先拜個(gè)年，祝各位新年吉祥，萬(wàn)事如意。

今天年三十，要吃年夜飯，吃完飯孩子建議：

“我們?nèi)タ丛铝涟桑F(tuán)圓之夜要賞月?！?/span>

下面這些回答，那個(gè)是你的第一反應(yīng)？

一：沒(méi)空啊，還要洗碗收拾包餃子呢，你自己去吧。（這是上有老下有小的父母，辛苦啦。）

二：好啊，走！正好放煙花。（這該是孩子喜歡的玩伴型父母?。?/span>

三：哈哈哈哈，真是個(gè)傻瓜，年三十哪有月亮看！哇哈哈哈~~~~（是親生的嗎？是親生的嗎？是親生的嗎？）

四：你把中秋和春節(jié)搞混了。（天就是這么被聊死的！這是在和機(jī)器人聊天嗎？）

五：好主意！煙花與圓月競(jìng)艷，新年共中秋聚首。值此良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事我家院，必須賦詩(shī)一首，一醉方休，方不負(fù)此楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢。ㄕ媸呛坪剖幨?/span>百無(wú)禁忌的老頑童啊，小頑童肯定超級(jí)喜歡你。）

老頑童和小頑童賞完晦月，對(duì)小頑童說(shuō)：“一起看看董點(diǎn)國(guó)學(xué)的新年文章吧。看看小董咋過(guò)年?！?/span>

看完小董的年，小頑童也許會(huì)想：“還是我爸媽好??！”

深表同情!大過(guò)年的，要個(gè)紅包還得先上歷法課，小頑童們，你們的老頑童沒(méi)這么虐過(guò)你們吧。

為什么明天是新年第一天？

最簡(jiǎn)單粗暴又絕對(duì)正確的回答三個(gè)字就夠了：人定的!

所有歷法，它們的新年第一天都是人為設(shè)定的。

但是，你就給孩子這三個(gè)字？

是親生的嗎？是親生的嗎？是親生的嗎？

如果是，建議看完這篇文章，糊弄誰(shuí)也別糊弄自家孩子。我保證這篇文章絕不太長(zhǎng)，也不太深，能讓小頑童聽(tīng)個(gè)八成懂，足夠你收獲幾個(gè)崇拜的小眼神。

新年是個(gè)天文歷法的問(wèn)題。

歷法有三要素：

一：歷法的起點(diǎn)，以哪一年作為第一年，叫“紀(jì)元”。

二：一年的開(kāi)始，把哪一天當(dāng)做一年的第一天，叫“歲首”。

三：一年的長(zhǎng)度，平均長(zhǎng)度365.2422日，即365天5小時(shí)48分46秒，叫“歲實(shí)”。歲實(shí)不是整數(shù)天，但歷法里一年的天數(shù)得是整數(shù)，所以要把年月日搭配好，就是閏日閏月閏年怎么設(shè)。

今天只說(shuō)歲首。紀(jì)元不說(shuō)，歲實(shí)簡(jiǎn)單說(shuō)。所以，放心大膽地看吧，絕對(duì)不長(zhǎng)不難。

講歲首之前，普及個(gè)不太常的常識(shí)：陰歷、陽(yáng)歷和陰陽(yáng)合歷。

陽(yáng)歷以太陽(yáng)為參照物，地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈365.2422天。取整每年365天，每四年加一個(gè)閏日，366天。公歷就是陽(yáng)歷。農(nóng)歷中的二十四節(jié)氣也是陽(yáng)歷。

陰歷以月亮為參照物，月亮圓缺一次是一個(gè)月。一個(gè)月29天或30天。圓缺12次是一年，一年354天。比歲實(shí)少11天，伊斯蘭教的回歷是陰歷，他們的新年會(huì)出現(xiàn)在春夏秋冬里的任何一天。

陰陽(yáng)合歷同時(shí)以太陽(yáng)和月亮作參照，農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷，以月亮圓缺周期設(shè)月，平年12個(gè)月354天，隔兩年加一個(gè)閏月做閏年，閏年13個(gè)月384天，以閏月保證每年新年都在立春前后。農(nóng)歷陰顯陽(yáng)隱，所以很容易讓人誤以為它只是陰歷，忽略它的陽(yáng)歷部分。

