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東漢曹全碑“甄極瑟緯”和典故“膠柱鼓瑟”詞語賞析

 ZGGDWWZS 2021-05-04
撼龍?zhí)煜?,大美山水,學(xué)經(jīng)文,就要知道很多古漢語典故,這樣我們才能夠精確理解古人詞句想要表達(dá)的真正含義,不至于,膠柱鼓瑟,刻舟求劍,特別是學(xué)易之人,更要學(xué)會(huì)神明變通,靈活運(yùn)用,不然害人害己,貽害后人。我們?cè)趯W(xué)習(xí)古文言文的過程中,不斷遇到寫人傳記的文章,通常古人在寫一個(gè)人有才時(shí),會(huì)用到某某博覽群書,號(hào)通才之類,其中甄極瑟緯更是說人知識(shí)淵博,涉獵廣泛,這里我們就東漢《曹全碑》“甄極瑟緯”一詞說開了去。(文/胡文清QQ:1513268564) 曹全碑于東漢中平二年(185)十月立,明萬歷初年在陜西省郃縣舊城出土,現(xiàn)在西安碑林。 內(nèi)容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其結(jié)體,筆法都已達(dá)到十分完美的境地。清萬經(jīng)評(píng)此碑:“秀美生動(dòng),不束縛,不馳驟,洵神品也。
東漢曹全碑“甄極瑟緯”和典故“膠柱鼓瑟”詞語賞析X


《曹全碑》系晉王敞等紀(jì)念曹全功績(jī)而立。王敏、王 畢等立石。曹全,字景完,敦煌效谷人。碑文主敘曹全為弟分憂,棄官還鄉(xiāng),又遇禁綱,于家隱居,光和七年再任郎中拜酒泉祿福長(zhǎng)等身世,從側(cè)面反映了以張角為首的農(nóng)民起義,風(fēng)起云涌,聲勢(shì)浩蕩。碑文銘辭三行,三字為句,空三行書年月一行,在碑陽正文末。碑陰刻立碑題名者的題名,有處士、縣三老、鄉(xiāng)三老、門下祭酒、門下議掾、督郵、將軍令史等。
碑文中寫到:君童齔好學(xué),甄極瑟緯,無文不綜。賢孝之性,根生于心,收養(yǎng)季祖母,供事繼母,先意承志,存亡之敬,禮無遺闕,是以鄉(xiāng)人為之諺曰:重親致歡曹景完。易世載德,不隕其名。
譯文:君(曹全)兒童時(shí)期就好學(xué)習(xí),他能鑒別(非常難懂的)讖(chen)諱經(jīng)學(xué),他無書不看,并能綜合貫通。孝敬前輩的觀念,已在心中生根,他收養(yǎng)了叔祖母,又十分孝敬繼母,父母,其心情他能預(yù)測(cè),父母的遺志,他能繼承。不管父母存亡,其尊敬和禮儀都十分周全。所以鄉(xiāng)人有諺語說:曹景完重親情,到了以此為樂的程度。他的道德和美名,會(huì)歷代相傳,永不隕沒。
摘抄曹全碑全文
原文:君諱全,字景完,敦煌效谷人也。其先蓋周之胄,武王秉乾之機(jī),翦伐殷商,既定爾勛,福祿攸同,封弟叔振鐸于曹國(guó),因氏焉。秦漢之際,曹參夾輔王室,世宗廓土斥(境)竟,子孫遷于雍州之郊,分止右扶風(fēng),或在安定,或處武都,或居隴西,或家敦煌。枝分葉布,所在為雄。君高祖父敏,舉孝廉,武威長(zhǎng)史、巴郡朐忍令張掖居延都尉。曾祖父述,孝廉、謁者、金城長(zhǎng)史、夏陽令、蜀郡西部都尉。祖父鳳,孝廉、張掖屬國(guó)都尉丞、右扶風(fēng)隃糜侯相、金城西部都尉,北地太守。父琫,少貫名州郡,不幸早世,是以位不副德。

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