唐山市2021年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)--考試第二次模擬演練

語(yǔ)文

注意事項(xiàng):

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35 分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一:

“科幻小說(shuō)”是一個(gè)新興獨(dú)立的小說(shuō)文類(lèi)?！翱茖W(xué)”與“幻想”是構(gòu)成科幻小說(shuō)特色的美學(xué)要素，而且兩者應(yīng)是統(tǒng)一整體。但是人們卻一直爭(zhēng)論科幻小說(shuō)姓“科”還是姓“文”的問(wèn)題?！靶湛普f(shuō)”認(rèn)為，科幻小說(shuō)主要是藝術(shù)地表達(dá)一種“科學(xué)”的幻想，“科學(xué)”是科幻小說(shuō)的靈魂，“小說(shuō)”不過(guò)是手段或者外殼?！靶瘴恼f(shuō)”則認(rèn)為，科幻小說(shuō)既然是文藝，中心任務(wù)當(dāng)然是塑造人物、反映社會(huì)、宣揚(yáng)哲學(xué),“科學(xué)”不過(guò)是一種表達(dá)方式而已。這場(chǎng)爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)上是兩種創(chuàng)作價(jià)值觀念的較量，也是文學(xué)批評(píng)一元論的表現(xiàn)。

深受中國(guó)文化熏陶的知識(shí)分子具有憂(yōu)患意識(shí)。直面現(xiàn)實(shí)的入世態(tài)度，要求知識(shí)分子懂得務(wù)實(shí)，要“兼及天下”，不作無(wú)謂的幻想。所以，國(guó)人頭腦中的“幻想”并不是一個(gè)多么美好的字眼，它的延伸義就是癡心妄想、不切實(shí)際。人們即使看到科學(xué)幻想小說(shuō)中的“幻想”二字，也會(huì)與不著邊際的“空想”聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)或不自覺(jué)地產(chǎn)生-種抵制情緒。這種“務(wù)實(shí)”意識(shí)體現(xiàn)在作品里，就是聯(lián)系“當(dāng)下”的“教化”文學(xué)?？苹眯≌f(shuō)中的“想象”是應(yīng)該有限制的，要“科學(xué)”地想象。而科幻小說(shuō)中的“科學(xué)”，雖然有學(xué)理依據(jù)，但它是科學(xué)的藝術(shù)化想象，它體現(xiàn)的是一種精神，一種面對(duì)未來(lái)世界的探索勇氣和對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷。

深受中國(guó)文化熏陶的知識(shí)分子有歷史承擔(dān)意識(shí)。歷史意識(shí)投射在文學(xué)上是一種“回望”歷史的審美心理。而科幻小說(shuō)，是取一種相反的姿態(tài)，它面向未來(lái)的目標(biāo)，是要將我們長(zhǎng)期形成的緊貼現(xiàn)實(shí)的目光從地面飛升起來(lái)，它要扭轉(zhuǎn)我們回望歷史的“戀舊”心態(tài)，超越.時(shí)空，樹(shù)立一種大宇宙觀、未來(lái)觀。由于它與中國(guó)傳統(tǒng)文化心理不那么合拍，所以具有一種沖擊和批判的文化效力，這似洪水沖向土墻茅屋，轟然倒塌。承擔(dān)意識(shí)投射在文學(xué)上是一-種“科學(xué)普及”責(zé)任。20世紀(jì)處于邊緣化的科幻小說(shuō)沒(méi)有忘記自己“應(yīng)該”承擔(dān)這一使命?？苹帽划?dāng)成了“普及科學(xué)知識(shí)”的活教具，科幻創(chuàng)作的功利目的掩蓋了小說(shuō)的美學(xué)要求?？苹梦膶W(xué)最具吸引力的部分是基于科學(xué)背景上的、面對(duì)未來(lái)的遼闊想象，如果這種想象被束縛在了“功利主義”的腳手架上，飛揚(yáng)在作品中的探索精神與人文精神就會(huì)極度姜縮。缺乏文學(xué)魅力的科幻，失去了讀者的興趣，自然難以為繼。

