(一)自然門與傳承

自萬籟聲先生《武術(shù)匯宗》一書問世以來，武林中人方知有“自然門”一門武學(xué)。自然門人物之所以如此杰出，除了其本身武功獨(dú)到精純外，很大程度可能取決于他們的文化水平。徐矮師、杜心武、萬簌聲是自然門中杰出代表人物，為自然門三杰，都是高級知識分子，徐矮師熟讀《四書五經(jīng)》，于岐黃、老莊之術(shù)無所不精，并能通曉天文地理之說，其漢學(xué)程度之深是可想而知的。至于杜心五與萬籟聲那就更為奇巧了，杜心五早年入東京農(nóng)業(yè)大學(xué)，萬簌聲則投學(xué)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)，而且由于好武而喜山，都是學(xué)森林系，都受過科學(xué)的程序訓(xùn)練。由于徐矮師有學(xué)問，才能在浩瀚而繁雜的武學(xué)中通過不斷地篩選，熔煉，并以古道家學(xué)說為依據(jù)，創(chuàng)此自然門武功。由于此門的哲理很深，而后學(xué)欲練成功，同樣非得有大學(xué)問不可，這也許是自然門百十年來不能廣為流傳的一個原因吧！因?yàn)橛袑W(xué)問，頭腦思維才能廣博，才能悟得深、悟得透，而悟性恰恰是-練好自然門的關(guān)鍵。

自然門總訣曰：

“動靜無始，變化無端，

虛虛實(shí)實(shí)，自然而然”。

初從文字看，似乎也不難理解，但細(xì)而嚼之則又不盡然。杜在題贈萬的條幅上有這樣的話：“矮師每于教授時，必喃哨念此數(shù)語，數(shù)十年來身手似有變化，而年之衰，始悉矮師之神入鬼出俱在此數(shù)語中”。大師通過數(shù)十年的磨練思索，方始領(lǐng)悟個中三味，可見其中奧妙無窮，哲理頗深了。

自然門源流

自然門由徐矮師單傳杜心五，再傳萬籟聲，至今不過三代三人，未能廣為傳世，此實(shí)陽春之曲和者寡。究其原因，除須要很深的文學(xué)修養(yǎng)外，即是自然門本身的獨(dú)特型式與訓(xùn)練程序。因?yàn)樗c人們的習(xí)慣視野所見實(shí)在大不相同，很難為人所接受，而學(xué)好自然門非得有四年以上的少林武功基礎(chǔ)，再練十年純功方可成功。也就是說在練此門之時，其以前所學(xué)全皆放棄，以就純守。就此一點(diǎn)亦使人畏而卻步了，故很多武術(shù)名家雖拜其自然門下，僅求其名，未符其實(shí)而已，此類之人實(shí)不勝枚舉。今人后學(xué)之士，能稟受自然門一脈衣缽而領(lǐng)銜諸同學(xué)者，武林同仁將拭目以待。

自然門拳術(shù)淵源，不得詳考，而傳此門者，只徐老師祖一人。自然門乃八法襠，鬼頭手，無中生有，不著講，不著相，以氣為歸，不失自然之本旨，是為自然門，故我們只操功夫，不問打法，而功成自會打也！然綜其手法用勁，要亦不出少林武當(dāng)之淵源耳。徐師祖?zhèn)饔诙艓熜奈澹艅t傳于余，今二師均已隱去，此門只余一人，故本門唯此三人，而本門始祖，即以徐師祖為噶矢。師祖身長不滿三尺，不道其名，不言籍址，操川音，故即以川人籍之。四十年前，杜師保鏢川貴間，遵于逆旅，耳其名，從之習(xí)。顧其人之猥瑣么瘠，不甚禮遇，嗣多次襲擊，均為師祖敗，始投誠請益。相與八載，未遑朝夕，繼以游學(xué)東瀛，乃與師祖別。師祖謂至峨眉修養(yǎng)，從此即不知其所終。而師懷絕技，舉世不識，深以湮沒為惜，欲物色可授之者，三十年中無獲焉。邂逅于余，不棄菲材，耳提面諭，七載于茲。唯稟賦鈍拙，未能闡揚(yáng)奧旨于萬一，有負(fù)吾師技藝耳。謹(jǐn)志其略于此，俾國人亦知有此一門武功也。茲再述此門練法，閱者當(dāng)亦可對書揣摩，茍能有得，則亦不枉吾師留此一門雅意矣。

