【原】郭志飛||王邵與《王邵詩文集》

文史藝苑 2021-04-19

展開全文

王邵，字二彌，又字柄藜，明朝末年保德州人。現(xiàn)在能看到的有關(guān)王邵的記載主要有：《山西通志·文苑傳·王邵》；《保德州志·王邵》；王岱《明太史王二彌先生傳》；王邵本人以及同時代人的詩歌、文章。依據(jù)這些資料，大體可以確定王邵的基本情況。

1641年，這是可以肯定的。王邵的孫子王恒在《王太史遺稿·紀略》中說：“辛巳，力疾北上，至雁門疾大頓。其時朝野蒼黃，殷憂悲憤而疾大漸。臥輿西返而竟不起。”辛巳，即公元1641年。時任山西巡按監(jiān)察御史的陳純德在《祭先師王柄藜文》中說：“崇禎十四年歲次辛巳十一月癸酉朔祭日辛丑巡按山西監(jiān)察御史門生陳純德謹以牲帛庶饈之儀致祭于明徵仕郎翰林院簡討柄翁王老師之靈”。王恒是王邵的孫子，陳純德是王邵主持鄉(xiāng)試時的考生，他們的記載當(dāng)然可信。王邵生于何時，享年多少？雖然沒有明確記載，但王邵的詩文中透露了一點信息。王邵七律詩《寓雁門有感》：“行行且止日踟躕，憂病侵尋憚飲蒲。澤竭那堪頻括采，天渝誰敢漫馳驅(qū)。萬千幻態(tài)憑蒼白，五十浮名任有無。但得閑亭安穩(wěn)睡，入山啜水樂徐于?！边@首詩當(dāng)作于公元1641年北上赴朝廷途中，也就是王恒《紀略》中所謂“至雁門疾大頓”之時。這一年，王邵五十歲，即使詩詞說五十歲不很準確，也不會相差太大。以此推算，王邵當(dāng)生于1591年明萬歷十九年辛卯。

關(guān)于王邵的生平，《保德州志》收錄了一篇署名王岱的《明太史王二彌先生傳》，記載很詳細：“先生齒齔能文，年十三受知文太青，撥冠童子試。十六食廩餼，試輒前茅。辛酉登恩選，歲魁鄉(xiāng)試。至辛未春官，始成進士?！蓖釉嚕褪切悴趴荚?，分為“縣試”、“府試”及“院試”三個階段。通過縣、府試的稱為“童生”，參加由各省學(xué)政或?qū)W道主持的院試。通過院試的童生都被稱為“生員”，俗稱“秀才”，就有了“功名”。鄉(xiāng)試就是舉人考試，每三年舉行一次，鄉(xiāng)試合格就取得舉人資格。按這個記載，王邵十六歲取得秀才資格，這一年應(yīng)該是1606年。天啟元年辛酉，公元1621年取得舉人資格，這一年王邵30歲。十年之后，崇禎辛未，公元1631年王邵考中進士（三甲三十五名），進入仕途。這時候王邵已經(jīng)四十歲了。

1638年。這次召對，王邵本人專門寫了一篇“召對記注”，進行了詳細記載。召對中王邵對崇禎皇帝主要講了兩層意思。一是杜絕門戶之見，廣開用人之路。二是改革錢法，試行大錢。除王邵外，黃道周、楊廷麟等也參加了召對。第二件，參加主持了崇禎己卯年公元1639年湖廣鄉(xiāng)試。王邵寫了一篇《湖廣鄉(xiāng)試錄序》，對此事做了記載。王岱《明太史王二彌先生傳》對此記載更加詳細：“己卯主楚試，入彀者九十六人，其四十八人副焉。中多志節(jié)之士，不獨以文章稱楚材也。如陳文節(jié)純德、楊中丞文薦，竟以身殉國難，先生之得人可知矣。岱與叔長蔭，暨兄士干、世顯，皆已卯所拔士?！标惣兊隆钗乃]都是在明亡后在抵抗清軍的戰(zhàn)斗中死難的，而寫《明太史王二彌先生傳》的王岱正是王邵主持這次考試取中的舉人。第三件，主持保德州抵抗農(nóng)民起義軍。保德與陜西府谷一河之隔，而府谷是明末農(nóng)民起義首義者王嘉胤的家鄉(xiāng)，所以保德在明末農(nóng)民起義的熊熊大火中最早受到進攻。王邵主持保德州抵抗農(nóng)民軍一共兩次。第一次是在崇禎初年王邵還沒有中進士之時。1630年，崇禎庚午，王嘉胤率領(lǐng)農(nóng)民軍攻克河曲、府谷，進攻保德州城。王邵帶領(lǐng)全城軍民堅守城頭，農(nóng)民軍始終沒有得逞。同時王邵還設(shè)計擒獲王嘉胤妻子，迫使農(nóng)民軍退去。第二次是在王邵中了進士之后。崇禎戊寅公元1638年，王邵奉命到大同祭奠代王、冊封代王世子，順便回家鄉(xiāng)，正好遇到農(nóng)民軍又一次進攻保德州城。王邵在寫給崇禎的上疏中說：“遂值敵鋒逼城，日夕與父老子弟，荷戈城頭，倡議共守。”說的就是這件事。

