中華民族歷經(jīng)5000年風(fēng)雨洗刷，歷久彌新。自秦始皇建立皇帝制以來，中國歷史上總共出現(xiàn)了400多位皇帝。他們共同書寫了跌宕起伏，精彩絕倫的中華歷史。

我國自古以來就是一個人口大國，這是我國之所以英才輩出的基礎(chǔ)，大多數(shù)皇帝出生于人口大省，但有這樣一個省份，經(jīng)濟(jì)富饒，人口眾多，卻從未出現(xiàn)過一個皇帝，這個省份就是山東省。

地理優(yōu)越，百姓富足

一般來講，歷史上的那些“草根皇帝”都是因為當(dāng)?shù)厣顦O其困苦，百姓們生活不下去了，才揭竿而起，進(jìn)而成就霸業(yè)的。

作為東部沿海大省，山東養(yǎng)殖業(yè)、漁業(yè)、鹽業(yè)極其發(fā)達(dá)。除了中部地區(qū)有泰山阻攔以外，其他地區(qū)都是平原和丘陵地帶，這就意味著山東省的可耕種土地極其豐富。

再加上黃河自山東入海，更是給山東的種植業(yè)提供了得天獨厚的條件，這使得山東自古以來就是“魚米之鄉(xiāng)”，百姓們生活富足，根本就不需要去考慮造反這種危險的事情。

并且從軍事上來說，山東的這種地理條件是極其不適合造反的，山東除了黃河以外并沒有其他的河流，山東中部雖然有泰山，但是并不適合防御，又沒有關(guān)隘峽口，一旦打仗就沒有可守之地了。

在春秋戰(zhàn)國時期就是如此，當(dāng)時的齊國和魯國都是山東一帶的大國，齊國更是可以和秦國一爭天下的強(qiáng)國，但是因為地理位置原因，在濟(jì)西之戰(zhàn)后就一蹶不振了。并且山東靠近北京等古代都城，一旦造反就會被及時發(fā)現(xiàn)制止。

在中國歷史上，其實是有山東人造反的，其中一個就是唐朝時期的“黃巢起義”，這場起義聲勢浩大，足足席卷了大半個中國，起義軍也占領(lǐng)了唐朝的都城，建立了“大齊”政權(quán)，但是因為沒有足夠安全的后方陣地，黃巢起義很快就被唐軍消滅了。

文化氛圍，儒教當(dāng)?shù)?/strong>

富足的生活條件讓山東一帶在發(fā)展經(jīng)濟(jì)之余得以發(fā)展教育事業(yè)，山東曾經(jīng)誕生過很多文學(xué)思想大家，除了孔孟以外還有孫武子、諸葛亮等人。

山東作為儒家文化的發(fā)祥地，山東人民飽受古代“仁、義、禮、智、信”思想的影響，講究“正統(tǒng)”理念，尤其是在漢朝以后，儒家文化更是深入人心。

在當(dāng)時的讀書人看來，造反是大逆不道的事情，是有違封建倫理秩序的。北宋時期的宋江起義就是如此，梁山好漢們深受北宋王朝迫害揭竿起義，鬧得轟轟烈烈，聲勢浩大，但是宋江頗受儒家文化影響，提出了“反貪官，不反皇帝”的口號，最終被朝廷招安。

并且，受經(jīng)濟(jì)富足影響，山東人民豪爽仗義，不在乎蠅頭小利，只要自己的大利益不受危害脅迫，根本就不會有心思去造反。在這種氛圍之下，山東曾經(jīng)誕生過很多能臣大將，諸葛亮便是其中最典型的一個代表，雖然他擁有絕世才華，但即使面對劉禪這樣的昏君，他也沒想過取而代之。

風(fēng)水之說，龍脈被斷

作為一個有著悠久歷史的國家，中國有著自己獨特的神學(xué)體系。在中國神學(xué)體系當(dāng)中，風(fēng)水倫理極其重要。

中國古代的帝王也極其講究風(fēng)水之說，在歷史上任何一個國家在建立初期都會請專人看風(fēng)水，找龍脈，他們認(rèn)為這樣可以保證朝代長久流傳下去。

在傳說姜子牙在協(xié)助周武王成就大業(yè)后，被封為齊侯，在山東建立了齊國。有一種說法稱他為了避免引起周武王的猜忌，特地斬斷了山東一帶的龍脈，還有一種說法是他在封神時留給自己“玉皇大帝”的神位被張友仁搶先占有后，一怒之下封印了山東一帶的龍脈，最終山東再沒出過皇帝。

除了以上幾點原因之外，造成山東沒能出皇帝的原因還有很多，比如說山東省雖然較為富足，但是并沒有足夠建都的大城市，省會濟(jì)南的發(fā)展與其他都城也大同小異，而古代皇帝的誕生需要都城作為后盾來為之后的軍事擴(kuò)張做補(bǔ)充，而山東顯然沒有城市能夠滿足這一條件。