（二)、自然拳術(shù)練法與根基功夫

本門功夫，既名自然，則練時之注意，自以自然為主，不過閱者亦須知一藝之成，其始也。固由不自然而入于自然，茍初基不蹈規(guī)矩，不下苦功，焉能有自然痛快之一日？是以本門功夫，練時亦有一定拳式。特練時不著相，聽其自然，而仍守一定法則，久而久之，則真自然矣！其根基拳法，甚為簡單，但層層關(guān)竅，又不勝其復(fù)雜，初功即以內(nèi)圈手為根，矮襠成圈環(huán)走，后則推手(即鬼頭手)。先習(xí)陽手，后習(xí)陰手，陽手掌自手背出(成虎爪掌)，陰手掌自掌下出，再加踢腿，先踮后駢，順逆成環(huán)習(xí)之。先百步，再二百，三百，四百步，再半時一時二時為恒，長此習(xí)之,兩載后，氣自漸漸下去，眼光亦漸漸明朗(功成可數(shù)小時不瞬),如自外功入內(nèi)功者,兩年半始歇火性,即歇盡外功剛暴之勁也。此后即可講吞吐浮沉之用法,以及各種手法腿法,至五年后,猶有絕傳功夫,是需練到該時,始可點(diǎn)穿也。此后功亦漸成，即可純養(yǎng),八年或十年后,每晨只習(xí)片刻,則功夫終身不抽矣，此自然門功夫之大概情形也。在習(xí)少林功時，早起不大小便,恐其歇?dú)?然在本門，即反是矣,蓋正欲其歇?dú)庖病Ｔ缙皙q有許多舒筋法，亦系本門根基功夫,本門功夫不雅觀,但便于實(shí)用,便于強(qiáng)身去疾，即此內(nèi)圈手之走圈功夫，學(xué)者能于每早隨意走數(shù)圈，必能有益身心也。此外猶有上樁，乃練內(nèi)膜者，三年成功;走簸籮十年成功。子母球一重十六斤，一重二十斤；鴛鴦環(huán)共十六對，每支一斤,共三十年二斤，為鉛所做；至第三年九天，猶有睡圈二對，非功到不能傳。其余之虎口棒、沙包、駢板、踮竹、三角樁、道樁、插沙、切磚與最后之擋板、地奔子等等,均在十年期中，一日不可間斷。此外小功夫不下數(shù)十種，此其大凡也。詳細(xì)練法，圖解于后。

自然門根基功夫圖解凡習(xí)下列功夫，需習(xí)內(nèi)圈手兩載后始可操練，不然，氣未下去，難成高手。

(三)自然門特點(diǎn)

自然門是一種由博而勻而精的上乘內(nèi)家功夫，也可以說是技擊格斗的精華。它的整個內(nèi)容與訓(xùn)練程序看來雖然只有些許，然而我國各族武術(shù)、氣功，拳術(shù)的精華，無一不包羅、無一不備載。自然門剔除了多余的程式，犧牲了花俏的表演，整個真旨都是實(shí)實(shí)在在地為著技擊服務(wù)。它不在一招一式上刻意追求，更不講究死練一拳一腳的絕招，因?yàn)檫@樣雖有一技之長，但無形中就把自己局限在招式之中而難以解脫，在瞬息萬變的臨敵之際，被束縛的大腦與肢體是不能應(yīng)變自如的，因此，決不可能成為上乘的武術(shù)技擊家，只可抵笨漢、打俗人，不足與高手?jǐn)?。自然門避免了這些弊病，注重內(nèi)在的精、氣、神、實(shí)質(zhì)的鍛練，正如拳訣所言：“手眼身法步，肩肘腕胯滕，頂項胸腰背”，全面施以利用，動哪有哪，無中生有，任意所為。既有長腿出擊，又寓短手自保，無一處不可擊打，無一處不可防守，正是“渾身都是機(jī)關(guān)槍”之謂。而在平時練習(xí)時只操功夫，不同打法，任其水到乘成，自悟自明，不失自然本旨。另外，自然門精義，商而言之即是“寓警意于打”。所以從最初的基本功開始,老師無刻不與學(xué)生對擊演手，隨著功夫的長進(jìn)，這種形勢就越激烈越實(shí)在,長此以往，無論臨敵經(jīng)驗(yàn)與擊打意識均可達(dá)到一個相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

