結(jié)胸證為結(jié)胸證太陽出入受阻,正氣與邪氣結(jié)于胸隔,故按之則拒疼。具體有太陽病誤下;太陽病重發(fā)汗而復(fù)下之津液枯燥而邪實(shí)結(jié)胸;太陽二三日,水結(jié)心下而結(jié)胸;傷寒六七日,太陽欲出表而邪實(shí)結(jié)胸;傷寒十余日,少陽樞轉(zhuǎn)不出而解胸;又有寒實(shí)結(jié)胸,熱結(jié)于內(nèi)則為寒實(shí)結(jié)胸?,F(xiàn)根據(jù)傷寒論條文,逐條解析如下: 傷寒論原文 128條:按之疼,寸脈浮,關(guān)脈沉,名曰結(jié)胸。 131條:病發(fā)于陽,而反下之,熱入因作結(jié)胸;結(jié)胸者,項(xiàng)也強(qiáng),如柔痙狀,下之則和,宜大陷胸丸。 132、結(jié)胸證,脈浮大者,不可下,下之則死。 133、結(jié)胸證悉具,煩躁者亦死。 134:太陽病,脈浮而動(dòng)數(shù),(浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動(dòng)則為疼,數(shù)則為虛)頭疼發(fā)熱,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,(動(dòng)數(shù)變遲,隔內(nèi)拒疼,胃中空虛,客氣動(dòng)隔)短氣煩躁,心中懊惱,陽氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸。大陷胸湯主之;若不結(jié)胸,但頭汗出,余處無汗,劑頸不還,小便不利, 135、傷寒六七日,結(jié)胸?zé)釋?shí),脈沉而緊,心下疼,按之石硬者,大陷胸湯主之。 136、傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱者,與大柴胡湯。但結(jié)胸,無大熱者,此為水結(jié)在胸肋也。但頭微汗出者,大陷胸湯主之。 137、太陽病,重發(fā)汗而復(fù)下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮熱,從心下至少腹硬滿,而疼不可近者,大陷胸湯主之。 138、小結(jié)胸病,正在心下,按之則痛,脈浮滑者,小陷胸湯主之。 139、太陽病,下之,其脈促,不結(jié)胸者,此為欲解也。(脈浮者,必結(jié)胸。脈緊者,必咽疼。脈弦者,必兩肋拘急。脈細(xì)數(shù)者,頭疼未止。脈沉緊者,必欲嘔。脈沉滑者,協(xié)熱利。脈浮滑者,必下血。) 141、病在陽,應(yīng)以汗解之,反以冷水 之,若灌之,其熱被劫不得去,肉上栗起,意欲飲水,反不渴者,服文蛤湯(文蛤散)。若不差者,與五苓散;寒實(shí)結(jié)胸,無熱證者,與三物(小陷胸1)白散亦可服。 結(jié)胸證定義及發(fā)病機(jī)理 一、結(jié)胸證的主要特征: ①按之疼。心下及胸隔、胃部位有結(jié)硬,胸隔上下陽氣阻隔。 ②小陷胸湯正在心下,大陷胸湯部位在胸肋,嚴(yán)重者至少腹。應(yīng)該有結(jié)硬狀 ③寸脈浮,關(guān)脈沉。 ④心中懊惱,身無大熱,也無大汗。 ⑤結(jié)胸證發(fā)于陽,感上焦之熱而與水結(jié)于上(心下),而臟結(jié)則發(fā)于陰,感下焦之陰寒之氣而結(jié)于下。鄭欽安認(rèn)為臟結(jié)于肋旁為圓盤狀。 綜上所述:結(jié)胸證為病經(jīng)太陽出入受阻,太陽正氣與邪氣結(jié)于胸隔,故按之則拒疼。寸脈以侯外(皮毛),關(guān)脈主沉(病氣結(jié)于胸)。 二、結(jié)胸證的發(fā)病原因: 第一,結(jié)胸證源于太陽病誤下。原本是發(fā)于陽的太陽表虛之中風(fēng)病,脈浮而動(dòng)數(shù),浮為在表,動(dòng)為正邪相爭而疼,邪盛正虛則數(shù),病在外而頭疼發(fā)熱,微盜汗出而反惡寒者,此為中風(fēng)病久而為解,此時(shí)應(yīng)依然桂枝湯發(fā)汗,但因誤下,邪氣與正氣陷于胸下而硬,胃中空虛而邪氣動(dòng)膈(膈以上為心肺,主呼氣之出,膈以下為肝腎,主呼氣之入)動(dòng)則呼吸不銜接而短氣,上下水火之氣不相交而煩躁,甚則心中懊惱。陽氣內(nèi)陷,而結(jié)胸。 關(guān)于本條的治療,鄭欽安提出不同看法,認(rèn)為本條全為陰癥,應(yīng)用溫中化氣之藥(附子理中丸加砂仁、半夏),所現(xiàn)諸證自能潛消。 若不結(jié)胸,身體又不出汗(但頭汗出,余處無汗,劑頸而還),小便不利,體內(nèi)濕熱淤積而必然導(dǎo)致身體發(fā)黃。 