心靜則神悅,神悅則福生 世間萬物的本源便是靜,只有靜才能回歸生命的本質(zhì)。 人心,因靜而從容不迫;生活,因靜而平安順?biāo)?;歲月,因靜而美好祥和。 靜,是一種力量,更是一種福氣,心有多靜,福有多深。 靜,讓心更清明 《道德經(jīng)·第二十六章》中講:“重為輕根,靜為躁君?!?/strong> 老子告訴我們“靜”是一種觀其內(nèi)在規(guī)律的方法,守“靜”便是守道。以“靜”方能制動(dòng)。 心若清靜,生活皆安;心若浮躁,事事皆亂。 從前,有一位富商,有一塊祖?zhèn)鞯膽驯?,帶在身上常常拿出來與人炫耀。 一日,富商去倉庫驗(yàn)貨,不知何時(shí)弄丟了懷表。 富商焦急萬分,命所有伙計(jì)幫忙尋找,并懸賞:若誰能找到懷表,賞銀百兩。 伙計(jì)聽聞,紛紛停下手里的工作,賣力的尋表。 可是,眼看太陽就要落山了,伙計(jì)們累的氣喘吁吁,饑腸轆轆,還是毫無收獲,大家便想著趕緊去填飽肚子再來尋表。 這時(shí),富商的兒子外出回來,了解了事情的經(jīng)過后,也開始尋表。 大家聽后大笑說:“我們找了一天都沒找到,你一小孩哪里找得到!” 怎料,沒過多久,富商的兒子拿著懷表從倉庫走了出來。 眾人大驚,連忙問道:”你是怎樣找到懷表的呢?” 富商的兒子笑著說道:“我進(jìn)入倉庫,找了一個(gè)角落坐下,整個(gè)倉庫十分安靜,我聽著懷表跳針的聲音,慢慢靠近,便找到了懷表。” 心靜則清,心清則明。 只有心靜下來,才能全神貫注,才能專注于眼前的事情,一切才會(huì)豁然開朗。 若是心浮氣躁,做事只會(huì)越做越亂,麻煩不斷。 古時(shí),一個(gè)小伙,夢(mèng)想成為武林高手,便找到一位武藝高強(qiáng)的道長學(xué)藝。 道長傳授給他一套武功秘籍,要求他靜下心來,專心練習(xí)。 兩個(gè)月后,小伙與山上的道士比武,可屢屢戰(zhàn)敗。 他著急的問道長:“我已苦練兩個(gè)月,為何比不過別人呢?” 道長說道:你剛?cè)腴T不久,便想成為頂級(jí)高手,豈有這般道理,還是靜下心來,踏實(shí)練習(xí)吧?!?/p> 又過了幾個(gè)月后,小伙自認(rèn)為學(xué)有所成,便又與人比武。 最后不僅慘敗,還身受重傷。 他生氣的質(zhì)問道長:“我已跟隨你學(xué)習(xí)半年有余,為何被人傷成這樣,定是你沒有將最厲害的武功傳授于我?!?/p> 道長說道:“與你比武那人,從小習(xí)武,如今已幾十余年,而你只學(xué)了半年,拿什么與之相比? 早與你說,切勿浮躁心急,踏實(shí)練習(xí),你卻不肯。落得如此下場(chǎng),又能怪誰呢?” 心浮氣躁難成事,難就難在無法保持內(nèi)心平靜,更無法踏實(shí)做事。 古人常說:“靜而后能安,安而后能慮?!?/p> 任何事情,唯有靜心,方可認(rèn)真思考,才能柳暗花明。 若是內(nèi)心被浮躁影響,便會(huì)迷失方向,更容易出錯(cuò)。 心浮氣躁,只能失?。恍撵o,便易成功。 古往今來,凡成大事,都能保持一種靜氣,因?yàn)殪o比心浮氣躁更有力量。 