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“為報(bào)先生歸也，杏花春雨江南?！保ㄔび菁讹L(fēng)入松·寄柯敬仲》）張潮有言：“春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜剪藏，冬雨宜飲酒?！?/span>窗前檐下、高樓扁舟，古往今來、四時(shí)經(jīng)年，瀟瀟雨聲都牽動(dòng)著漫漫長夜中眾多孤獨(dú)卻清醒的心靈，裝點(diǎn)著倉皇人間中無數(shù)溫柔或凄惻的夢境，滌蕩著古今載籍中泱泱酣暢而情切的文字。四時(shí)之雨，各有其情態(tài)與韻律。不同的詩人，因其不同的性格和人生經(jīng)歷，其下筆也會(huì)不同的創(chuàng)作風(fēng)格。春雨一滴貴如油，詩人盼望這樣的春雨，喜愛這樣的“好雨”。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫《春夜喜雨》一詩中，便將春雨稱為“好雨”，賦予其擬人的情態(tài)。春雨之所以為“好雨”，因?yàn)樗谌f物最需要滋潤的春天悄悄地落了下來，入夜而落，不造聲勢。春雨之“好”，好在其有意“潤物”，無心討“好”。春雨這一特點(diǎn)也常常被人們用來稱頌類似的可貴品質(zhì)，比如出自《孟子》“有如時(shí)雨之化者”的春風(fēng)化雨，用適宜于草木生長的風(fēng)雨，比喻良好的教育。一場滋潤萬物的春雨也往往是開啟早春美景的序曲。這首小詩是詩人韓愈寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。詩中描寫長安街上細(xì)密的春雨潤滑如酥，造句清新自然。初春小草沾雨后，更顯出“春色有無中”的朦朧景象。與初春細(xì)雨的柔和朦朧不同，黃梅時(shí)節(jié)的雨水連綿不絕。連綿的雨水將景色與心情沖洗得干干凈凈，在雨后初晴之時(shí)，詩人驚喜于季節(jié)乃至身邊景色的更替。最好的生活，就在當(dāng)下。清新的雨水，不僅能帶來夏山如碧，也帶來了空山雨后的秋涼。秋日雨后，如水月色映照著幽靜的松林，潺潺清泉在山石上淙淙淌流。任憑富有生命力的春夏之景美景消歇，眼前的秋景足以令人流連。佛曰，人生有七苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛離別、求不得。若能沉沉入眠，還能暫且忘卻心中的苦楚，而檐下窗前點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，似泣似訴，如同一塊透鏡放大了詩人心中的愁苦。詞人柳永《雨霖鈴》一闋詞，起首宕開一筆，寒蟬凄切、送別的長亭、驟雨滂沱后的黃昏，可謂無處不凄涼，奠定了“傷離別”的基調(diào)。而同是婉約派的詞人李清照，更是黃昏細(xì)雨、孤雁梧桐、獨(dú)飲殘菊。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。被評價(jià)為“千古男兒一放翁”的愛國詩人陸游，在六十八歲高齡那年某日的風(fēng)雨大作之中，憶起幼年時(shí)的理想、青年時(shí)的挫折，憶起中年時(shí)的抱負(fù)、老年時(shí)的失意，不可謂不唏噓，可謂意難平。《禮記·樂記》有云：“凡音之起，由人心生也?！庇甏虬沤吨?，讓古今無數(shù)文人墨客為之落寞傷懷、感極而悲。一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。在一場深夜秋雨中醒來，十年時(shí)光如白駒過隙、黃粱一夢，功名未成、父母之憂，都在點(diǎn)滴雨打芭蕉之聲中攀上心頭。寂寥雨聲不止落在芭蕉之上，也落在傷懷之人心中。三度聽雨，卻已是倏忽物是人非，已是人生遠(yuǎn)行之客。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。年少的時(shí)候在歌樓上聽雨，紅燭盞盞，羅帳輕盈；人到中年在羈旅途中聽雨，孤雁悲鳴，細(xì)雨西風(fēng)；歲月遲暮時(shí)獨(dú)在僧廬下聽雨，兩鬢斑白，欲說還休。斜風(fēng)細(xì)雨、春江水漲，山色朦朧、江上孤舟，一點(diǎn)白鷺、滿岸桃紅，蓑衣箬笠，醉垂忘歸。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。但這首詩最吸引筆者的不是桃花汛時(shí)節(jié)江上雨景的色彩，而是“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的情懷。莫說相公癡，更有癡似相公者！詩人在正值春汛的水鄉(xiāng)風(fēng)光和悠閑從容的漁人生活中，寄托了自己閑適自得的理想情懷。與此詞有異曲同工之妙的，不得不提起蘇東坡的《定風(fēng)波》。在一蓑煙雨中吟嘯徐行，一面迎著料峭春風(fēng)，一面迎著山頭斜照，在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望。而回首平生路途，哪有什么風(fēng)雨與放晴，不管它是風(fēng)雨還是放晴。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。——[宋]蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》歸去，不僅是指往返的路途，也是了悟蘭因的心靈皈依。落雨有聲無色，卻分明承載著古往今來最豐富的切切情懷與生命色彩。 作者：夏深，金融系妹子，忙著學(xué)習(xí)，抽空可愛。
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