“科普”的要求被用來(lái)規(guī)范科幻小說(shuō)，對(duì)于那些幻想色彩濃烈的作品，就指責(zé)它不科學(xué)，說(shuō)它是“靈魂出竅的文學(xué)”?？苹眯≌f(shuō)不是“科學(xué)知識(shí)”的形象化演繹，它是一種虛構(gòu)的文學(xué)，滲透著作家對(duì)社會(huì)、人生及未來(lái)的種種思考，處處閃爍著智慧的光芒。它不僅具有一般小說(shuō)扣人心弦的故事情節(jié)，而且還具有科學(xué)的啟迪性。許多評(píng)論家熱衷于給科幻作品挑“知識(shí)”細(xì)節(jié)上的毛病。中國(guó)科幻小說(shuō)長(zhǎng)期堅(jiān)持科普化創(chuàng)作，使得文學(xué)界自然而然用科普文章的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判科幻作品，其后果必然是科幻小說(shuō)的幻想力被抹殺。

科幻小說(shuō)尋求創(chuàng)新的做法招致如此“下場(chǎng)”，原因就是這樣?？茖W(xué)家甚至科普界敵視它，指責(zé)它是“偽科學(xué)”，認(rèn)為科幻小說(shuō)的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo);正統(tǒng)文學(xué)家也輕視它、排斥它，認(rèn)為它嚴(yán)肅不足、荒誕有余，對(duì)科幻小說(shuō)的批評(píng)升級(jí)到政治干預(yù)，導(dǎo)致科幻小說(shuō)一度陷入沉寂。

(摘編自《中國(guó)科幻小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值與審美批評(píng)》)

材料二:

科幻小說(shuō)描繪幻想世界。一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候，存在一-種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上，細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說(shuō)的長(zhǎng)處。而每一-部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界，每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家將筆墨只集中在這些大的框架上,作品細(xì)節(jié)的描繪和出新不夠，整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。

但科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀_上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的“欠缺”。探索的樂(lè)趣在于驚奇，要達(dá)到驚奇，必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越....在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力，因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。

科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，但其本身自有其文學(xué)魅力。文學(xué)理論家卡勒提出，文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒(méi)有任何一種草天生就是雜草，雜草是根據(jù)人們的目的來(lái)劃分的。如果缺乏變革意識(shí)，那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū)，而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。

一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后，各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起，挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式，這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求，把文學(xué)性固化，那么科幻小說(shuō)會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn)，而將基于文學(xué)史樹(shù)立起來(lái)的文學(xué)性?huà)佋谀X后。

(摘編自王峰《科幻小說(shuō)何須在意“文學(xué)性”？》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)

A.無(wú)論認(rèn)為科幻小說(shuō)的美學(xué)特色是“科學(xué)”還是“幻想”，都是偏執(zhí)性的認(rèn)識(shí)，是文學(xué)批評(píng)一元論的典型表現(xiàn)。

B.科幻小說(shuō)沖擊受中國(guó)文化熏陶的知識(shí)分子“ 回望”歷史的審美心理，是因?yàn)榭苹眯≌f(shuō)面向未來(lái)，超越時(shí)空。

C.科幻小說(shuō)是一-個(gè)新興獨(dú)立的小說(shuō)文類(lèi)，科學(xué)家的敵視與正統(tǒng)文學(xué)家的排斥，曾導(dǎo)致科幻小說(shuō)陷入沉寂。

D.“文學(xué)性”的內(nèi)涵不是永恒不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展以及新的文學(xué)樣式的產(chǎn)生，它的內(nèi)涵也會(huì)得到改造。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3 分)

A.直面現(xiàn)實(shí)的入世態(tài)度，令正統(tǒng)知識(shí)分子對(duì)科學(xué)幻想小說(shuō)中的“幻想”從內(nèi)心深處排斥，主張用“科學(xué)”對(duì)其限制。

