陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中主要是用來(lái)說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化,并指導(dǎo)臨床診斷和治療。如在闡釋人體的組織結(jié)構(gòu)時(shí),陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，又是一個(gè)極為復(fù)雜的陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一體。人體上下、內(nèi)外、表里、前后各組織結(jié)構(gòu)之間,以及每一組織結(jié)構(gòu)自身各部分之間,既有聯(lián)系又包含著陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一。故人生有形,不離陰陽(yáng)。

在闡釋人體的生理功能時(shí),陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)則認(rèn)為人體的生理活動(dòng)(陽(yáng))是以物質(zhì)(陰)為基礎(chǔ)的,沒(méi)有陰精就無(wú)以化生陽(yáng)氣,而生理活動(dòng)的結(jié)果,又不斷地化生陰精,沒(méi)有物質(zhì)(陰)不能產(chǎn)生功能(陽(yáng)),沒(méi)有功能也不能化生物質(zhì),這樣,物質(zhì)與功能,陰與陽(yáng)共處于相互對(duì)立、依存、消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一體中,維持著物質(zhì)與功能,陰與陽(yáng)自和相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡、保證了生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。如果陰陽(yáng)不能相互自和為用而分離,陰精與陽(yáng)氣的升降出人停止,人的生命活動(dòng)也就終結(jié)。

在闡釋人體的病理變化時(shí),陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)又認(rèn)為：人體與外界環(huán)境的統(tǒng)一和機(jī)體內(nèi)在環(huán)境的平衡協(xié)調(diào),是人體賴以生存的基礎(chǔ)。機(jī)體陰陽(yáng)平衡是健康的標(biāo)志,平衡的破壞意味著生病。疾病的發(fā)生,就是陰陽(yáng)失調(diào)的結(jié)果。疾病的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程就是邪正斗爭(zhēng)的過(guò)程。邪正斗爭(zhēng)導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào),而出現(xiàn)各種病理變化。無(wú)論外感病或內(nèi)傷病,其病理變化的基本規(guī)律不外乎陰陽(yáng)的偏盛或偏套,陰陽(yáng)互損,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化。如陽(yáng)氣偏盛,就會(huì)產(chǎn)生“熱”的證候,熱邪持續(xù)不退,消耗陰液就會(huì)引起口干咽燥,顳紅煩熱等“陰虧”證。反之,陰氣偏盛,就會(huì)出現(xiàn)“寒”的證候,寒邪久羈,消耗陽(yáng)氣,就會(huì)造成肢冷畏寒,水腫腹瀉等“陽(yáng)虛”證。

在指導(dǎo)疾病的診斷方面，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)應(yīng)用于診斷學(xué)中,旨在分析通過(guò)四診而收集來(lái)的臨床資料和辨別證候,掌握疾病的陰陽(yáng)屬性,作出明確診斷。

在指導(dǎo)養(yǎng)生防病和疾病治療方面,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為:人體的陰陽(yáng)變化與自然界四時(shí)陰陽(yáng)變化協(xié)調(diào)一致,就可延年益壽。故主張法于陰陽(yáng),和于木數(shù),順應(yīng)自然;春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,精神內(nèi)守;飲食有節(jié),起居有常,增進(jìn)健康,預(yù)防疾病。由于疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因是陰陽(yáng)失調(diào),所以調(diào)整陰陽(yáng),補(bǔ)偏救弊,恢復(fù)陰陽(yáng)相對(duì)平衡,是治療疾病的基本原則。

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)用以指導(dǎo)疾病的治療,主要是確定治療原則和歸納藥物的性能。如“寒者熱之,熱者寒之'; “陽(yáng)病治陰,陰病治陽(yáng)”的原則。而藥物的性能為寒、熱、溫、涼四類,溫?zé)崴帉訇?yáng),寒涼藥屬陰。了解藥物的陰陽(yáng)屬性，有益于指導(dǎo)臨床。

古代醫(yī)學(xué)應(yīng)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)解釋自然界、人體以及兩者之間存在的各種狀態(tài)的物質(zhì)屬性及其變化規(guī)律。故只要認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的普遍性,掌握陰陽(yáng)屬性及兩者之間的相互依存、相互自和、相互制約、相互消長(zhǎng)、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系,就能夠用以解釋人體與外界的各種現(xiàn)象。