人生最曼妙的風(fēng)景，并不是轟轟烈烈，大起大落，充滿無(wú)窮無(wú)盡的波瀾，而是內(nèi)心深處的淡定和從容，而是細(xì)水流長(zhǎng)和靜水流深。

年輕時(shí)，我們期盼得到他人的認(rèn)可，后來(lái)才發(fā)現(xiàn) 世界是自己的，跟他人無(wú)關(guān)。

正如百歲老人楊絳先生曾經(jīng)說(shuō)：“讓時(shí)光如水一般在身上湍急而過(guò)，而自己只知身在水中，不覺(jué)水流。”

一個(gè)人，如果活到了一種境界，自然不會(huì)太在意外界的看法，只是囿于自己的精神世界，安心過(guò)自己的日子。

這種感覺(jué)，像和時(shí)光融為一體，不爭(zhēng)不強(qiáng)，靜靜流淌，無(wú)需渴望外界的風(fēng)景，自己本身就活成了風(fēng)景。

楊絳先生優(yōu)雅了一生，用自己的百歲人生告訴我們，女人這一輩子，只有懂得為自己而活，才算得上是不枉此生。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是做好以下三件事，唯有全部符合，才稱(chēng)得上是最美的姿態(tài)。

第一件事：不在意別人的目光，只在自己的世界里做好自己

我們生活中，經(jīng)常有很多女人，總是活在別人的注視下，總是極其渴望得到他人的認(rèn)同，哪怕只是發(fā)一條朋友圈，也會(huì)忍不住想一想：別人會(huì)不會(huì)不喜歡自己，會(huì)不會(huì)覺(jué)得這樣的朋友圈沒(méi)有品味。

她們從來(lái)不敢做真實(shí)的自己，總是不停地取悅和迎合，可從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)人越是在意他人的看法，越是說(shuō)明了內(nèi)心的空虛和不自信。

一個(gè)不敢做自己的人，是無(wú)法掌握人生主導(dǎo)權(quán)的人，如此以來(lái)，無(wú)論和誰(shuí)相處，都會(huì)覺(jué)得特別委屈，特別被動(dòng)。因?yàn)槟憧偸窍乱庾R(shí)地在討好，根本無(wú)法意識(shí)到，為自己而活有多么重要。

日本作家山田宗樹(shù)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)《被嫌棄的松子的一生》，將討好型人格寫(xiě)到了極致。

女主人公松子從小缺愛(ài)，長(zhǎng)大以后總是向外界索取，所以她很在意別人對(duì)自己的看法。為了得到他人的認(rèn)同，她不停地放低自己，以至于到最后，漸漸失去了自我，再也無(wú)法快樂(lè)。

我們這一生，最應(yīng)該做的就是為自己而活，無(wú)需太在意外界的眼光，活出自己，就已經(jīng)很了不起。

第二件事：始終忠于自我，堅(jiān)定不移地活出自我的價(jià)值

一個(gè)凡事以自我為中心的人，反倒更容易活出想要的人生，或許在外人看來(lái)，他們很自私，但是在不傷害他人的情況下，懂得凡事為自己考慮，反倒是一種清醒。

楊絳先生和其丈夫錢(qián)鐘書(shū)，一生視書(shū)如命，他們不重名利，只想忠于自己的內(nèi)心，做真正喜歡的事情。

在國(guó)外留學(xué)期間，兩個(gè)人坐在圖書(shū)館里，面對(duì)面地看書(shū)，分享讀書(shū)感悟。

對(duì)于他們而言，這是此生最好的時(shí)光，可以盡情的看書(shū)，盡情的思考，而自己的思維和認(rèn)知等，也是在不斷閱讀的過(guò)程中漸漸變化。

讀書(shū)已經(jīng)成了他們生命里的一部分，無(wú)論身處什么樣的條件下，都能堅(jiān)持讀下去。即便后來(lái)回到戰(zhàn)亂的上海，即便日子極其艱難，甚至連溫飽也無(wú)法解決，他們依然沒(méi)有放棄讀書(shū)的習(xí)慣。

對(duì)于他們而言，這是自己一生的熱愛(ài)，以自己喜歡的方式過(guò)一生，無(wú)論怎樣都是有價(jià)值的，別人怎么看怎么想并不重要，重要的是能否為自己的一生負(fù)責(zé)，能否真的忠于自我。

他們的這些日常生活，全都被收錄在楊絳先生所寫(xiě)的散文集《我們仨》里，這是她在九十多歲時(shí) 以回憶錄的形式，寫(xiě)就的一本書(shū)。

在書(shū)里，她回憶了一家三口一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，向我們揭示了什么是最好的家庭，最好的愛(ài)情和婚姻。

第三件事：始終熱愛(ài)生活，保持高度的自律，有能力為自己的每一個(gè)選擇負(fù)責(zé)

人這一生 ，其實(shí)就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，能為自己的選擇負(fù)責(zé)，這一生也就過(guò)得不會(huì)太差。

而不同的選擇，造就不同的人生結(jié)局和人生狀態(tài)，過(guò)得好與不好，很多時(shí)候都由曾經(jīng)的選擇決定。選對(duì)了，無(wú)論怎樣過(guò)都是甘之如飴的，選錯(cuò)了，無(wú)論怎樣努力，都會(huì)覺(jué)得格外委屈。

這就警醒我們，無(wú)論在任何時(shí)候，都要保持高度的自律，并且始終如一的熱愛(ài)生活。

只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)，并為自己的選擇負(fù)責(zé)，才不至于讓遺憾越來(lái)越多，以至于到最后，覺(jué)得自己從未活過(guò)。

除此之外，女人想真正過(guò)得好，還需要有一顆淡定且從容的心，能笑看人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，笑看每一場(chǎng)離別和每一場(chǎng)相遇。

找到生活的重心，告別無(wú)用的社交，不在不值得的人和事上浪費(fèi)時(shí)間和精力。

唯有把所有的心思放在自己身上，專(zhuān)注于提升自我，經(jīng)營(yíng)好自我，才能感受到更多自由的味道。這種自由，恰恰是自律給的，只有保持高度的自律，才有足夠的底氣和能力，為自己的人生負(fù)責(zé)。

在我們這個(gè)世界上，可能不會(huì)有真正意義上單純的快樂(lè)，所有的快樂(lè)總會(huì)夾雜著煩惱和憂慮。

但是沒(méi)有關(guān)系，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，那么即便是煩惱和憂慮，也可以變成我們向上的動(dòng)力。

生活不如意時(shí)，學(xué)會(huì)停一停，找到問(wèn)題所在，積極去解決，然后以全新的姿態(tài)重新出發(fā)，你會(huì)比以往清醒的多。

往后余生，希望我們每一個(gè)人都能忠于自我，唯有活出自己本該活出的價(jià)值，才算得上是此生最好的姿態(tài)。

如果你不知道從何開(kāi)始改變，不妨讀一讀楊絳先生的這部《我們仨》，在這本散文集里，她回憶了自己和丈夫錢(qián)鐘書(shū)，以及女兒錢(qián)瑗的一生。

他們之間的相處方式，不僅可以給我們很多人生啟示，同時(shí)也能讓我們明白，具體怎樣活著，才能優(yōu)雅一生，精致一生，才能盡可能的少點(diǎn)遺憾，多點(diǎn)圓滿。

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