B.消除科幻小說(shuō)的“幻想”美學(xué)要素，將“科學(xué)知識(shí)"作形象化演繹，這樣的做法符合科幻小說(shuō)科普化創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。

C.科幻小說(shuō)需創(chuàng)造出一個(gè)全新世界，這個(gè)新世界要以現(xiàn)實(shí)世界為參照，不斷插入細(xì)節(jié)，否則會(huì)造成文風(fēng)疏闊。

D.或恢宏或奇詭的題材，令科幻小說(shuō)的閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了對(duì)新奇世界的探索與發(fā)現(xiàn)，也讓讀者產(chǎn)生驚奇性快感。

3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一-項(xiàng)是(3分)

A.大部頭的科幻小說(shuō)《火星三部曲》,不僅搭建了全新的世界結(jié)構(gòu)，而且將人物情感各個(gè)方面描述得細(xì)致入微。

B.讀者往往會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足。

C.魯迅曾發(fā)表《辯言》，對(duì)“科學(xué)小說(shuō)”持欣賞態(tài)度，希望通過(guò)這種文學(xué)載體生動(dòng)地將西方先進(jìn)科學(xué)文化傳播進(jìn)來(lái)。

D.在中國(guó)國(guó)內(nèi)，近十年來(lái)，那些抱有純文學(xué)“貴族”意識(shí)的評(píng)論家們，對(duì)科幻所持的態(tài)度則是令人難以忍受的緘默。

4.材料一和材料二在論證方法上有哪些共同點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

5.材料一和材料二的觀點(diǎn)有何不同？為什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6 分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II (本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一:

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來(lái)了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂,褡褳里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側(cè)耳，聽(tīng)了聽(tīng)水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說(shuō):“碾子要鑿了哦!"

爹正在水碾子坊里掃谷。提著高梁帚子出來(lái)，見(jiàn)是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過(guò)去。.那石匠其時(shí)已將- -根紙煙夾在食指與中指之間。似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡。

水碾子正要鑿槽咧。很快講定了工價(jià)。無(wú)爭(zhēng)無(wú)吵。各自一派讓得三分的氣度。

那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來(lái)。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿(mǎn)了這十分好聽(tīng)的聲音。

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽(tīng)的山歌來(lái)。后來(lái)，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了。

天熱起來(lái)，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰園，甩錘子的時(shí)候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡(jiǎn)直那本身就是一鏨一鏨鑿出來(lái)的。像一尊石雕。拿來(lái)了蒲扇，拿來(lái)了茶罐，拿來(lái)了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐:“你好生 招呼石匠吧?！蔽艺f(shuō):“好?！钡挪幌滦?，又吩:“這石匠一定見(jiàn)過(guò)世界，莫要讓他笑話(huà)我桃花寨的人不曉得禮數(shù)?！蔽艺f(shuō):“ 好?！?/span>

我就同他打扇，將釅茶斟得滿(mǎn)滿(mǎn)的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請(qǐng)他歇憩。請(qǐng)他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。我想同他談講。只想他是見(jiàn)過(guò)世界的，那重重的山外頭是個(gè)什么模樣呢?

默默喝茶，默默吸煙,默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默的。

但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，飛著鋼與石的回音。很長(zhǎng)的一聲一聲。仿佛四山里萬(wàn)人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng)。

又歇憩的時(shí)候，我急切地同他說(shuō):“說(shuō)個(gè) 故事我聽(tīng)吧。說(shuō)個(gè)故事!”

