（連載53）

快樂在這里和現(xiàn)在

活在這一刻。在這一刻，你可能是不快樂的嗎？再一次，你不快樂的唯一理由是，你在思考你不喜歡的情況或處境。真的。你在思考一些來自過去的事，或你在擔(dān)憂一些未來即將發(fā)生的事。這是你悲傷或不快樂的唯一原因。但如果你學(xué)著活在此刻，如果你學(xué)著覺知現(xiàn)在，你怎么可能不快樂呢？因為現(xiàn)在即是極樂。只是不思考。體驗現(xiàn)在。如果你真的沒有思考，你就是在體驗現(xiàn)在，你就處于極樂之中?，F(xiàn)在即是實相?，F(xiàn)在即是終極一體性?，F(xiàn)在即是解脫。

不過，一旦你允許你的頭腦告訴你：“哦，這不過是一堆胡說八道。”為什么你會這樣想？你正在思考一種狀況。你正在思考一種你生活中不喜歡的處境。你正在思考一些地方，一些人的一些事出錯了，而你認(rèn)為那將永遠繼續(xù)。我們并不改變環(huán)境，我們改變我們自己。正如你所知，你一生中大多數(shù)時間都在改變環(huán)境，而當(dāng)我們進入一個新的環(huán)境中時，一切似乎都是粉紅色的。但是，過了一段時間之后，你就直接回到了你的老樣子。新鮮感已經(jīng)被消磨掉，再一次，你不快樂了。因此，你必須做一些事來變得快樂。你必須去看很多電視，電影，讀報紙，讀書，卷入各種各樣的狀況之中，這樣你就不用思考了。你卷入各種各樣物質(zhì)界境況的唯一理由是，這樣你就不必去思考了。你將會太忙，以至于無法思考。不過，一旦你單獨的時候，一旦你獨處的時候，一旦沒有人在身邊的時候，在你自己發(fā)瘋之前，或在你對一些事變得憤怒之前，你能獨自安坐多久？于是，你打開電視，喝一瓶啤酒，去打保齡球或做一些事。即使你們中的那些出去欣賞大自然的人，爬山、享受鮮花和樹木的人，也都是這么做的，因為你相信喜悅、愛和你在外面看到的體驗，是外在于你的。所以，即使所謂世間的美好，都是錯誤的。

你在逃離一些事。你在尋找你自己外在的美好。你必須要了解：你就是美好本身；你就是喜悅本身；你就是你如此享受的鮮花；你就是樹木、海洋、天空和山川。這一切都來自于你。如果你真的了悟到你就是那，你還會到處尋找事物嗎？你想要的一切都在你之中。你就是那。即使人際關(guān)系，都在你之中。你在尋找與某些人的關(guān)系，以便讓你變得快樂，這樣你就可以享受他們的陪伴，你就可以愛他們，你就可以和他們待在一起。但我可以向你保證，在你自己之中，有一種更宏大的愛，更巨大的喜悅，更龐大的平靜，遠超你能在別的任何地方所找到的。這是真的。你已經(jīng)完全得到它了。沒有什么是你需要從外界得到的，什么都沒有。沒有什么曾對你發(fā)生過，因為沒有人讓它發(fā)生，除了你自己。

一旦你開始錯誤地思考，你就會想像各種各樣的事即將對你發(fā)生。你想像你會丟工作，你想像你會破產(chǎn)，你會生病，你會死于疾病，你擁有各種各樣的想像。這是唯一讓你痛苦的事。只要你能夠?qū)W著去看內(nèi)在，只要你能夠?qū)W著深深地潛入你自己心中，與大我認(rèn)同，與大我融合，就好了。我無法告訴你，你將感受到的喜悅。沒有什么你必須去的地方。真的沒有你必須去見的人。沒有你必須做的事。你僅僅需要做你自己。你就是世間的喜悅。

