子昂故里位于距射洪市城北20公里的千年古鎮(zhèn)——金華鎮(zhèn)，這里是一個“半城山水半城詩”的靈秀古鎮(zhèn)。因為陳子昂的緣故，這里草木生輝，云霞暈染。

射洪市金華鎮(zhèn) 圖據(jù)網(wǎng)絡

不知是這里的青山綠水滋潤了子昂，還是子昂的逼人才氣輻射了這里，被譽為海內(nèi)文宗的青年子昂，從這里離開父母，一路走向繁華的京城，一路走向了長安的廟堂，以自己獨有的人格魅力和實實在在的才華，點燃了唐詩革新的火苗，書寫了大唐盛世的新篇章，成為傲然挺立在巴山蜀水的文壇巨匠。

金華古鎮(zhèn)的金華山位于射洪境內(nèi)的涪江之濱，因其“山貴重而華美”得名，秀美古鎮(zhèn)自然得名于此山，一傳千年，名震八方。

在金華山一帶，有不少關(guān)于陳子昂的遺跡，更有不少年少子昂的故事流傳，被后來的文人墨客譽為“千山景色此間有，萬古書臺別地無”。金華古鎮(zhèn)內(nèi)及周邊分布有“九宮十八廟”等老建筑群落，以及大名鼎鼎的子昂前輩，這些窖藏般的裊繞書香，都吸引著無數(shù)尋幽訪古的人們爭相而來。

陳子昂故里 圖據(jù)網(wǎng)絡

伯玉毀琴——金子總會發(fā)光的

陳子昂(661-702)，字伯玉，四川射洪市人。陳子昂出身富家，性格豪爽，喜愛游樂，并且才華橫溢，這一切的一切，都鑄就了他日后必然名揚天下的基礎。

公元679年，在蜀地已經(jīng)是小有名氣的陳子昂，深感于“不為人知”的苦惱，便決意到更廣闊的天地去施展自己的才華。于是，他一路乘舟楫順涪江而出三峽，騎駿馬而輾轉(zhuǎn)北上長安，并有幸進入了大唐帝國的最高學府，當時全球排名第一的頂級大學——國子監(jiān)學習。

在國子監(jiān)辛辛苦苦地復習了一年，信心滿滿的陳子昂參加了當年的“高考”，本以為“清華北大”是囊中之物的他，卻出乎意料地落第而歸。不甘就此沉淪的陳子昂，擔心京城漂久了而淡忘初心，于是干脆回到家鄉(xiāng)閉門“復讀”。

功夫不負有心人，最后陳子昂“數(shù)年之間，經(jīng)史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風骨”，其熊熊的希望之火再次點燃。公元682年，經(jīng)過頭懸梁、針刺骨1000多天的陳子昂，再次告別家鄉(xiāng)，告別父母，又信心滿懷地入京應試，結(jié)果謀事在人，成事在天，萬萬沒想到自己仍舊名落孫山，鎩羽而歸。懷才不遇的陳子昂，碰得鼻青臉腫的陳子昂，似乎也開始懷疑起人生了。

一天，心情郁悶的陳子昂正在大街上閑逛，突然看到一群人，里三層外三層地圍在一處看熱鬧。好奇心推動著陳子昂不由得也擠進圈內(nèi)一看，原來是個賣胡琴的人在漫天要價——在圈子正中央，一把看似普通的胡琴，此君居然要價一千緡。是物有所值，還是故弄玄虛？京城的豪紳貴族們都爭著看，卻沒人能夠評估這把胡琴的真正價值，連大唐帝國的“物價局”都不得不持保留意見，不予評價。

這時，陳子昂左擠右鉆，好不容易成為了“核心圈”里的人。只見他瞄了一下這把胡琴，就對賣琴人說：“貨賣識相人，這琴不止千緡，我出一千二百緡，賣給我了?！薄　?/span>

眾人見此情景，紛紛愕然，知道遇到了玩胡琴的頂級高手，于是紛紛圍住陳子昂，一定要他講出這琴精妙之處。結(jié)果，陳子昂故弄玄虛地對大家說：“此琴精妙何在？有興趣的朋友，明天可以集中在宣陽里，聽我彈奏彈奏，大家一下子就自然明白了?！?/span>

好奇的街坊鄰居一傳十，十傳百地將陳子昂這一擲千金的故事傳開了，幾乎弄得大街小巷，京城的千家萬戶都知道了。第二天，京城有點錢，還有點音樂細胞的人，大家三三兩兩地約在一起，成群結(jié)隊到宣陽里一看究竟。結(jié)果，陳子昂早早地命人準備好酒菜，還把那加了價的胡琴擺在桌前，半天不登臺演奏，狠狠地吊足了眾人的胃口。

等眾人聚得差不多了，陳子昂也覺得該來的都來了，于是便焚香彈起了胡琴，還一邊彈，一邊唱，開起了自己的個人原創(chuàng)演唱會。大家聽了幾曲之后，感覺這場免費演出雖然沒收門票，但表演水平卻不低——不但琴聲優(yōu)雅，而且唱辭新奇，格調(diào)高雅，于是紛紛打聽辭句是誰作的。

陳子昂本是一位才子，自然不想被人誤認為是戲子，就捧著琴對眾人說道：“我是陳子昂，四川遂寧人，作有文章一百卷，馳走京城，碌碌塵土，不為人知，此樂是低賤的樂工所演奏的，我怎能對這有興趣呢？”說完，陳子昂舉起胡琴，一摔而碎，然后把自己謄抄好的文章——贈給在場的諸位。這樣一來，一日之內(nèi)，陳子昂的名字就傳遍整個京城，贏得了京城“青年才俊”的榮譽稱號。