“故事?什么故事?”他放下了錘子。

真的，什么故事呢?竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事。

于是我說(shuō):“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得?！?/span>

“等你長(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講。”他將那多繭的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事。生活里頭有的是酸.甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒(méi)有故事?！?/span>

好久了我才說(shuō):“那就打一個(gè)山歌吧?！?/span>

歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。

潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。直到黃昏從山溝里溢了出來(lái)，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒(méi)掉。這時(shí)，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。

掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃;除非來(lái)了貴客。

爹問(wèn)他這問(wèn)他那。爹這人，就景仰見(jiàn)過(guò)世界的人。那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺(jué)得他不肯說(shuō)出來(lái)的東西必定深?yuàn)W。他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺(jué)到他是一部書(shū)，但誰(shuí)也無(wú)法打開(kāi)。爹只好死勁地敬酒。

“多謝。明日趕早，我還要行路?！?/span>

“往哪邊走?巖陀，還是檀木坡?”

“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。’

他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齒。

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。

第二日天剛放明，爬起來(lái)我就要去找石匠。要問(wèn)他，見(jiàn)了世界的人，為什么不會(huì)講故事?

爹朝水閘走去，說(shuō):“這時(shí)候才起來(lái)，石匠他走了咧!”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見(jiàn)了他那朦朦朧朧的背影。其實(shí)無(wú)法說(shuō)那是背影，整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了。那黑點(diǎn)，在這迷蒙的天地之間，越來(lái)越小，越來(lái)越小，就消失在霧之中了。他走了，同他來(lái)時(shí)一樣，同他吸煙鑿石時(shí)一樣，是默默的，無(wú)聲無(wú)嗅的。天和地，好大呵!

嘩啦!——爹把水扯開(kāi)了。蓄了一夜的溪水，撲過(guò)來(lái)，攀住染滿(mǎn)了青苔的木輪子,木輪子就滾動(dòng)起來(lái)，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨。這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好聽(tīng)的聲音了。

比先前還要好聽(tīng)些!清越。悠揚(yáng)。娓娟地，悄悄地，向你敘述著什么。長(zhǎng)大后，我一直覺(jué)得，這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事.....

(選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改)

文本二：

小說(shuō)，是我最受重視的文學(xué)體裁。我在上世紀(jì)八十年代初，受到文壇普遍關(guān)注的，正是小說(shuō)，尤其是短篇小說(shuō)。受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來(lái)，恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上。上世紀(jì)八十年代，文學(xué)興起，百無(wú)禁忌。在思想解放的大的社會(huì)背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各種風(fēng)格，競(jìng)相怒放。我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語(yǔ)言上與別人拉開(kāi)距離。汪曾祺先生說(shuō)，我的小說(shuō)受唐人絕句的影響。李陀先生亦說(shuō)我的小說(shuō)是“絕句式”的小說(shuō)。皆是解人語(yǔ)也。我是喜歡唐詩(shī)，尤喜絕句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。譬如元稹的《行宮》:“寥落古行宮，宮花寂竇紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！卑褌€(gè)唐朝從開(kāi)元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過(guò)幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場(chǎng)景，輕巧地便勾勒了出來(lái)。這種以小場(chǎng)景寫(xiě)大歷史，以日常生活見(jiàn)白云蒼狗的唐人絕句，給了我莫大的啟發(fā)。當(dāng)其時(shí)，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖宗的影響。

(節(jié)選自何立偉《<白色鳥(niǎo))自序》)

6.下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3 分)

A.“我”對(duì)了解“世界”的問(wèn)題很是急切，但因?yàn)槟昙o(jì)小，又不知應(yīng)該了解這個(gè)世界的什么，不知如何向石匠發(fā)問(wèn)。

B.“爹”對(duì)石匠熱情招待，目的是想通過(guò)見(jiàn)過(guò)世界的石匠了解外面的世界，但那個(gè)石匠卻看不起“爹”，不愿回答。

C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫(huà)，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽(yáng)剛之美，更暗含勞動(dòng)塑造人生的思想。

D.這篇小說(shuō)故事簡(jiǎn)單，只是敘寫(xiě)了一個(gè)石匠來(lái)為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通過(guò)見(jiàn)石匠了解外界的故事。

7.下列對(duì)這篇小說(shuō)藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是(3 分)

