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《蒙田隨筆》：文藝復興時期法國思想家米歇爾·蒙田創(chuàng)作的隨筆集，于1580至1587年分三卷在法國先后出版。蒙田隨筆主要內(nèi)容包括作者所感覺的自我、他所體會的人類的生活方式和思想感情、他所理解的現(xiàn)實世界三大類內(nèi)容，涉及日常生活、傳統(tǒng)習俗、人生哲理等，可謂包羅萬象，有“生活的哲學”之稱，也被譽為“16世紀融百家思想的總匯”。作者以對人類感情的冷峻觀察和對西方文化的冷靜研究，旁征博引許多古希臘、古羅馬作家的論述，粹取各種思想和知識的精華，對自已的經(jīng)歷與思想作了大量的描寫與剖析。蒙田以智者的眼光，在作品中考察大千世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價值和欲望，批判教會和封建制度，主張打破古典權(quán)威，充滿了人性自由、科學知識的人文思想。作品語言通暢，不假雕飾，不僅在法國散文史上開創(chuàng)了隨筆式作品之先河，而且在世界散文史上也占有重要地位，與培根的《人生論》和帕斯卡爾《思想錄》一起，被譽為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。

米歇爾·德·蒙田（1533—1592）：文藝復興時期法國思想家、作家。蒙田生于法國波爾多附近佩里戈爾的商人家庭，6歲以前寄宿在農(nóng)村家庭，由只說拉丁文的老師教導，因此以拉丁文為母語，少年時代又學習了希臘文、法文、修辭術(shù)和法律。1557年起在波爾多最高法院任職，1568年父親離世，襲其封號與領(lǐng)地，成一家之主。1571年起退居蒙田堡潛心寫作。宗教內(nèi)戰(zhàn)期間，曾為舊教的亨利三世和新教的納瓦拉的亨利居間調(diào)停。1580年至1581年游法國、德國、奧地利、瑞士、意大利等地，回國后出任波爾多市長。1592年病逝于蒙田堡。蒙田常常說他不是學者，喜歡給人造成這樣一種印象：他不治學，只不過是“漫無計劃、不講方法”地偶爾翻翻書，他寫的東西也不潤色，不過是把腦袋里一時觸發(fā)的想法記下來而已，純屬“閑話家常，抒寫情懷”。而這種“佛系”狀態(tài)，反而正符合當代讀者的閱讀需要和審美情趣，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。在16世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受，他閱歷廣博，思路開闊，行文無拘無束，其隨筆作品對培根、莎士比亞等人影響頗大。

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