太陽病誤下,脈促而不結(jié)胸,為病欲解之象。 第二、太陽病重發(fā)汗津液亡失,而又復(fù)下,造成胃液被奪而病陽明,上濕下燥,上隔津液盡化為粘痰,在外表現(xiàn)為舌上燥而渴,身體本應(yīng)潮熱,熱結(jié)而日晡所小有潮熱,從心下至少腹硬滿,而疼至人不可近,則成結(jié)胸。陳修園曰:上隔(胸隔至心肺)為太陽之出入,而心下(胃隔)至少腹,為陽明之出入。 第三、太陽病二三日,水結(jié)胸下,如小青龍湯證,不能臥,但欲起,氣短氣喘,脈微弱。此時(shí)應(yīng)解表發(fā)水氣。但誤下出現(xiàn)變證:一是下利停止,水與熱結(jié)在胸肋而成結(jié)胸;二是繼續(xù)下利,邪熱隨之而利而未成結(jié)胸。 第四,體內(nèi)蘊(yùn)濕而成結(jié)胸。在傷寒六日(經(jīng)行醫(yī)周)七日(一周之后復(fù)行于太陽),邪熱實(shí)而與體內(nèi)水氣互結(jié)而成結(jié)胸,脈沉為在里,緊則結(jié)實(shí)而疼,按之石硬。 第三、少陽與陽明并病,體內(nèi)本燥而成結(jié)胸。具體表現(xiàn)為傷寒十余日,熱結(jié)于里,因少陽樞轉(zhuǎn),復(fù)作往來寒熱,則為大柴胡湯證。 若結(jié)于胸,但頭汗出,水結(jié)于胸而不能出汗,熱結(jié)在胸而身無大熱,此則為結(jié)胸(癥狀與柴胡證類似,但柴胡證是心下急,感謝狹窄有憋悶感,但按之不疼。而結(jié)胸證按之疼)。陳修園曰:太陽之氣,出于胸隔而外達(dá)于皮毛,外出則有往來寒熱之相,不得出則結(jié)于胸隔成有行之寒水。 第四、因寒痰凝結(jié)于內(nèi),而外無熱證者,用小陷胸湯反治,用三物白散正治。 第五、小陷胸湯證。正在心下,按之疼,脈浮滑,浮為外出之象,滑為熱,此病欲從表解。 結(jié)胸證的治療 1、小陷胸湯:黃連一兩 半夏半升 瓜蔞實(shí)大者一枚。 本方用黃連泄熱,半夏降逆去飲,栝蔞實(shí)苦寒祛熱解凝。 2、因太陽之脈上循頭項(xiàng),因陽氣氣結(jié)于胸下,遂不外行而項(xiàng)背強(qiáng)急,故下之于大陷胸丸。大陷胸丸:大黃半斤 葶藶子半升(熬) 芒硝一升,杏仁半升(去皮尖,熬黑) 上四味,搗篩二味,內(nèi)杏仁芒硝,合研如脂,和散,取如彈丸一枚,別搗干歲末一錢匕,白蜜二合,水二升,煮取一升,溫頓服之,一宿乃下。如不下,更服,取下為效。 3、大陷胸湯:大黃六兩(去皮) 芒硝一升 甘遂一錢匕。方中甘遂苦寒峻下,攻逐水飲,大黃瀉熱通便;芒消軟堅(jiān)泄熱。三藥合用,力專效宏,誠為泄熱逐水,開結(jié)通便的峻劑。 上三味,以水六升,先煮大黃取二升,去滓,內(nèi)芒硝,煮一兩沸,內(nèi)甘遂末,溫服一升,得快利者止后服。 黃元御曰:大陷胸湯證宜內(nèi)清胸隔之熱,外解皮毛之邪,使上郁之里熱從里散,而內(nèi)邪之表陽還從表出。仲景用大陷胸湯泄上焦?jié)駸?,而不用表藥是救急之法,可用石膏,甘遂,麻黃,枳實(shí)表解雙里,得仲景法外之意。(按:黃元御此法當(dāng))程氏曰:結(jié)胸證,用枳實(shí)理中丸甚效。 文蛤散:文蛤五兩。 白散方:桔梗三分,巴豆一分(去皮心,熬黑,研如脂) 貝母三分。 上三味為散,納巴豆更與臼中杵之,以白飲和服,強(qiáng)人半錢匕,羸者減之。病在隔上必吐,在隔下必利。不利進(jìn)熱粥一杯,利不止,進(jìn)冷粥一杯。 結(jié)胸死證 132、結(jié)胸證,其脈浮大者,不可下,下之則死。 133、結(jié)胸證悉具,煩躁者亦死。 結(jié)胸證為邪實(shí)證,若脈浮大,浮為正氣反格而浮在外,大為正氣虛,邪結(jié)于中,下之正氣浮散而死。若煩躁,說明病邪已經(jīng)陷入少陰,虛陽外越,下之則死。 如結(jié)胸 142、太陽與少陽并病,(太陽少陽均走頭項(xiàng)而)頭項(xiàng)強(qiáng)疼,或眩冒,時(shí)如結(jié)胸,心下痞硬者,當(dāng)刺大椎第一間(以泄太陽之氣),肺俞(通肺氣),肝俞(泄少陽之氣),慎不可發(fā)汗(少陽不可發(fā)汗),發(fā)汗則(津液枯燥)譫語,(相或熾熱而)脈炫,五六日譫語不止者,(六日值厥陰氣旺,若不止,則防治厥陰之風(fēng)助邪熱,于是)當(dāng)刺期門(泄厥陰之氣,而折其病氣)。 陳修園按刺法:大椎刺入五分,留三呼泄五吸。肺俞刺入三分,留七呼,得氣即泄。肝俞刺入三分,留六呼。 |
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