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中華文化 潤(rùn)澤心田
原文
內(nèi)積忠信,所以進(jìn)德也;擇言篤志,所以居業(yè)也。
——《程顥》
譯文
內(nèi)心積累忠信,是培養(yǎng)德行的方法;言辭恰當(dāng),志向篤定,是立業(yè)的根基。
來(lái)自: 潤(rùn)澤園 > 《名句欣賞》
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朱子五經(jīng)語(yǔ)類(lèi)卷十一
問(wèn)忠信進(jìn)德一段曰忠信是心中所發(fā)真見(jiàn)得道理如此如惡惡臭好好色一般修辭立誠(chéng)是就事上說(shuō)欲無(wú)一言之不實(shí)也問(wèn)修辭也是舉一端而言否曰言者行之表故就言上說(shuō)又云知至至之是屬忠信進(jìn)德上說(shuō)蓋真見(jiàn)得這道理遂求...
君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也
忠信,所以進(jìn)德也。君子進(jìn)德修業(yè)。賞析這是《易經(jīng)·易傳·文言傳·第一卦乾卦》中講進(jìn)德修業(yè)的一句話。做到進(jìn)德修業(yè),要以...
王符《潛夫論》卷1贊學(xué)詩(shī)解2君子自強(qiáng)致道進(jìn)德托圣典經(jīng)孔子遺訓(xùn)
王符《潛夫論》卷1贊學(xué)詩(shī)解2君子自強(qiáng)致道進(jìn)德托圣典經(jīng)孔子遺訓(xùn)。題文詩(shī):孔子說(shuō):“我曾整日不吃,終夜不眠去思考,但卻一無(wú)所益,還不如去學(xué)習(xí)。”他又說(shuō):“耕種,有可能挨餓;學(xué)習(xí),俸祿也就在其中了...
安德義《論語(yǔ)解讀·顏淵第十二·10》 - 經(jīng)典導(dǎo)讀 - 國(guó)學(xué)頻道 - 鐘鳴網(wǎng) - 匯集海內(nèi)外的信息綜合門(mén)戶網(wǎng)站平...
子曰:"主忠信②,徙義③,崇德也。""崇德"即"敬德","忠信,所以進(jìn)德也。"即"忠信",所以"徙義""崇德"也,"崇德"...
持己當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò),非獨(dú)進(jìn)德,亦且免患
持己當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò),非獨(dú)進(jìn)德,亦且免患。持己當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò),非獨(dú)進(jìn)德,亦且免患;待人當(dāng)于有過(guò)中求無(wú)過(guò),非但存厚,亦且解怨。
禮記 儒行
禮記 儒行 魯哀公問(wèn)于孔子曰:夫子之服,其儒服與?孔子對(duì)曰:丘少居魯,衣逢掖之 衣;孔子對(duì)曰:遽數(shù)之不能終其物,悉數(shù)之乃留,更仆未 可終也??鬃邮淘唬喝逵邢现湟源福硪箯?qiáng)學(xué)以待問(wèn),懷...
《半部論語(yǔ)》(上部)第一篇 明道
《半部論語(yǔ)》(上部)第一篇 明道。人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(1.1)2、子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。15、子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,巽...
戴聖《禮記》(儒行第四十一)
魯哀公問(wèn)於孔子曰:“夫子之服,其儒服與?”孔子對(duì)曰:“丘少居魯,衣逢掖之衣,長(zhǎng)居宋,冠章甫之冠。丘聞之也:君子之學(xué)也博,其服也鄉(xiāng);丘不知儒服?!卑Ч唬骸案覇?wèn)儒行。”孔子對(duì)曰:“遽數(shù)之不...
2.6-057 為學(xué)有始終
內(nèi)積忠信,所以進(jìn)德也。所謂“終條理者,圣之事也。(原文1)內(nèi)積忠信,所以進(jìn)德也。(陳譯4)Oneseeks to know the ultimate point to be reached and then reaches it.(原文6)所謂“始條理者,智之...
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