王邵進入仕途后大部分時間在北京，工作之余，王邵最多的事情是結(jié)交文士，互相唱和。諸如倪元路、黃道周、楊廷麟、文安之、袁繼咸、章正宸等就是經(jīng)常往來的人士。結(jié)交文人，雖然難免明末門戶之爭，但是這些人素孚清名，古人慎交友，由王邵的朋友可以得出結(jié)論，王邵本人就是一個清廉有持，名望較高的文人。

王邵的父親王所用，字乃玉。關(guān)于王所用我們確知兩件事，一是以舉人身份做過四川仁懷知縣。二是有文名，能文章，曾經(jīng)編著《左傳摘錦》、《律例指掌》、《春秋繁露》、《豫監(jiān)錄》、《雙節(jié)傳》、《河變記》、《懷舊歌》諸書?！侗５轮葜尽酚胁簧訇P(guān)于王所用的記載，可以作為參考。王所用生二子，長子王邵，次子王郢。王邵有兩個兒子，長子王立本，主持修過永濟橋，二十六歲死于疾病。次子王宗本。王立本有一個兒子王恒，他死的時候王恒六歲。正是這個王恒，把他爺爺王邵的文章整理后刻印行世，使我們得以看到這本《王邵詩文集》。

《王邵詩文集》的稿本是王邵生前自己整理過的，王邵的孫子王恒把這個稿本進行了初步編排和繕寫。清康熙八年，公元1669年，王恒拿著這個稿本在太原找到了祁縣的戴廷栻和太原的傅山。戴廷栻是大藏書家，在祁縣建了丹楓閣專門收集天下圖書，傅山是著名的反清復(fù)明領(lǐng)袖、大文學(xué)家。在二人的幫助下，這本書得以刻版印刷?，F(xiàn)存《王邵詩文集》有四種版本。山西圖書館存《王二彌文集》，抄本二冊，不分卷。國家圖書館存《王太史遺稿》刻本，二冊十卷。山西大學(xué)圖書館存《二彌文存》抄本，二卷。還有一種《太原王二彌先生存稿》，四冊十卷，有著錄，存處不詳。這四種版本，實際上是一本書稿的不同形式。山西省圖書館所存《王二彌文集》和山西大學(xué)圖書館所存《二彌文存》是最初的抄本，謄寫工整，應(yīng)該出自王恒之手。國家圖書館所存《王太史遺稿》和《太原王二彌先生存稿》是同一種刻本的兩種書名，應(yīng)該就是戴廷栻資助的刻本。斟酌以上情況，我以國家圖書館《王太史遺稿》作為底本，以《王二彌文集》和《二彌文存》為參校本進行整理，書名確定為《王邵詩文集》。國家圖書館所存《王太史遺稿》十卷，正文八卷，卷首一卷，附錄一卷。卷首是序言，分別由傅山、戴廷栻、王恒所寫，卷十是附錄，收錄了《山西通志》及王岱、陳純德等有關(guān)王邵的三篇文章。我這次整理，十卷之外以“附錄二”形式收錄了《保德州志》中王邵父子的幾篇文章和其他人有關(guān)王邵父子的幾篇文章，為讀者提供更多的王邵資料。

王邵是保德人，保德是晉西北的一個山區(qū)小縣，考古資料證明早在商周時期這里就有了人類活動。宋景德四年公元1007年設(shè)立保德州，到現(xiàn)在也已經(jīng)1000多年了。在這漫長的歷史歲月中，保德這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生了許許多多可歌可泣的事件，產(chǎn)生了許許多多文韜武略的有為人物。但是，隨著歷史歲月的剝蝕，留給我們的記憶越來越少。檢點保德歷史，宋代之前的歷史記載幾乎是空白，宋代至明末有所記載，但是也很不周備。在這極不周備的記載中，明朝末年的王邵可以說是特例?？滴跚沙幮蕖侗５轮葜尽?，其中保存了不少有關(guān)王邵的記載。就目前所知，保德歷史上完整留下著作的只有王邵。王邵著作中保存了豐富的明史信息，詩文唱和具有一定的文化內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，這些都是彌足珍貴的。對被歷史堙沒的歷史著述予以整理，從中汲取一些對我們有價值的啟迪，這就是我們整理《王邵詩文集》的初衷。