由于自然門極重內(nèi)外兼修，動靜相宜，故暗合金丹大道。而一招一式無不在自然之中，決不勉強(qiáng)逆行。所以修練此門越練身體越健，越老身體越強(qiáng)，功夫隨之亦膝入爐火純青，出神入化的上乘境地。

(四)自然門氣功

整個自然門不妨用“氣功”二字概括，它不論從基本功，或是自然拳套路，各種手法腿法，以至最后之歸根，無不講究煉氣，而練氣的要訣則為“以意導(dǎo)氣、以氣為歸、意到氣到、意止手上”。在練自然門功夫時，應(yīng)嚴(yán)守“不因執(zhí)以求氣，不看意以用力”的法則，一任自然。自外功入氣功后，兩年半歌火性，在此期中，覺胸際氣閉，時上時下，久之漸下，但一大練，即又浮起；目光漸清，而距時或醒后，時有虛驚，此乃氣元?dú)w根未固之故。繼則神志安定，自橫隔膜以上，五臟均感清涼，極為愉快，似覺別有天地，而跟簾亦陡然捲起，有如猛虎，目現(xiàn)琥珀光，可以不瞬，此后只一動手，目即圓起，炯炯有神，是后始算氣功入門。再則漸臻佳境，漸練身體漸輕，但輕而有極，軟而有硬，隨意所加，無往不適，此即為自然之境。而自然門氣功最大之歸根，即“氣歸丹田，勿忘勿助，似有似無”。一洗少林剛毅，一改武當(dāng)柔弱，而成一有剛有柔，亦剛亦柔，剛中有柔，柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)的內(nèi)家武功，應(yīng)于技擊，傾刻可制敵于死地；施于健身，老惹之年可保不衰，此即謂自然門之氣功。

自然門氣功難關(guān)

習(xí)自然門氣功，如未習(xí)過外功者，不易為力，習(xí)之固亦未嘗不成，則非十八載淬礪不為功。如習(xí)外功五六載，而有小成之程度者，則十年純功可成，故終以先外壯而后內(nèi)壯之為得也！自外功入氣功，兩年半始歇火性，此期中，覺胸際氣閉，時上時下，久之漸下，但一大練，即又浮起，目光漸清，而睡時或起后，時有虛驚，此乃氣之歸根未固也。繼則神志安定，自橫隔膜以上，五臟均感清涼，極為愉快，似覺別有天地，而眼簾亦忽陡然卷起，有如猛虎，目現(xiàn)琥珀光，可以不瞬。此后只一動手，目即圓起，睽睽可畏，是后始算氣功入門。再則漸臻佳境，漸練身軀漸輕，但輕而有根，軟而有硬，隨意所如，無往不適，是即自然之境。茍在此難關(guān)中，不持恒銳志做去，則不唯功夫無成，且即得此虛驚氣隔之疾，此乃拳中關(guān)節(jié)也！在習(xí)鉛圈時，手筋常痛，肘節(jié)如脫，種種難受，均須置之勿議，每日照常練去，過此期間自愈。走襠時，胯膝等處，亦系大有變動，勿怪詫而擱置不習(xí)，則是自誤矣。唯既習(xí)內(nèi)功，昔日之少林功夫，每日只可稍事比擬，以勿遺忘為則，不可加功，因此時氣未歸巢，一提即起，一上一下，易得疾也。俟功成后，再著勁外功不妨矣！凡習(xí)本門功夫四載后，身之全體筋肉骨節(jié)，皆大有變動，昔日外功赳赳之概，亦化為和藹可親之度，肢體亦瘦削輕飄，不似囊時挺胸翹臀之態(tài)，直至不現(xiàn)打相，有似文弱之人，則功已大成，不然，尚在刻勵期中。蓋內(nèi)外家不唯軀干舉動可以鑒定，即自目光上觀之，亦可知悉。大凡外家目光銳而帶兇，內(nèi)家清朗如琥珀，岸然道貌。斯即內(nèi)外家之辨，而亦入內(nèi)家之難關(guān)也。

(五)自然門歌訣

總訣：“動靜無始，變化無端，虛虛實(shí)實(shí)，自然而然。”

