明代在中國的書法史上是一個特殊的時期，他的審美風(fēng)貌較之前代有著較大的改觀，由于統(tǒng)治者的重視，帖學(xué)在明代盛極一時，刻貼也蔚然成風(fēng)。同時，名家輩出，明初的三宋、二沈為明代“臺閣體”的代表，中期的吳門書家，之后，又有以董其昌為代表的華亭派，特別是晚期受思想解放浪潮影響下的浪漫書風(fēng)。

晚明，由于受到多種學(xué)術(shù)思想的影響，在書法領(lǐng)域一洗明代中葉以后陳陳相因的陋習(xí)，在書壇出現(xiàn)了眾多個性強烈的面貌，如黃道周、張瑞圖、倪元璐、王鐸等面目各具，他們在用墨、形式等方面都做出了可貴的探索和嘗試，在前代基礎(chǔ)上有了較大的創(chuàng)新。

而黃道周不囿藩籬、上追鐘繇、索靖的革新精神使他屹立于晚明書壇，并獨樹一幟。

黃道周，初名螭若，字玄度，亦字幼平，幼玄，去道等。福建漳浦人，幼讀書于銅山孤島， 四面皆石取書舍名為“石齋”，又稱“石齋先生”。

黃道周天資聰慧，5歲入小學(xué)受《論語》，從7歲就開始讀《通鑒綱目》，十來歲就能寫出流暢有文采的文章，使得他的父親對他期望頗段，希望他能考取功名，光耀家門。

19歲那年獻(xiàn)時事于省城的官員，但卻沒有回音，后來又給大理寺上書，結(jié)果卻如泥牛沉海，懷才不遇的他只有在家鄉(xiāng)做教學(xué)先生。直至天啟二年，38歲的黃道周才與倪元璐、王鐸同舉進(jìn)士，在翰苑相約攻書。

然“通籍二十載，歷俸未三年”，他的大部分時間都流寓貶所或在故鄉(xiāng)講學(xué)，至到他死前一年才做了不到半年的禮部尚書， 后又在隆武朝作了半年閣臣，率眾抵抗清兵、被俘，于清順治三年，在南京英勇就義。死時62歲，雖然他政治生涯短暫，但任職期間卻上書三十多次，他敢于直言，剛正不舸，置個人安危于不顧。臨刑前以血指寫下“綱常萬古，節(jié)義千秋，天地知我，家人無憂”十六字，隨后英勇就義。

書法在某種程度上可以說是人格精神的折射，縱觀黃道周的一生，可謂是鐵骨錚錚，忠肝義膽，他與同時期是王鐸、張瑞圖不同，人品與書品的高度一致在他這里表現(xiàn)得淋漓盡致。

黃道周的行草書，筆法圓勁，渾厚而迅猛，大有“飛鳥出林，驚蛇入草”的境界。點畫亦辣而潤，尤厚尤健，又融入了章草的筆章和漢隸的橫勢。他把今草的窮變極化和章草的古雅意態(tài)結(jié)合在一起，還加入了一個小角度的硬拗。真可謂是獨樹一幟，作品中時時流露出生巧中蘊含著吸納古法后的新意向。

行草書用筆承襲了鐘繇的筆法，橫畫緊結(jié)形成一個上升的斜度，捺畫取隸書中的上挑的“波磔”用筆，“口”形橫折的角度和骨力，又摻入章草的筆意，方折峻麗又不失暢達(dá)，處處充溢著古拙之意，他還善于利用筆畫的疏密和夸張的長短對比，極力打破其平衡的空間概念， 穿插爭讓，錯落有致。使字平中見奇，穩(wěn)中求險，但又不失重心的平穩(wěn)，每一點，每一橫， 每一捺都俯仰立臥，欹正斂張，起伏跌宕。

中鋒行筆能使點畫充實圓滿，顯出渾融含蓄的筋骨美，側(cè)鋒則使字生姿妍，黃道周用筆常常中側(cè)并舉，方圓兼?zhèn)?，故給人以力聚神凝。圓潤厚重的美感卻又不失姿彩。這恰恰符合他的“以遒媚為宗，加之渾深＂的審美主張，在筆畫與游絲映帶之間，虛實相間，過渡自然，使字里行間有強烈的節(jié)奏感。

