始起了變化，緙絲、銀質(zhì)、絲綢、象牙骨、烏木等紛繁呈現(xiàn)，工藝、雕花也越來(lái)越繁復(fù)。就像加在婚后女子身上的諸多枷鎖，掙脫不開(kāi)，輕盈不了。

所以在《延禧攻略》中，我們能夠感受到富察皇后那份淡淡的哀愁，再雍容富貴的團(tuán)扇，亦揮不去那一絲煩惱。

那時(shí)清宮的團(tuán)扇都奢華至極，劇中富察皇后愛(ài)用一柄明黃色團(tuán)扇，曾拿來(lái)給乾隆扇風(fēng)取靜。

那是仿制故宮清代乾隆年間藏品的緙絲團(tuán)扇，扇面上兩只仙鶴依偎，是她對(duì)夫妻情深綿延的祈愿。

可惜事與愿違，她的子嗣緣薄，而古時(shí)不論身在皇家還是民間，婚后生兒育女總是對(duì)女子最大的訴求。

她愛(ài)用的另一柄緙絲團(tuán)扇，有石榴花紅紅火火，多子多福的委婉希冀卻落空，夫妻恩愛(ài)亦因種種嫌隙和誤會(huì)，終至遺憾。

人生若只如初見(jiàn)，或許她寧愿手中依然是那把輕羅小扇，無(wú)須修飾，明潔如月，一如當(dāng)初曾經(jīng)年少的純真感情。

回顧團(tuán)扇的一生，它的工藝和用途也一直在發(fā)生變化。千百年后的今天，它似乎消逝于日常生活，更多是作為工藝品出現(xiàn)。我們已無(wú)法像古代佳人，在不經(jīng)意間輕搖團(tuán)扇，美目流盼。

團(tuán)扇，團(tuán)扇，它的這份美麗卻是真實(shí)存在過(guò)，是沾染到每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人身上的獨(dú)特氣質(zhì)。

我們懷念的，是中國(guó)人特有的一種審美意境，是半遮半掩、含蓄朦朧、謙遜柔和之間的詩(shī)意。

這是獨(dú)屬于東方的美，是東方大地上的一顆朱砂痣。

在暑夜月色里，清風(fēng)搖動(dòng)時(shí)，這柄團(tuán)扇依然會(huì)一次次搖動(dòng)人們的心神。

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