出生于1811年11月26日的曾國(guó)藩，是典型的射手座，他放縱不羈愛(ài)自由，愛(ài)說(shuō)，愛(ài)鬧，愛(ài)串門，愛(ài)開(kāi)玩笑，總之就是靜不下心來(lái)，閑不住。初入京城之時(shí)，他幾乎完全給自己放了羊，甚至連著四十幾天懶得寫(xiě)日記，每天只顧著找人閑扯聚餐，有時(shí)候還饒有興致地去菜市場(chǎng)看殺人。一個(gè)人話多，難免因之而令人不快。曾國(guó)藩?jiǎng)傔M(jìn)入翰林院不久，在給父親辦壽宴時(shí)，對(duì)前來(lái)祝壽的好友鄭小珊夸夸其談，結(jié)果引致對(duì)方反感，當(dāng)著眾人拂袖而去。曾國(guó)藩的多言，往往還帶著一股子傲氣，另有一次，他又因著一點(diǎn)小事與鄭小珊意見(jiàn)不合而吵了起來(lái)，幾乎要?jiǎng)邮帧：貌蝗菀妆蝗死_(kāi)之后，曾國(guó)藩還指著對(duì)方的鼻子破口大罵，甚至“問(wèn)候”對(duì)方的祖宗。曾在日記當(dāng)中說(shuō)自己，“肆口謾罵，忿戾不顧，幾于忘身及親”。曾國(guó)藩之傲慢多言，“好與諸有大名大位者為仇”，致使“諸公貴人見(jiàn)之或引避，至不與同席”，——他在京早期幾乎完全沒(méi)有辦法融入高質(zhì)量的社交圈子。曾國(guó)藩一生在“戒多言戒傲”上下足了功夫，他在日記中反思自己“所談多笑談，自覺(jué)太放浪”，批評(píng)自己“每日言語(yǔ)之失，真是鬼蜮情狀”。他在給父母的家書(shū)中寫(xiě)道：“男從前于過(guò)失，每自忽略。自十月以來(lái)，念念改過(guò)，雖小必懲。”曾國(guó)藩愛(ài)抽水煙，煙癮很大，有一天，他早上醒來(lái)吸煙，忽然感覺(jué)口中不適。他勉強(qiáng)將水煙吸完之后，腦子里猛然似有所醒悟。他反復(fù)想吸煙的壞處，想了好多條，再想吸煙的好處，一條都沒(méi)有。他又想古來(lái)吸煙的圣賢名字，一無(wú)所獲。這一刻起，他決心戒煙。他在當(dāng)天的日記中寫(xiě)道：“誓從今永禁吃煙，將水煙袋捶碎。因念世之吸食煙癮者，豈不自知其然？不能立地放下屠刀，則終不能自拔耳。”然而，曾國(guó)藩的戒煙之路并不平順，——哪怕將吸煙工具砸了也沒(méi)有什么用。當(dāng)月及次月，曾國(guó)藩在日記里多次記錄自己內(nèi)心之痛苦：“吃煙太多，故致困乏，都檢點(diǎn)過(guò)不出來(lái)，自治之疏甚矣！”“總是立志不堅(jiān)，不能斬?cái)喔鸶?，截然由義，故一引便放逸了。戒之！”“客去后，念每日昏錮，由于多吃煙，因立毀折煙袋，誓永不再吃煙。如再食言，明神殛（jí，殺死）之！”如此等等。不知道砸壞了多少煙袋，發(fā)了多少毒誓，曾國(guó)藩苦苦煎熬了差不多兩個(gè)月，總算徹底將煙給戒了。
曾國(guó)藩在湖南老家的時(shí)候就愛(ài)下棋，但棋術(shù)并不高明。到了京城初涉官場(chǎng)，他的時(shí)間很自由，便更加沉湎于下棋而不能自拔。戒煙之后的某一天，他反思：圍棋乃圣人所謂的“小技”，焉能沉淪其中？曾國(guó)藩認(rèn)為，下棋算不上什么正事，除了浪費(fèi)寶貴的時(shí)間精力，影響進(jìn)德修業(yè)，還對(duì)原本體弱的自己造成不小的傷害。他決心戒棋，誓曰：如再下棋，永絕書(shū)香也！他的戒棋之路跟戒煙一樣坎坷，哪怕讓人將棋盤子藏了起來(lái)，在看到有人下棋的時(shí)候依然手癢癢地想來(lái)一局，下完之后又罵自己“何以為人”？糾纏反復(fù)數(shù)月之后，他終于戒了棋，連看人下棋都不再有。三十出頭的曾國(guó)藩，最難的一關(guān)是戒色。一次，曾國(guó)藩去朋友家做客，看到姬妾如云，“好色”之心速起?；氐郊液螅谌沼浿袑?xiě)到：“是日，目屢邪視，恥心喪盡。”他的好朋友陳岱云納了一個(gè)小妾，據(jù)說(shuō)容貌甚美，曾國(guó)藩非得請(qǐng)陳將這位美女領(lǐng)出來(lái)給他看看不可。好友拗他不過(guò)，婉拒多次之后滿足了曾的心愿，曾在日記中責(zé)怪自己道：“有人納姬，欲強(qiáng)之見(jiàn)，狎褻大不敬。”反思?xì)w反思，臭毛病改起來(lái)談何容易？道光二十三年正月廿七日，曾國(guó)藩在日記中寫(xiě)道：“同見(jiàn)海秋兩姬人，諧謔為虐，絕無(wú)閑檢，放蕩至此，與禽獸何異！”曾國(guó)藩戒色，一靠讀書(shū)，二靠練字，也是下了極大的苦功夫才漸漸有所成效。曾國(guó)藩與原配妻子歐陽(yáng)氏一輩子相敬如賓，過(guò)得還算幸福。曾國(guó)藩的恩師唐鑒曾經(jīng)送給他一張親筆楷書(shū)條幅：“不為圣賢，則為禽獸。只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。”曾國(guó)藩將這十六個(gè)字當(dāng)成座右銘。在他眼里，圣賢與禽獸之間沒(méi)有中間路線可走?？v觀曾的一生，稱頌他為“君子”的不少，罵他是“小人”的也不少，可見(jiàn)，是不是有中間路線可走，還得落到具體事情上來(lái)看。不過(guò)，筆者跟曾一樣堅(jiān)信的是：人之修身，面向的是內(nèi)在的自己，確實(shí)“不為圣賢，則為禽獸”，沒(méi)有另一條路可選。曾國(guó)藩有典型的湖南人霸得蠻的性格，不論科考、進(jìn)學(xué)、工作皆如此，他并不是不關(guān)心收獲，而是相信只要耕耘，就必定會(huì)有收獲。唐鑒對(duì)他的勉勵(lì)無(wú)疑是要?dú)⒁粴⒛贻p人身上的銳氣，讓他更好地沉下心來(lái)鉆研學(xué)問(wèn)。
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