火車(chē)終于到了卡帕斯，俘虜們陸續(xù)開(kāi)始下車(chē)，那些早已死去的人終于倒了下來(lái)。有些人能跳下火車(chē)，有些人只能挪到門(mén)邊然后慢慢滑下去。在走完最后13公里沒(méi)有樹(shù)蔭的土路之后，俘虜們終于來(lái)到了奧唐奈戰(zhàn)俘營(yíng)，看守們把他們趕進(jìn)大門(mén)，大門(mén)兩邊的塔樓上架著機(jī)槍。俘虜們?cè)诹胰障伦艘粋€(gè)小時(shí)，來(lái)了一名日本軍官，他用惡毒的口吻通過(guò)譯員向大家宣布，“美國(guó)是他最痛恨的敵人，即使再花上一百年，日本人也要狠狠地去揍美國(guó)人?！?nbsp;

       列斯特·坦尼被轉(zhuǎn)移了幾座戰(zhàn)俘營(yíng)后，最后在三井財(cái)閥的三池煤礦充當(dāng)了三年多的奴隸勞工，他幸運(yùn)地保住了性命。戰(zhàn)后，他成為美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)的榮譽(yù)終身教授，是美國(guó)財(cái)政學(xué)的權(quán)威學(xué)者，也是美國(guó)巴丹-科雷希多老兵協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)出了《活著回家：巴丹死亡行軍親歷記》一書(shū)，向世人介紹了日軍在巴丹犯下的罪行并多次向日本要求賠償。日本曾有多位首相向坦尼道歉，這中間就包括麻生太郎和安倍晉三。

       在第一批俘虜被關(guān)進(jìn)奧唐奈戰(zhàn)俘營(yíng)兩天之后，《馬尼拉論壇報(bào)》第一次刊登了行軍的照片和日本人授意撰寫(xiě)的一篇報(bào)道：“4月9日，在巴丹前線(xiàn)投降的戰(zhàn)俘已途經(jīng)圣費(fèi)爾南多、邦班牙等地到了長(zhǎng)期收容他們的集中營(yíng)。要描寫(xiě)他們進(jìn)入集中營(yíng)前一路上的可悲情景是不愉快的，因此本文不打算詳談。” 

       那些憤怒的幸存者認(rèn)為，這次充滿(mǎn)殺戮的死亡行軍是日本人特意設(shè)下的毒計(jì)，不過(guò)這場(chǎng)殘暴行動(dòng)似乎并不是事先策劃的。也有極少數(shù)運(yùn)氣不錯(cuò)的人，他們坐著卡車(chē)從巴蘭加到圣費(fèi)爾南多，路上沒(méi)吃到多少苦頭。步行者有一些人也吃上了飯，沒(méi)有遭到虐待。然而大部分人沒(méi)有享受到這樣的待遇。

       在用武士道精神武裝起來(lái)的日本軍人眼中，1929年制定的《日內(nèi)瓦國(guó)際公約》不過(guò)是一張廢紙而已。他們認(rèn)為投降是最不能容忍的行為，他們寧愿戰(zhàn)死也不愿因受傷或在不省人事時(shí)被對(duì)手俘虜，那將成為終身的恥辱，也就是所謂的“生不如死”。他們?cè)笧樘旎蕬?zhàn)死，那樣會(huì)為家人帶來(lái)榮譽(yù)，靈魂也會(huì)得到拯救。東條在任陸軍大臣時(shí)頒布的《戰(zhàn)陣訓(xùn)》中有著這樣的描述：“知恥者勇，應(yīng)常思鄉(xiāng)黨家門(mén)之臉面，益愈奮勵(lì)，以不負(fù)其期待。生不受虜囚之辱，死勿留罪過(guò)之污名。”日本軍人手冊(cè)上也這樣寫(xiě)著：“必須牢記，被俘一則有辱于皇軍，二則連累父母家族，因此永遠(yuǎn)無(wú)顏見(jiàn)人。要把最后一粒子彈留給自己?！币虼怂麄円晳?zhàn)俘像奴隸一樣下賤，他們可以像奴隸主一樣任意處治這些俘虜，隨意剝奪他們的生存權(quán)力。

       除此之外，豺狼參謀辻政信拿著本不存在的雞毛當(dāng)令箭的做法，也是造成俘虜大面積死亡的一大原因。在日本軍人眼中，大本營(yíng)的命令至高無(wú)上，必須不折不扣地執(zhí)行，盡管那只是口頭的命令。像生田和今井那樣要求出示正式命令的人寥寥無(wú)幾。