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的生活。

B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構(gòu)成的關(guān)系，是讀者探尋小說(shuō)命意的線(xiàn)索。

C.說(shuō)話(huà)“很有分寸”的石匠沒(méi)有講出外面的世界，造成了小說(shuō)敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺。

D.“我”和“爹”的“問(wèn)”與石匠的默默辛勤的鏨鑿，構(gòu)成了小說(shuō)深層的問(wèn)答關(guān)系。

8.小說(shuō)中的“水碾”經(jīng)過(guò)石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越.悠揚(yáng)”，這樣寫(xiě)表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？(4 分)

9.如欲以“一則'絕句式’的小說(shuō)”為題寫(xiě)一則《石匠留下的歌》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。(6分)。

二、古詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20 分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

江子一，字元亮，濟(jì)陽(yáng)考城人。子一少慷慨有大志。家貧，以孝聞?？嗍甜B(yǎng)多闕，因終身蔬食。仕梁起家為王國(guó)侍郎、奉朝請(qǐng)。上書(shū)言事,為當(dāng)軸所排，乃拜表求入北為刺客。武帝異之。又啟求觀書(shū)秘閣，武帝許之，有敕直華林省。其姑夫左衛(wèi)將軍朱異權(quán)要當(dāng)朝，休下之日，賓客輻湊，子一未嘗造門(mén)，其高潔如此。為遂昌、曲阿令，皆著美績(jī)。后為南津校尉。弟子四，歷尚書(shū)金部郎，大同初，遷右丞。兄弟性并剛烈。子四自右丞上封事極言得失武帝甚善之令尚書(shū)詳擇施于時(shí)政左戶(hù)郎沈炯少府丞顧瑪嘗奏事不允帝厲色呵責(zé)之子四乃趨前代炯等對(duì)，對(duì)甚激切。帝怒呼縛之，子四乃據(jù)地不受。帝怒亦歇，乃釋之:猶坐免職。及侯景攻陷歷陽(yáng)，自橫江將度。子一帥舟師千余人于下流欲邀之。其副董桃生走,子一乃退還南洲，收余眾步赴建鄴，見(jiàn)于文德殿。已而賊亦至。帝怒之，具以事對(duì),且日:“臣以身許國(guó)，?？植坏闷渌?，今日之事，何所復(fù)惜?不死闕前，終死闕后耳。”子一啟太宗曰:“今賊圍未合，可擊之;迨賊壘立，無(wú)所用武也，請(qǐng)開(kāi)承明門(mén)出戰(zhàn)。”帝許之。子一及弟尚書(shū)左丞子四、東宮直殿主帥子五并力戰(zhàn)直前。子一乃身先士卒，抽戈獨(dú)進(jìn)，群賊夾攻之，屬者莫敢繼。賊坐甲不起。子一引泉撞之，賊縱突騎，眾并縮。子一刺其騎，騎倒槊折，賊解其肩，時(shí)年六十二。弟曰:“與兄俱出，何敢獨(dú)旋?”乃兔胄赴敵， 子四槊洞胸死;子五傷短，還至塹一慟而絕。賊義子一之勇，歸之，面如生。詔曰:“禍故有聞，良以矜惻，死事加等,抑惟舊章,可贈(zèng)子一給事黃門(mén)侍郎，子四中書(shū)侍郎，子五散騎侍郎?！焙罹捌?，世祖又追贈(zèng)子一侍中，謚義子。

(節(jié)選自《南史.江子一傳》)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3 分)