問題出現(xiàn)了，古魯有必要嗎？導(dǎo)師有必要嗎？想想這個問題。古魯（Guru）的定義是從黑暗進入光明?！肮拧保℅u）是黑暗，“魯”（ru）是光明。所以，當(dāng)你聽到孩子們說“古古”的時候，他們是在黑暗中的。（大笑）他們正在體驗世界，所以他們說“古古”，因為他們已經(jīng)有自我意識地了悟到世界是黑暗。但當(dāng)你說古魯?shù)臅r候，這就是光明。因此，古魯始終是一位將你從黑暗帶入光明的圣人，通過做一些事以便讓你了悟到你是“一”。他不會說：“我是古魯，你是我的弟子。”他會讓你看到，你就是那個從未出生，也永遠不會死去的“一”，你是不朽的，你是絕對的存在-意識-極樂。你就是那個“一”。僅僅是你現(xiàn)在的樣子，你就是那個“一”。

就在現(xiàn)在，如果你正在思考你的身體，或認(rèn)為你是行動者，你有問題，一些事出錯了，那么，這都不是你。如果你活在現(xiàn)在，此刻，永恒的現(xiàn)在，那么，你就是那個“一”，只是你現(xiàn)在的樣子，現(xiàn)在，在這一瞬間。如果你思考它，你就破壞了它。因為念頭始終是關(guān)于過去和未來的。即使是思考上一分鐘或未來的一分鐘，你都破壞了它，因為你沒有專注于現(xiàn)在。所以，僅僅是你現(xiàn)在的樣子，你就是梵。古魯應(yīng)該能夠告訴你這一點，并讓你明白，讓你看見它，感受到它。

不是每個人都需要古魯?shù)摹９鹏斂赡苁且豢脴?、一座山、一片湖、一朵花。你從前聽說過這個，但讓我解釋一下吧。當(dāng)一棵樹成為你古魯?shù)臅r候，這棵樹不再是一棵普通的樹，它就是你。你與樹的本質(zhì)認(rèn)同，而那是意識。你不把樹看作樹。最初吸引你的，正是樹木、山脈、湖泊，或無論什么。但如果你僅僅把一棵樹看作樹，你就會失望。因為樹葉會凋零，蟲子會襲擊它，人們會把它砍倒，然而，如果你自發(fā)地、有智慧地與那棵樹認(rèn)同，那棵樹就變成了你，其本質(zhì)是美，也是你之美的本質(zhì)。從這個角度來說，那棵樹就是你的古魯。因此，具有人身的古魯是這樣的一個存在，他在沉默中的話語，你可以在你的心中感受到。就像一棵樹，古魯?shù)谋举|(zhì)也是你的本質(zhì)。只有“一”存在。因此，當(dāng)你在你的靈性修行中真誠的時候，當(dāng)你把它放在其他一切事物的第一位時，當(dāng)你繼續(xù)對你自己下功夫的時候，古魯就自動在你心中了。本質(zhì)在你心中，就像一塊磁鐵，會吸引你，把你拉向你自身之外的一位古魯，而他實際上是你自己。這將可以提升你，讓你變得解脫。

你必須停止把你自己看作一個人類。每當(dāng)你思考一些事出錯了，某個人傷害了你，某個人與你產(chǎn)生了摩擦，在你的工作上或家里一些事的走向不對的時候，你都必須留意你自己。不要像普通人一樣對之反應(yīng)。不要認(rèn)為，如果你不反應(yīng)，事情就會變糟。我已經(jīng)強調(diào)得足夠多了——發(fā)生在你身上的每一種情況，都是你成長所必需的。不存在錯誤。你已經(jīng)經(jīng)歷的每一件事，你將要經(jīng)歷的一切，對你的靈性成長來說，都是絕對有必要的。如果它在你看來不合理，那么，要意識到，這是你頭腦的反應(yīng)，這是你小我的反應(yīng)。而處理它的方式只是觀察。不要經(jīng)由爭辯、抗拒、試圖改變事物而陷入其中。只是觀察。如果你可以觀察而不變得激動，那么，你就通過了考驗，你將不必重復(fù)它。但如果你變得憤怒，變得沮喪，你想要獲得平衡，你就會始終思考它，你就會變得仇恨，有敵意。盡管你離開了那種處境，但你將一次又一次地遇到那種狀況，直到你學(xué)會不對其反應(yīng)。

宇宙就是一所教育靈魂的大學(xué)。在我們提升至更高，并覺醒之前，我們都必須擁有這些小小的領(lǐng)悟，我們會在其中開始感受到，沒有什么是錯的。絕對沒有什么事是錯的。宇宙中的所有良善（或美好）都是你的。絕對沒有什么是錯的——什么都沒有。