靜,能出智慧 道家言:“靈臺(tái)清靜,靜能生定,定能智慧生 ?!?/strong> 萬物生于靜,歸于靜。心靜,是一種境界,一種思考,更是一種智慧。 心靜之人,方能掌控自己的命運(yùn)。 東晉定都南京時(shí),苻【fú】堅(jiān)為前秦皇帝,統(tǒng)治華北一帶,擁有百萬大軍,實(shí)力雄厚。 但是與之抗衡的東晉卻只有八萬兵力。 兩軍交戰(zhàn)時(shí),東晉兵馬不足,處于劣勢(shì),但他們把握先機(jī),開始進(jìn)攻。 苻堅(jiān)從城墻望去,對(duì)方的陣勢(shì)無懈可擊,有序逼近,令苻堅(jiān)內(nèi)心惶恐不安。 慌亂之時(shí),他錯(cuò)把周圍的草木,一同認(rèn)作了東晉的兵馬。 驚慌失措的苻堅(jiān),指揮失誤,最終百萬大軍敗給了八萬兵馬的東晉。 越是慌亂,越容易自亂陣腳,讓別人趁虛而入。 若是內(nèi)心能夠歸于平靜,從容不迫,便會(huì)有精明的判斷力,理智的行動(dòng),定能取得成功?!?/p> 三國時(shí)期,諸葛亮奉命伐魏,任命自己十分賞識(shí)的參軍馬謖領(lǐng)兵上陣。 可是馬謖失守街亭,諸葛亮只能退兵。 他親自帶領(lǐng)上千兵馬搬運(yùn)糧草。 怎料,司馬懿率十五萬大軍兵臨城下。 此刻,諸葛亮兵馬短缺,并且無人能領(lǐng)頭上陣。 眾人膽戰(zhàn)心驚,不知如何是好,諸葛亮在一旁默默不語,思考對(duì)策。 片刻后,諸葛亮登上城樓,命人敞開城門,自己泰然自若的坐在城樓上,撫琴奏樂 ,怡然自得。 司馬懿見狀,恐有埋伏,不敢舉兵上前,最終不戰(zhàn)而退。 真正打敗你的不是別人,而是自己躁動(dòng)不安的內(nèi)心。 心若躁動(dòng),處處是坎坷,心若平靜,事事順?biāo)臁?/p> 《昭德新編》中講:“水靜極則形象明,心靜極則智慧生?!?/p> 水面十分平靜的時(shí)候,倒影才會(huì)清晰可見。 人生亦是如此,心在安寧平靜的狀態(tài)下,才能看清事物的本質(zhì),心生智慧,解決難題。 心有多靜,福有多深 一切福氣,皆源于心靜。 心若靜,世界皆靜;心若躁,世界皆躁。 世間紛紛擾擾,得與失,苦與樂,一切煩擾源于內(nèi)心。 《道德經(jīng)·第三十九章》中講:“孰能濁以靜之徐清?孰能安以動(dòng)之徐生?” 渾濁的水只有靜下來才會(huì)晶瑩透亮,人生亦是如此,只有把浮躁的心安定下來,才能思考人生、感悟生活,活的輕松自在。 古語云:“心靜則神悅,神悅則福生?!?/strong> 心靜之人,內(nèi)心波瀾不驚,不為雜事煩惱,不為瑣事憂愁。 這樣的人,精神狀態(tài)輕松愉悅,身邊瑣事也會(huì)以愉悅待之,福氣不請(qǐng)自來。 靜,是人生最好的修行。 人一旦心靜下來,便多了一些寧靜安逸,少了一些紛爭(zhēng)困擾;多了一些幸福美好,少了一些天災(zāi)人禍。 當(dāng)一個(gè)人去除雜念,歸于平靜時(shí),會(huì)擁有無比強(qiáng)大的力量,福氣和好運(yùn)便會(huì)如約而至。 *作者:逍遙子 來源:老子道德經(jīng) |
|