       號(hào)召對(duì)白人和他們?cè)谟猩朔N中的“幫兇”復(fù)仇的決不只有辻政信一人?！度毡緯r(shí)報(bào)與廣告報(bào)》在4月24日刊登了一篇文章，公開(kāi)附和辻政信對(duì)戰(zhàn)俘決不能心慈手軟的命令：“他們（盟軍）在為一項(xiàng)他們深知是徒勞無(wú)益的事業(yè)喪失了性命，未死者所以投降完全是為了保全自己的生命。在所有戰(zhàn)役中，他們始終表現(xiàn)出極端的自私，所以我們決不能把他們當(dāng)作普通戰(zhàn)俘來(lái)對(duì)待。他們違反了神的訓(xùn)誡，他們的失敗罪有應(yīng)得，對(duì)他們發(fā)慈悲就是延長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上他們向來(lái)不擇手段，我們必須以血還血以牙還牙，遲疑是沒(méi)有必要的，犯罪者必須予以?huà)叱！鞭y政信處決俘虜?shù)募倜?，不過(guò)是往干柴堆里扔下了一個(gè)點(diǎn)燃的火把而已。

       即使到了戰(zhàn)后，還有很多日本人對(duì)此矢口否認(rèn)。日本戰(zhàn)史專(zhuān)家伊藤正德公開(kāi)叫囂，如果任由戰(zhàn)俘們留在巴丹半島，從科雷希多飛來(lái)的炸彈或者瘧疾可能讓他們?nèi)繂拭?。伊藤認(rèn)為根本沒(méi)有所謂的“巴丹死亡行軍”，而應(yīng)該更名為“生存行軍之旅”。

       除了安排參謀人員向下假傳命令之外，辻還親自教唆第十六師團(tuán)參謀長(zhǎng)渡邊三郎大佐，任意射擊那些行進(jìn)中的戰(zhàn)俘。本間并不知道辻下達(dá)過(guò)這樣的命令，他的參謀長(zhǎng)和知鷹二也是到戰(zhàn)后才知曉此事。此時(shí)的本間正一心一意盤(pán)算著如何進(jìn)攻科雷希多，所以?xún)蓚€(gè)月后才知道死于行軍途中的美菲軍士兵比死在戰(zhàn)場(chǎng)上的還多。最后活著抵達(dá)奧唐奈戰(zhàn)俘營(yíng)的只有54000人，不過(guò)有許多人在途中跑掉了，尤其是菲律賓士兵一旦混入平民之中就很難發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也無(wú)法統(tǒng)計(jì)出最后死亡的確切數(shù)字。據(jù)估計(jì)，在行軍途中死亡的人數(shù)在7000到10000之間，其中約2330名是美國(guó)人。那些活著的人又有許多在戰(zhàn)俘營(yíng)里因虐待和饑餓至死。

       最初外界對(duì)發(fā)生在巴丹的這場(chǎng)暴行一無(wú)所知。幾個(gè)月后，三名美軍戰(zhàn)俘在菲律賓游擊隊(duì)的幫助下從戰(zhàn)俘營(yíng)中逃了出來(lái)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到了澳大利亞。麥克阿瑟親自接見(jiàn)了三個(gè)從死亡線(xiàn)上僥幸逃生的士兵，才了解到那次悲慘至極的“死亡行軍”，以及監(jiān)禁幸存者的戰(zhàn)俘營(yíng)里隨后發(fā)生的種種暴行。

       麥克阿瑟立即向新聞界散發(fā)了三名士兵的報(bào)告和他本人的聲明：“對(duì)于這種野蠻殘酷對(duì)待戰(zhàn)俘的行為，令我感到無(wú)法形容的痛恨。這種行為違反了最神圣的軍人榮譽(yù)，并且將永久沾污日本軍人的信條，任何其它交戰(zhàn)國(guó)都不會(huì)貶低這種榮譽(yù)。我的神圣職責(zé)，是在適當(dāng)時(shí)候?qū)@些殘暴的行為加以嚴(yán)懲。使我深感榮幸的是，我曾率領(lǐng)過(guò)這些以寡敵眾、從事光榮事業(yè)而勇敢作戰(zhàn)的士兵們?！?/div>