初功走圈格言：“身似彎弓手似箭，眼似流星腿似鉆?！?/p>

打法十九字，“生擒捉拿，閃躲圓滑，吞吐浮沉，綿軟巧脆，化神妙至于上乘?！?/p>

手上格言：“扣如鋼鉤刺如刀，縫如鐵石粘如膠，相對如嬰兒，拳手不能逃。”

步法格言；“閃如清風(fēng)，躲如拍鞘”。

短手八字，“揮、劈、撩、砍、騰、摟、內(nèi)展。”身上十五字：“手服身法步，肩肘腕勢膝，頂項胸腰背?！?/p>

軟硬功夫，“掌須斷石，駢須穿極，貼須破竹，手似鋼鉤，身如鐵石，硬則如鋼，軟則如膠，重則如生根，輕則如走冰，手出一條線，打出人不見。

自然功夫：“出手軟如綿，上身硬似鐵，勁有明暗，法有粘閃?！?/p>

上乘之境：“吞身如鶴縮，吐手若蛇奔，活潑似狼猴，兩足如磨心，若同真消息，氣穴尋源淵。

(六)自然門功基

①腰腿功夫，

自然門很注視腰腿柔軟靈活的練習(xí)，從小即練各種壓、摔、踢、拋等腿法、下腰、橫直劈叉，還有

舒筋圖

青象吸針：(圖1、圖2）

兩手直出成鉤，并步聳身如上式。

由前式緩緩蹬下，肘仍不屈，直至完全下去，以兩手反扳兩腳跟，面部下傾，可吸取地下之針為功，則全身筋骨，均伸開矣。

倒八字式：（圖3）

兩腿伸直，兩腳尖相對，以愈攏為佳，兩手搖膝頭。，

正八字式：(圖4)

下?lián)?兩腳扁出，一前一后，以愈成橫線為佳，兩手按胯上?；θㄉ⒔?/p>

練本門功夫，即系如此練來，非故為略解也。

令牌式

右手在內(nèi),左手在外,均成青龍抱背手法(即虎爪掌之立起者)，禮須下，與膝成水平,腳成八字步。

走軟索，翻觔斗，拿頂，泥地練功，冰上習(xí)武,水中練腿,把腰腿練得伸疊如綿，肢節(jié)活脫，當(dāng)年心五公即可隨意把反腿鉤掛于腦后，而萬老先生年過八句，還能橫直劈又可任意所為。

②、矮襠走圈：

矮襠走圈是自學(xué)自然門的關(guān)鍵基本功，很容易被忽視，在一般人看來，它是十分不起眼的，但它又是非常重要的。其動作是，先走內(nèi)圈手(圖5)，

由上式左右變襠走內(nèi)圈手法，即兩手成環(huán)狀自內(nèi)圈出也，一步一手，順逆成環(huán)習(xí)之。矮襠下式，手為自然虎爪狀，掌自內(nèi)圈出，一步一手，眼平前方，意守丹田，呼吸自然，繞圈而行。(切不可配合呼吸)先從百步開始，繼而二百四百步，半小時一小時，如能每晨習(xí)至兩小時以上，其功就有初步成績了。人或要問，這內(nèi)圍手功夫其功效是用于健身，還是施之于應(yīng)敵呢？答曰，“皆可”！它的作用起碼有三點(diǎn)，

人的衰老有這樣的說法，“人老先由腿上見，背駝腰夸手杖怨”。產(chǎn)生這種老年性病痛的原因，主要是骨質(zhì)疏松和肌力下降，而矮擋內(nèi)圈手走圈對下肢與軀干部的肌力有很大的刺激性，并加強(qiáng)了血液循環(huán)，保持了關(guān)節(jié)的靈活性。由于姿勢的低下，動作難度加速了心臟的搏動與呼吸次數(shù)，這樣對心肺功能亦是很好的鍛練，讀者如能每晨隨意練習(xí)數(shù)圈，必將有益身心健康，此其一。

由于矮擋內(nèi)圈手把“意、氣、力”三方面有機(jī)地揉合在一起，在連貫圓活的肢體運(yùn)動中達(dá)到外動·內(nèi)靜，意氣相隨的境地，氣沉而不浮，歸于丹田，久久加功，精神與肢體都可獲得最高的呼應(yīng)，臨敵格斗，一觸即發(fā)，其產(chǎn)生的強(qiáng)大內(nèi)勁猛不可擋，有如電力，傾刻之間，可置敵于尋丈之外，此其二。