A.子四自右丞上封/事極言得失/武帝甚善之/令尚書(shū)詳擇/施于時(shí)政/左戶(hù)郎沈炯/少府丞顧筠嘗奏事不允帝/厲色呵責(zé)之/

B.子四自右丞上封事/極言得失/武帝甚善之/令尚書(shū)詳擇/施于時(shí)政/左戶(hù)郎沈炯/少府丞顧玙嘗奏事不允/帝厲色呵責(zé)之/

C.子四自右丞上封事/極言得失/武帝甚善之/令尚書(shū)詳/擇施于時(shí)政/左戶(hù)郎沈炯/少府丞顧玙嘗奏事不允/帝厲色呵責(zé)之/

D.子四自右丞上封/事極言得失/武帝甚善之/令尚書(shū)詳/擇施于時(shí)政/左戶(hù)郎沈炯/少府丞顧瑪嘗奏事不允帝/厲色呵責(zé)之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一-項(xiàng)是(3分)

A.起家，從家中征召出來(lái)授以官職，與成語(yǔ)“白手起家”中的“起家”是一樣的。

B.當(dāng)軸，比喻官居要職的當(dāng)權(quán)者。古漢語(yǔ)中當(dāng)涂、當(dāng)路、用事都有“當(dāng)權(quán)”之意。

C.免胄，脫下頭盔。古代將士的行禮方式。古稱(chēng)帝王或貴族的后代，也叫“胄”。

D.追贈(zèng)，一般是指給已己死的官吏追封官爵，與按生平事跡進(jìn)行評(píng)定后的謚號(hào)不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.江子一以孝聞名，盡心侍親。他家中貧困，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，因?yàn)榉铕B(yǎng)父母缺少足夠資糧，于是便終身吃粗茶淡飯。

B.江子一不慕權(quán)貴，政聲良好。他的姑父左衛(wèi)將軍朱異，位居權(quán)要,他從不拜訪:曾擔(dān)任兩縣縣令，頗有政績(jī)。

C.江子一性情剛烈，敢于言事。他曾因上書(shū)言事，被官居要職的大臣排擠，還因與皇帝發(fā)生激烈對(duì)抗而被免職。

D.江子一忠君愛(ài)國(guó)，一門(mén)忠烈。他作戰(zhàn)勇敢，視死如歸，其弟子四、子五，皆是大勇之人，后都死于侯景之難。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8 分)

(1)休下之日，賓客輻湊，子一未嘗造門(mén)，其高潔如此。

(2)今賊圍未合，可擊之；迨賊壘立，無(wú)所用武也。

14.江子一是古代著名愛(ài)國(guó)英雄。《梁書(shū)》評(píng)價(jià)其“捐軀殉節(jié)，赴死如歸”，文中的具體表現(xiàn)有哪些呢？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3 分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。

送集賢^①崔八叔承恩括圖書(shū)

錢(qián)起

雨露滿(mǎn)儒服，天心知子虛^②。

還勞五經(jīng)笥^③，更訪百家書(shū)。

贈(zèng)別傾文苑，光華比使車(chē)。

早云隨客散，寒樹(shù)出關(guān)疏。.

相見(jiàn)應(yīng)朝夕，歸期在玉除。

[注釋]①集賢:集賢殿書(shū)院的省稱(chēng)。②子虛:指漢文學(xué)家司馬相如所著《子虛賦》。③五經(jīng)笥:藏五經(jīng)的竹箱。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)

A.首聯(lián)寫(xiě)崔八叔受天子恩寵的原因，以雨露喻恩寵，以子虛喻文學(xué)才華。

B.崔八叔文才橫溢，學(xué)識(shí)豐富，才被朝廷派去搜尋遺失的先秦諸子典籍。

C.崔八叔離京，文壇人士紛紛寫(xiě)詩(shī)為他送別，榮耀堪比朝廷派出的使臣。

D.詩(shī)人想象崔八叔出關(guān)趕路的情景，實(shí)際是在想象崔八叔努力搜尋圖書(shū)。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)所表達(dá)的中心思想。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6 分)

(1)《師說(shuō)》中，指出自己不重視學(xué)習(xí)卻重視子女教育的人，選擇老師教育孩子的結(jié)果是:“          ，          。”

(2)《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》中，借用劉義隆的故事揭示當(dāng)朝好大喜功的一句是“          ”，揭示當(dāng)朝準(zhǔn)備不足導(dǎo)致失敗的一句是“          ”。