他的用筆的另一個特點是絞筆，在很多筆畫中書寫與同時期其它書家大相徑庭，往往自出新裁，另辟蹊徑，多了很多連續(xù)翻折的絞筆，乍一看難免有突兀之感，可細(xì)細(xì)一品卻很耐人咀嚼，特別是放置在他的結(jié)字章法中感覺渾然天成，理應(yīng)如此，恰恰是他的這種特殊用筆，才造就了他的風(fēng)格奇特。很多字中他用小角度硬拗的筆法，即流利痛快，又內(nèi)涵豐富，讓人出奇不意，時時體現(xiàn)著吸納古法、又自出機杼。

此外，黃道周還善楷書，又工隸書。其小楷取法鐘繇，用筆生辣，點畫峻折，渾厚，以頓駐為涵客，結(jié)字奇堀，夸張得體，以茂密寓散落，創(chuàng)造出了一變鐘繇嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正而獨具隨意不羈的小楷風(fēng)格，也是其行草書中“豪邁不羈的陽剮之美的基本骨架。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鐘繇、索靖等具有古樸書風(fēng)的書法更為欣賞，而對其當(dāng)代書法，如董其昌的書法，則并非如此。

書法以用筆為上，以用墨為重。用墨在唐以前只有枯潤的變化而無濃淡的對比。至宋代，文人畫水墨法運用到書法中，從而使得書法用墨產(chǎn)生了很大的變化，極大地豐富了書法的表現(xiàn)力。明末清初很多書家如張瑞圖、王鐸等喜歡在墨中加水，慣用漲墨法，以求豐富的墨韻層次。董其昌則全用淡墨以表現(xiàn)平淡天真的清雅逸趣。

而黃道周似乎只醉心于唐以前最簡單最單純的用墨方法，而對這些“墨戲”并不在意。盡管他用墨也加水，會偶爾出現(xiàn)筆畫之間互相粘連的現(xiàn)象，但在整體上用墨偏濃，并大量使用枯筆彌補墨色少濃淡變化的不足，使得作品仍有黑白灰的對比和顯明的節(jié)奏感。濃墨枯筆寫出的線條易于表現(xiàn)魅力和精神，給人以強烈的視覺沖擊，更能喚起人們的激情，這也是與黃道周整體的審美取向相統(tǒng)一的。

黃道周作書如戈戟森厲，極強調(diào)緊迫的撅筆習(xí)慣，結(jié)構(gòu)每不外拓以見挑撻，也不求柔潤以圖妍媚，在同是帖學(xué)風(fēng)氣下的明代書壇可謂獨樹一幟。

他的很多作品中雖然多用濃墨，但是墨濃而不死，卻顯得英氣逼人、意態(tài)縱橫、神采煥發(fā)。他往往寫一筆用至墨盡，從而產(chǎn)生墨的濃淡變化，營造黑、白、虛、實、變化飛動的效果，通篇濃淡相宜，枯潤映襯，變化自如，顯得酣暢淋漓、痛快人心。

筆畫則往往在一般書家該伸展的地方嘎然而止，而在一般書家該收的地方，他卻重重地往外甩出去，這在一些字的右上角表現(xiàn)得特別明顯。其力量感與壓迫感似乎反映出亂世顛沛的情態(tài)來，既與文、董諸公的舒暢溫雅絕然有異，也與徐渭式的粗放豪邁拉開距離。

歷來書家都贊成“書如其人”的觀點。在唐以前文人對人品美的概括是側(cè)重于人的心靈自由，不太強調(diào)儒家的“忠、孝、節(jié)、義”，然而南宋以降，對人品美的概括則逐漸偏向?qū)χ艺\、氣節(jié)等倫理方面，“失節(jié)”成為人品的最大污點。

因而在評論其書時，也往往帶有一些譏諷。這也是人們在評價明末清初的幾位書家時，推崇倪元璐、黃道周、傅山，而對王鐸則頗有微詞的緣由。

黃道周是明代最具創(chuàng)造力的書家之一，同時也是人品和書品完美結(jié)合的一位書家。黃道周是傳統(tǒng)文人士大夫的代表，是儒家信條和道統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的信奉者，一生忠孝、正直。正是他的這種精神，才造就了他的人格魅力，他的書法才會充滿生命力和感染力。

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