因虛浮之氣已被練下去，歇盡了心中火性，眼光即可漸漸明亮，心胸開朗，日透金光，眼可不瞬，此后只一動手，目即圓起，炯炯有神。俗話說：“眸子練得精，打人占上風(fēng)”，可見練眼之重要了，此其三。

當(dāng)然，此式之功效，遠(yuǎn)不止此，而在各人自悟自明了。

走完內(nèi)圈手，繼而變化手法，即鬼頭手(圖6)。內(nèi)圈手走完，即變鬼頭手習(xí)之，是亦即推手也，先習(xí)陽手，后習(xí)陰手；陽手自手背出，陰手自手下出。鬼頭手是虎爪推出，有陰陽之分，陽手自手背推出，陰手自手掌推出。

如此再續(xù)加踢腿式的練習(xí)，先貼后駢，到此就相當(dāng)困難了，不是短時期能達(dá)到的。

踮踢式，即以腳尖踢出也，亦由前式銜接而來。

駢踢式，即以足之外側(cè)橫向踢出也。至此式，基功拳法已終，凡習(xí)時，以推伸踢伸為度，意存丹田(臍下一寸，即注小腹可也)，為則。

踮行式，此式乃日后功成，可以足尖立起，如內(nèi)圈手之走法也。

外駢式，此下數(shù)式，乃本門打法中，用腿法御敵之式，即以前手拍開成側(cè)步，以腿之外側(cè)橫向扁出也。

藏踮式，此式亦與前式相同，乃直向踮出也。

③子母球(圖7)：

此球?yàn)殍F所制，分大小兩只，故名子母球，在練好內(nèi)圈手的基礎(chǔ)上，進(jìn)而可練此球，手法有，“抓、拋、斬、切、刺、刷、點(diǎn)、拿等。早晚馬檔練習(xí)，切忌用笨力，求速效，緩緩從事，并不用藥，《自然門練功均不用藥)功到自成。

④沙包、虎口棒(圖8)；

沙包用四層厚布作成，內(nèi)裝綠豆大鐵沙，以習(xí)抓扣之勁。

虎口棒長四寸六分，橫圓直徑為一寸九分，以此練習(xí)虎口勁，兩手倒順糾掐。

此兩功隨時可以練習(xí)，如與人坐談或看電視等，均可。

⑤三角樁(圖9)，

以三根木樁埋成三角形，上縛麻繩，以兩繼打、掛掃、鉤撒。

6道樁

即行立坐臥不忘、隨時隨意地練習(xí)之意。

⑦地莽子，

以練習(xí)矮檔竄愁，腳步身腰靈活的特殊方法。

⑧擋板：

此為自然門絕傳功夫，非功到不能傳，功成可隨意置敵于尋丈之外。

⑨鴛鴦環(huán)(圖10)；

此為鋁所作，每重一斤，共三十二只，練時套兩手肘，以鬼頭手推出，并有多種練法，為自然門重要功夫。

⑩步法：

自然門最重步法練習(xí)，有鴉雀步，炮閃、游擊步等，尤有走簸箕(圖11)，跑鍋邊的上乘練法。步法一靈，任憑千斤之力，其奈我何？

走簸箕(圖11)：

此筐以竹制成，重八九斤，內(nèi)盛二百斤小石塊，每四十九日撿起三斤至五斤，直至日后三十斤時，即不易撿出矣，只可撿起數(shù)兩，不可性急，十載純功可成，乃習(xí)腳下輕勁者，兩手亦可扶按筐沿，以不落下為功夫(此為本門基功，余者不備載)。

11、上樁

此功夫乃練內(nèi)膜者，亦系緩緩而來，功成可以胸承樁上，后一人搬起兩腿橫向扔之，即可旋轉(zhuǎn)四五周。功深猶能背壓石塊百余斤，口中猶可食點(diǎn)心，談笑自若也。樁頭一如磨心，只覆布一片即可，高二尺五寸，埋下三尺。

(七)自然拳：

自然門不似其它類別的拳系，有各種繁雜的套路，整個自然門只有一個拳套，即自然拳。而產(chǎn)生套路的著眼點(diǎn)，卻完全是為了練氣，此拳法講究拳行自然，圓轉(zhuǎn)自如，不呆不滯，軟脫靈活而一氣呵成。練到一定程度，完全沒了定式，腳步轉(zhuǎn)換輕靈，整個身姿、步法、手式渾然灑脫，其風(fēng)格自成一體。