(3)《陋室銘》中“        ，        。”兩句體現(xiàn)陋室簾外環(huán)境寧?kù)o、雅致，令人賞心悅目。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20 分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I (本題共水題，9分)

閱讀下面的文字，完成18~20題。

人類(lèi)的情感之所以會(huì)以藝術(shù)為容器得到重鑄和再現(xiàn)，其中一個(gè)重要原因就是因?yàn)槿祟?lèi)具有相互理解和互感知的能力。作家的共情能力高于普通人，他會(huì)引領(lǐng)讀者去體驗(yàn)其他人的復(fù)雜處境，生成較為復(fù)雜的藝術(shù)共情。但要真正做到“情之以情”是很艱難的，好在在這樣的時(shí)代，我們可以借助機(jī)器加以實(shí)現(xiàn)。

文學(xué)的主體是人，(       ),開(kāi)鑿出一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界不盡相同的精神世界、審美世界。智能機(jī)器顯然不會(huì)主動(dòng)帶領(lǐng)我們?nèi)ラ_(kāi)拓神性的邊界，但它是一種強(qiáng)勢(shì)媒介，可以幫助我們照亮人性，解決人與人關(guān)系的困境。

科技是求真，藝術(shù)反而是追求不真。這種“不真”也不是一種“假”，而是不斷翻新的“鏡花水月”與“筆墨表征”，其背后的根本，依然是藝術(shù)家如何看待人的問(wèn)題一人的困惑、人的苦楚、人的高尚、人的幸與不幸。如果人工智能可以幫助這個(gè)時(shí)代照亮這些關(guān)于人的解答，那么它無(wú)論是對(duì)文學(xué)還是對(duì)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，都算是一種有價(jià)值的批判性凝視。

18.下列填入括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)

A.文學(xué)關(guān)注的是人日常經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，而從中找到真正的神性

B.文學(xué)的內(nèi)容是關(guān)注人的日常經(jīng)驗(yàn)，并從中找到真正的神性

C.文學(xué)的內(nèi)容是關(guān)注人的日常經(jīng)驗(yàn)，從而真正的神性被找到

D.文學(xué)關(guān)注的是人的日常經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，并讓真正的神性被找到

19.下列各句中，和文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)

A.“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她-陣猛烈的咳嗽。

B.伽利略是17 世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家。他在學(xué)校念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們就稱(chēng)他為“辯論家”。

C.所謂的“鄉(xiāng)土”是指進(jìn)行小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣大農(nóng)村，農(nóng)民在這里生產(chǎn)生活，不離鄉(xiāng)土，安身立命。

D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)加以修改。(3分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II (本題共2小題，11分)

閱讀下面的文字，完成21~22題。

一座完善的建筑,     ①  _:適用，堅(jiān)固，美觀。建筑本身常常是時(shí)代環(huán)境的寫(xiě)照。建筑里一定不可避免的，是反映這個(gè)時(shí)代的智識(shí)、技能、思想、制度、習(xí)慣，當(dāng)然也反映這個(gè)地方的地理氣候。因此，適用是適合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)慣、氣候環(huán)境。

天然材料種類(lèi)很多，但不一定被人采用，被選用的材料,更不一定最堅(jiān)固，最易駕馭。石料本身比木料堅(jiān)固，然在中國(guó)用木達(dá)到了高度的圓滿(mǎn)，__ ②__，且建筑上的各種問(wèn)題常不能獨(dú)用石料解決，即有用石料處亦常發(fā)生弊病，反比木質(zhì)的部分容易損毀。

