清明是二十四節(jié)氣之一，節(jié)氣按照傳統(tǒng)的歷法確定的，不依循陰歷，也不依循公歷。

我們的疑問(wèn)可能是來(lái)自于新聞聯(lián)播、天氣預(yù)報(bào)員的那句＂今天是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)。＂此話中存在著不分陰陽(yáng)的毛病。

首先，要清楚什么是農(nóng)歷？什么是公歷？什么是陰歷？什么是陽(yáng)歷。

簡(jiǎn)單說(shuō)，陽(yáng)歷是以太陽(yáng)為基準(zhǔn)的，如二十四節(jié)氣。而陰歷是以月亮為基準(zhǔn)的，就是我們通常說(shuō)的初一十五月圓月缺。

陰陽(yáng)二歷之分，是因?yàn)橹袊?guó)古代是農(nóng)耕社會(huì)。先民們以陽(yáng)歷指導(dǎo)工作，如什么時(shí)候該春耕、播種、收成，是按照陽(yáng)歷來(lái)；以陰歷指導(dǎo)生活，如祭祀、趕集，OOXX（有說(shuō)法，滿月之夜屬于陽(yáng)氣最旺的夜晚，適合播種孕育下一代。）

現(xiàn)在的問(wèn)題在于：公歷、農(nóng)歷；陰歷、陽(yáng)歷，四個(gè)概念相互間關(guān)系的混淆。

現(xiàn)在說(shuō)的公歷，就是我們一般日歷上、月歷上、手機(jī)上跑的那個(gè)歷法。這也是陽(yáng)歷，太陽(yáng)歷，二十四節(jié)氣就是循太陽(yáng)歷跑的。

現(xiàn)在說(shuō)的農(nóng)歷，就是陰歷，月亮歷，初一十五那種?？纯慈諝v中寫(xiě)中文數(shù)字的部分就明白。

我們現(xiàn)代人，想當(dāng)然的認(rèn)為：農(nóng)業(yè)社會(huì)使用的歷法，統(tǒng)統(tǒng)就叫農(nóng)歷。而不清楚這個(gè)所謂的＂農(nóng)歷＂有陰陽(yáng)二歷之分。拿一個(gè)循太陽(yáng)歷的東西去跟一個(gè)既包含太陽(yáng)歷又包含月亮歷的＂農(nóng)歷＂去配對(duì)，當(dāng)然就老公老王分不清楚了。

再回到開(kāi)始那句＂今天是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)＂，如果按照陰陽(yáng)二歷之分，農(nóng)歷、陰歷、月亮歷按照月亮跑的這個(gè)系統(tǒng)中是沒(méi)有按照太陽(yáng)跑二十四節(jié)氣的，如何是好呢？

來(lái)一個(gè)兒時(shí)背的節(jié)氣歌吧,在新華字典的最后邊：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天；
上半年來(lái)六廿一，下半年是八廿三。

再來(lái)一個(gè)放狗找來(lái)的七言詩(shī)：

二十四節(jié)氣七言詩(shī)
地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。
按照公歷來(lái)推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。
這些就是交節(jié)日，有差不過(guò)一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
七月小暑和大暑，立秋處暑八月間；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。