練此拳時，先于地面按三行九點(diǎn)畫一米字型長方格，其拳按線路練習(xí)，日夕功成可腳尖打拳，至最高境界時，九點(diǎn)上各覆一碟，人立碟底打拳，當(dāng)然這不是朝夕可望成功的。

拳法圖解

此即成整趟之自然拳法也。

自然拳有以下幾個姿勢；

令牌式、鴉雀步、回身式、長手推掌、捻步、翻錘、撩打、肘打、削掌、上山虎、靠打、炮閃、平胸掌收式(圖12至圖24)。

令牌式，右拳左掌，兩相并攏，拱置胸前（圖12）

鴉雀步：前掌后鉤，先出左步，再右步，再左步，手亦同時變動。（圖13）

回身式：左向回身并步，復(fù)以右掌推出。（圖14）

長手推掌：震右腳，先出右掌，再左掌，再右掌，連推三掌。（圖15)

捻步：捻左右手，向左側(cè)置之；同時，過左步，而右步亦同時跳動之。（圖16）

翻錘：右腳一提，右錘翻下，壓左肘，打右錘，有如插打式，再連出三掌，用長手推掌法，始變下式。（圖17)

撩打：由前式推掌，已至起式北頭中線之處，再向右開右步，以右拳撩下，即過東向直線之首端。（圖18)

肘打：由前式變捻步，再翻錘，再推掌，始為左右之肘打式。（圖19)

削掌：此式已面向北，右腿在前，右掌向左掌里側(cè)削出，左掌仰平，右掌直立。（圖20)

上山虎：左轉(zhuǎn)身上右步踩中點(diǎn)，左拳下壓，右拳上向穿起，再右轉(zhuǎn)身，左腳即踩西面直線之彼端，用捻步，翻錘，推掌，左右肘打，面復(fù)向于北。（圖21)

靠打：上右步，踩中線北端，右手向外靠出，右向成回身式，則左腳亦并于右步矣。（圖22)

跑閃：再過左步踩西線中點(diǎn)，向左腋下一錘，復(fù)開右步踩中線彼端，向右腋下一錘，即變成跑閃式，兩腿亦均立于中線之南端，閃至北端時成下式。（圖23)

平胸掌收式：至起手處，左鉤右掌，面東背西，以右掌平胸橫向推出半手收式。（圖24)

自然拳法路線圖(如下圖25)

(本門拳法，分三行九點(diǎn)，此乃立于中行首端，背北面南操習(xí))。

自然拳術(shù)歸根

自然門功夫，其練法打法歸根，均與他們不同，閱者細(xì)玩，當(dāng)亦明晰。蓋本門功夫，觀于匠師成屋，即可了然。其始也，固一椽一桶，一亮一楹，先須做成，然后斗攏，始成一屋，未有木至屋成之理。但一椽一楹，一桷一亮，均已成就，而匠師不為成之，亦不克成其一屋也。是以本門功夫，先習(xí)舒筋以為材料，再習(xí)各種根基拳法器械，以成一椽一莞之精，再習(xí)最后之輕功以合攏之(非縱躍之輕功)，于是一屋成矣，本門功夫成矣！習(xí)本門功夫六載后，即可告一段落，此后四載，易為力矣！而本門功夫最大之歸根，即氣歸丹田，勿忘勿助，似有似無，一洗少林剛毅，一變內(nèi)家柔弱，而成其一有剛有柔，亦剛亦柔；剛中有柔，柔中有剛，剛?cè)峒葷?jì)之武功。應(yīng)于技擊，操縱自得；施于道門，茲為基礎(chǔ)，是誠技也近乎道者也！余不佞，在少林為六合，在內(nèi)家為自然，他非本門，不敢多論，技淺學(xué)疏，奚遑置議，唯所學(xué)者只如此，是即余武功之結(jié)束。

(八)結(jié)束語；

自然門是武林中一枝獨(dú)特的奇花，百年來由于特殊的原因未能廣為流傳，為了使武林同仁對此門有一個大概的了解，今根據(jù)《武術(shù)匯宗》對自然門的敘述，結(jié)合練習(xí)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)寫出此文，希望能發(fā)揚(yáng)光大武學(xué)之志，始終鍥而不舍。尤對讀者果能有志于此，細(xì)細(xì)品讀，智慧悟道，勤加演習(xí)，是大有希望的。