常識(shí)普及完，就可以講歲首啦。

2000年前，西漢司馬遷就總結(jié)過(guò)從黃帝到西漢漢武帝時(shí)的歲首。

擇要翻譯一下：歲始，也就是歲首，有四種，一是冬至；二是臘明日，就是臘祭的第二天；三是正月旦，即正月初一；四是立春。

幾千年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)上的歲首就是這四種，但從1912年起增加了第五種，就是公歷的1月1日元旦。

這幾種歲首可以分成兩種：

陽(yáng)歷的：冬至、立春、臘明日，和公歷元旦。

陰歷的：正月旦。歷史上有過(guò)四種正月旦。

陽(yáng)歷歲首：冬至、立春、臘明日。

公歷元旦是西方歷法，非我國(guó)傳統(tǒng)，最后再說(shuō)。

冬至和立春是二十四節(jié)氣中的兩個(gè)，二十四節(jié)氣是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)軌道上的二十四個(gè)固定位置，是陽(yáng)歷。詳細(xì)解釋請(qǐng)看《冬至寶典之現(xiàn)代科學(xué)派》。

冬至這天，太陽(yáng)直射點(diǎn)在南回歸線上，北半球白天最短，過(guò)了冬至，太陽(yáng)向北回歸，白天一天天增長(zhǎng)，中國(guó)人把冬至這天稱為一陽(yáng)來(lái)復(fù)（詳見(jiàn)《冬至寶典之易理哲學(xué)派》）。

在中國(guó)的陽(yáng)歷月份牌：十二消息卦里，冬至對(duì)應(yīng)的卦是復(fù)卦。

復(fù)卦取象是冬至這天天象變了，太陽(yáng)回歸，陽(yáng)氣在冬至這一天開(kāi)始升起。

冬至在天文學(xué)上具有特殊的意義，所以把它當(dāng)做陽(yáng)歷新年的開(kāi)始。

冬至一陽(yáng)來(lái)復(fù)，陽(yáng)氣從地深處開(kāi)始升起，經(jīng)過(guò)二陽(yáng)升的臨卦，即小寒大寒這兩個(gè)最冷的節(jié)氣后，就到了立春，泰卦。

來(lái)復(fù)的陽(yáng)終于從地底升到地面，大地準(zhǔn)備回春，開(kāi)始暖和。泰卦卦象是下面三根陽(yáng)爻，上面三根陰爻，表示陽(yáng)氣從地底走到地面，往外冒，人開(kāi)始能感覺(jué)到陽(yáng)氣了。三陽(yáng)開(kāi)泰就源于泰卦。

關(guān)于泰卦，可參看老文章《兒子曰：“三”是男孩追女孩》。

泰卦是六爻卦，六爻卦是由兩個(gè)三爻卦重疊組成的，下面的叫內(nèi)卦，上面的叫外卦。泰卦是內(nèi)乾外坤，陰陽(yáng)平衡，但內(nèi)卦為主，外卦為客，事物由內(nèi)向外發(fā)展，所以雖然陰陽(yáng)平衡，但陽(yáng)為主導(dǎo)。

天地交萬(wàn)物通，內(nèi)健外順，君子道長(zhǎng)，小人道消，多好。泰卦是個(gè)好卦，就象立春，雖然陰陽(yáng)平衡，但陰是退的趨勢(shì)，陽(yáng)是進(jìn)的趨勢(shì)，內(nèi)卦乾卦力量很強(qiáng)健，外卦坤卦很柔順，陽(yáng)的趨勢(shì)不受阻礙，不象小大寒臨卦的時(shí)候，陰的力量還很強(qiáng)悍，隨時(shí)來(lái)個(gè)絕地反擊。

冬至是陽(yáng)氣開(kāi)始升，立春是陽(yáng)氣成型出地面，人能感受到陽(yáng)氣，春天開(kāi)始了，春天是四季之始，立春在習(xí)俗上自然有了陽(yáng)歷新年的含義。

臘明日，臘祭的第二天。臘祭是周朝每年最大規(guī)模的祭祀，時(shí)間在年底，先圍獵，獵來(lái)的野味拿去祭祀，祭天地鬼神祖先，祭完就吃喝狂歡，叫臘祭，臘祭第二天，是新年，這個(gè)新年有個(gè)專門(mén)的名字叫初歲。