激憤之音——《登幽州臺歌》

萬歲通天元年(696)五月，契丹松漠都督李盡忠等起兵反唐，叛軍一路攻陷營州，肆無忌憚地掠奪冀州、幽州(今北京市)等地，殘害百姓，藐視大唐，甚至窺視國器。

作為當時大唐帝國的當家人——武則天，估計是覺得李盡忠等不足以畏懼，隨便找個人就可以收拾得他滿地找牙。她便以任人唯親的方式，任命建安郡王武攸宜為大將軍，讓他帶兵東征契丹。36歲血氣方剛的左拾遺陳子昂，投筆從戎，有幸被武攸宜任為隨軍參謀，主管草擬軍用文書等機要事務。

本以為自己可以建功立業(yè)的陳子昂，以筆為刀槍，以智慧化為鋒芒，滿腔熱血地寫了《為建安王誓眾詞》《為建安王與諸將書》等軍用文書，盡情展現(xiàn)他一副渴望掃盡敵虜、捍衛(wèi)邊防的愛國熱忱。結(jié)果，在萬歲通天二年(697)三月的漁陽之戰(zhàn)，大唐軍隊在庸懦無能的一把手武攸宜的錯誤指揮下一敗涂地，先鋒王孝杰力戰(zhàn)身亡。

吃了敗仗的武攸宜，一聽前鋒失利，更是畏縮不前。作為軍中一份子的陳子昂立即對武攸宜請愿道：“分麾下萬人為前驅(qū)，契丹小丑，指日可擒”。然而，一向是對事不對人的陳子昂，在多次進諫后，卻因“言多切直”惹惱了武攸宜——此君打仗不行，踩人倒是一套一套的，簡直就是心狠手也辣，竟把陳子昂從參謀一下子就降為軍曹，幾乎是一擼到底。滿腔熱血的陳子昂接連受挫，眼看小人當?shù)?，自己報國無門，就憤懣地登上薊北樓（即幽州臺、黃金臺，遺址在今北京市），文思泉涌地慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

“前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

寥寥22字，氣概豪放，音節(jié)高古，沉郁悲壯，既飽含人生哲理，又彰顯詩篇風格，明朗剛健，頗具“漢魏風骨”，被后人譽為唐代詩歌的先驅(qū)之作，令人一唱三嘆。

《登幽州臺歌》全詩語言蒼勁奔放，富有感染力，結(jié)構(gòu)緊湊連貫，又留有充分的拓展空間：前二句俯仰古今，寫出時間漫長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊;在廣闊無垠的時空背景中，第四句描繪了詩人孤獨寂寞苦悶的情緒，兩相映照，分外動人，讀來酣暢淋漓又余音繚繞，是唐詩中一流之佳作。

讀書臺——文人寄放心靈的處所

陳子昂讀書臺位于射洪市城北23公里處的金華山上，據(jù)說是詩人陳子昂青年時代讀書的地方，原名讀書堂，或稱陳公學堂。時光荏苒，林木森森，古跡雖然難覓，但書香依舊彌漫。有射洪學者考證，陳子昂讀書臺的舊址，應該在金華山古觀之后，今祖師殿一帶。

陳子昂讀書臺 圖據(jù)網(wǎng)絡

如今的讀書臺內(nèi)，山上古松蒼柏窺云表、下瞰長河，林間亭臺樓閣依山而建，隨物賦形。臺內(nèi)各朝各代的匾對甚多，而且多數(shù)都出自古今名家手跡，是書法藝術(shù)的殿堂，更是懷古憑吊的圣地。

特別是鐫刻著陳子昂開啟盛唐詩風的《三十八首感遇詩》及幽州臺絕唱，使得這讀書臺增添了不少靈氣，也使得此低矮的小山“有仙則名”。據(jù)說詩圣杜甫曾杖策前來，還揮毫寫下留存于世的唯一手跡——這詩碑立韻于純陽閣樓前，千百年來一直在給前來此山此地的人，把那遠去的故事娓娓道來。

唐大歷年間，東川節(jié)度使鮮于叔明曾為陳子昂立旌德碑于讀書堂前，掀開了打造陳子昂讀書臺的大幕。后來，時局變換，讀書臺也興敗交替，變化難測。直到光緒六年(1880年)，知縣文芳等捐資勸募，拆去短垣，芟除荊莽，于亭前新建廳三間，翼以回廊曲檻，外置甬道門閣;亭右立精舍三間，亭后辟地增葺大廳三間，額擬留云山館，游廊環(huán)繞，外蔽繚垣;最后砌臺豎荷葉亭一大間，額擬涵波臨江，建船房三間，小榭一間，使得讀書臺初具規(guī)模，成為遠近文人的思古圣地。

自此以后，無論朝代更替，讀書臺依舊基本保持原狀，成為中華文化地標的一顆耀眼珍珠。2006年5月25日，陳子昂讀書臺作為清代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單，更吸引著無數(shù)游客慕名前往。

陳子昂的為人，以其偉岸的形象，一直備受各代文人墨客敬仰；陳子昂的詩歌，以其進步、充實的思想內(nèi)容，質(zhì)樸、剛健的語言風格，對后世詩歌創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大影響。據(jù)說張九齡的《感遇》詩、李白的《古風》，都以陳子昂的《感遇》詩為學習物件，可見其詩風引領(lǐng)的張力所在。杜甫對陳子昂評價極高：“公生揚馬后，名與日月懸……終古立忠義，《感遇》有遺篇?！?/span>

文：水泉

編審：趙霞

圖片來源于網(wǎng)絡

投稿郵箱：cd3000y@126.com