臘祭之時(shí)，舉國(guó)若狂，就象現(xiàn)在的年三十，所以有說(shuō)法現(xiàn)在的春節(jié)源于臘祭。

最早，臘祭的日子很不固定，漢朝把它固定為一個(gè)不太固定的日子：

臘祭固定在冬至之后的第三個(gè)戌日，但這第三個(gè)戌日是活動(dòng)的，古時(shí)用干支紀(jì)日，戌是地支，地支有12個(gè)，冬至這天可能是十二地支的任何一個(gè)，所以冬至后第三個(gè)戌日就在冬至后的第25天到36天之間，一般在農(nóng)歷十二月。農(nóng)歷十二月稱臘月，就源于臘祭。到南北朝，數(shù)字紀(jì)日普遍后，臘祭被固定在了臘月初八，叫臘八節(jié)。

臘祭在冬至后三戌，是陽(yáng)歷節(jié)日，南北朝改成臘八節(jié)后，就成了陰歷節(jié)日，歲首的概念淡化，現(xiàn)在已經(jīng)快被忘記了。

題外話：陽(yáng)歷歲首，在世界上還有以春分或秋分為歲首，以尼羅河泛濫的日子為歲首，以天狼星升起的日子為歲首，以秋天的課稅日為歲首，以國(guó)王登基日為歲首，等等，很多。一年從春夏秋冬各個(gè)季節(jié)開(kāi)始的都有。

陰歷歲首：正月旦

正月旦的完整叫法是正月朔旦，朔是朔月，朔旦就是初一，正月朔旦即正月初一。這是中國(guó)人最了解的歲首了，因?yàn)檫@是“王者歲首”，就是帝王在歷法里明確的歲首。

我們?cè)陉?yáng)歷歲首都可能賞到滿月，但在陰歷歲首是看不到月亮的，因?yàn)樗吩率侨诘脑铝痢?/span>

中國(guó)歷史上有過(guò)四種不同的正月朔旦，時(shí)間在二十四節(jié)氣的立冬前后到立春前后。農(nóng)歷陰顯陽(yáng)隱，要了解農(nóng)歷歲首，必須先看陽(yáng)歷。

在中國(guó)的陽(yáng)歷月份牌十二消息卦里，每個(gè)月都有一個(gè)專門(mén)的名字，子月、丑月、寅月，見(jiàn)下圖最里面的圈圈，就是用十二地支對(duì)應(yīng)十二消息卦，表達(dá)一年十二個(gè)陽(yáng)歷月份。

冬至所在的月份是子月，子月的第一天是大雪節(jié)氣，經(jīng)過(guò)冬至，在小寒前一天結(jié)束，嚴(yán)格遵守天象，時(shí)長(zhǎng)是30到31天左右。邵雍的冬至詩(shī)里說(shuō)“冬至子之半”，就是說(shuō)冬至這個(gè)節(jié)氣在子月的正中間。

氣候的變化，從天變（復(fù)卦子月）到地應(yīng)（臨卦丑月），再到人感受到（泰卦寅月），有兩個(gè)來(lái)月的時(shí)差。所以：

一年從子月開(kāi)始叫法天的歷法，

從丑月開(kāi)始叫法地的歷法，

從寅月開(kāi)始叫法人的歷法。

子月丑月寅月是陽(yáng)歷月份，每月第一天是節(jié)氣，農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷，每月第一天必須是朔月。陽(yáng)歷的月份和月亮的臉對(duì)不上，不能直接搬到農(nóng)歷里來(lái)，所以農(nóng)歷就把陽(yáng)歷月份里的朔月這天作為每月第一天：

以寅月的朔月為正月初一的歷法法人，稱為建寅，對(duì)應(yīng)立春。夏朝建寅。農(nóng)歷也建寅。夏朝的新年和現(xiàn)在是同一個(gè)時(shí)間。

以丑月的朔月為正月初一的歷法法地，建丑。商朝建丑，新年是農(nóng)歷的臘月初一。

以子月的朔月為正月初一的歷法法天，建子。對(duì)應(yīng)冬至。周朝建子，新年是現(xiàn)在農(nóng)歷的十一月初一。

以上這三種歷法稱為“三正”。歷史上也因此有“夏法人，殷法地，周法天”的說(shuō)法。

陰歷新年還有第四種，是秦朝用的。

秦朝新年建亥，把亥月的朔月做正月初一，新年是現(xiàn)在農(nóng)歷的十月初一。

漢朝最初沿襲秦朝建亥，漢武帝時(shí),改歷，用夏正，建寅。沿襲至今。

我們每年的陰歷新年都在立春節(jié)氣附近，如果立春恰逢正月初一，就是陽(yáng)歷陰歷新年都在同一天了，俗謂“歲朝春”，民間認(rèn)為是極為吉利的一年，有“百年難遇歲朝春”的民諺。不過(guò)計(jì)算下來(lái)，歲朝春不至于百年難遇，幾十年就有一次，剛過(guò)去的一次歲朝春是在1992年，下一個(gè)歲朝春是在2038年，正常情況下，我們每個(gè)人一生中總能遇到一兩次。

公歷新年的歲首：1月1日元旦

公歷是陽(yáng)歷的一種，公歷的1月1日元旦以及它的月份安排都沒(méi)有明顯的天文學(xué)的意義。

現(xiàn)行的公歷又叫格里高利歷，前身是儒略歷，儒略歷于公元前46年在古羅馬開(kāi)始用，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)羅馬統(tǒng)治者儒略·愷撒準(zhǔn)備把冬至這天做歲首，但遭到奉行陰歷的大臣反對(duì)，他們要求以朔月做歲首，于是就把當(dāng)年冬至后十天的朔月這天做1月1號(hào)。但是這個(gè)歷法的月份不是按照月亮周期來(lái)設(shè)的，所以從當(dāng)年的2月份開(kāi)始，就不合朔了。之后，大約每隔19年，元旦才會(huì)碰到朔月。

后來(lái)又有說(shuō)法，把這天定為1月1號(hào)是因?yàn)橐d在這天行割禮，割禮代表人正式出生。但是耶穌出生于公元1年，而儒略歷公元前46年就開(kāi)始使用了，這個(gè)傳說(shuō)怎么都讓人覺(jué)得不靠譜。

歲首是歷法三要素之一，按照中國(guó)的歷法習(xí)慣，不能隨便挑的，但公歷的歲首，似乎它的設(shè)定就是那么隨意，隨意得讓人覺(jué)得這里面定有玄機(jī)。

不過(guò)，如果你了解了古羅馬歷史上的歷法有多混亂，儒略歷及公歷月份的設(shè)置有多隨意，閏日閏年的安排又出現(xiàn)過(guò)多么讓人目瞪口呆的烏龍后，也許你就能明白不是所有的歷法都那么認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，有些歷法就是那么不可思議的任性。

不管怎么說(shuō)，我國(guó)從1912年開(kāi)始使用公歷后，我們就多了一個(gè)歲首，公歷1月1日。同時(shí)，我們一些節(jié)日的稱呼也產(chǎn)生了一些變化。

1912年之前，立春又叫春節(jié)。農(nóng)歷正月初一叫元旦。

1912年之后，元旦的稱呼給了公歷1月1號(hào)，農(nóng)歷正月初一改叫春節(jié)，立春就只叫立春了。

話說(shuō)老頑童和小頑童吃完年夜飯出去找月亮，結(jié)果連月亮的影子都沒(méi)找到。

農(nóng)歷每月第一天的月亮叫朔月，每月最后一天的月亮叫晦月，這兩天的月亮基本全黑，但我們?cè)谶@兩天找不到月亮主要還不是因?yàn)樵铝撂冢且驗(yàn)?/span>，這兩天的月亮與朝陽(yáng)同升，與夕陽(yáng)同落，晚上吃完飯，月亮早和太陽(yáng)一起落到地平線下去了。在朔月如果能看到月亮，那叫日食。

小常識(shí)：月亮并不是只在晚上升起的，只不過(guò)只有晚上升起的月亮，你才看得見(jiàn)。就像白天天上也有星星，但你看不見(jiàn)。

為啥在歲首的文章里，我老對(duì)著看不到的月亮跑神？

因?yàn)樵谶@雞年將至未至的晦月里，我想起了幾句詩(shī)：

在這里，它不是情詩(shī)。

雞湯時(shí)代，有人在手機(jī)上看這種文字

——既見(jiàn)君子，云胡不喜！

天文歷法文章鏈接：

冬至炫技寶典匯總篇

冬至寶典之現(xiàn)代科學(xué)派

冬至寶典之民間傳統(tǒng)派

冬至寶典之引經(jīng)據(jù)典派

冬至寶典之易理哲學(xué)派