建筑上的美,淺而易見(jiàn)的，當(dāng)然是輪廓，色彩，材質(zhì)等，但美的大部分精神卻蘊(yùn)于其權(quán)衡中，如長(zhǎng)與短之比，平面上各大小部分之比較分配，立體上各體積各部分之輕重均等，所謂增一分則太長(zhǎng)，_③_。建筑是為解決生活上各種實(shí)際問(wèn)題而結(jié)構(gòu)出來(lái)的物體，所以無(wú)論美的精神多縹緲，建筑上的美，是不能脫離合理的、有機(jī)能的、有作用的結(jié)構(gòu)而獨(dú)立。

21.在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。(6 分)

22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定詞概括上文各段的主要意思，并使之構(gòu)成整句，每句不超過(guò)15 個(gè)字。(5分)

四、寫(xiě)作(60 分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60 分)

互聯(lián)網(wǎng)的普及將人類(lèi)帶入了信息時(shí)代，人們獲取信息、傳播信息變得快速、簡(jiǎn)易。但也給人們帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn):人們接觸到的海量信息真?zhèn)坞y辦，“不信謠不傳謠”由于人們分辯不出“謠”而難以做到，各種“反轉(zhuǎn)”屢屢出現(xiàn);互聯(lián)網(wǎng)的匿名性使網(wǎng)上交流.的人們?nèi)找媲榫w化，理性的聲音被情緒的宣泄淹沒(méi)，人們動(dòng)輒“互撕”，站隊(duì)罵架時(shí)有發(fā)生,語(yǔ)言充斥暴力:人們被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，擺在你面前的，永遠(yuǎn)是你想看到的信息。人們的思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂(lè)化……

校團(tuán)委舉行“信息時(shí)代青年人的媒介素養(yǎng)”的主題研討會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)-篇發(fā)言稿，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。

要求:選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不套作，不抄襲;不泄露個(gè)人信息;不少于800字。

語(yǔ)文試卷參考答案

1. C (導(dǎo)致科幻小說(shuō)陷入沉寂的核心原因是對(duì)科幻小說(shuō)的批評(píng)升級(jí)到政治干預(yù))

2. C (“以現(xiàn)實(shí)世界為參照”是一般小說(shuō)，與“科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界”)

3.B

4. (1) 對(duì)比論證:材料一將知識(shí)分子“回望”歷史和科幻小說(shuō)著眼未來(lái)進(jìn)行對(duì)比;材料二將一般的小說(shuō)的創(chuàng)作基于現(xiàn)實(shí)世界和科幻小說(shuō)的創(chuàng)作依托想象世界進(jìn)行對(duì)比。(2 分) (2) 比喻論證:材料-將科幻小說(shuō)沖擊和批判的文化效力比喻成洪水沖向土墻茅屋;材料二將文學(xué)性比喻成雜草。(2 分)

5.問(wèn)題一:材料一觀點(diǎn)，科幻小說(shuō)的“科學(xué)”與“幻想”是統(tǒng)一整體，“姓科說(shuō)”失之偏頗;材料二觀點(diǎn)，科幻小說(shuō)具有獨(dú)特的新文學(xué)性(文學(xué)魅力)。問(wèn)題二:兩則材料立論的目的與角度不同。材料志的目的與角度是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，材料二的目的與角度是為科幻小說(shuō)的文學(xué)性辯解文每點(diǎn)3分)

6. B (“看不起入?yún)ⅰ?，不愿回答”錯(cuò)，原文有“不發(fā)表闊論高談”。)

7. C (“造成小說(shuō)敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺”錯(cuò)，應(yīng)為“構(gòu)成了小說(shuō)的敘述空白”)

8.①水碾是傳統(tǒng)生產(chǎn)工具，代表傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，也代表傳統(tǒng)的文化與文明。②水.碾經(jīng)過(guò)石匠的修理獲得新生，表現(xiàn)了傳統(tǒng)的文化經(jīng)過(guò)改造依然會(huì)煥發(fā)生機(jī)。(每點(diǎn) 2分)

9.①故事短小，不以宏大曲折取勝，以小寫(xiě)大，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。②以“我”的詩(shī)性視角敘寫(xiě)，突出主觀感受，使小說(shuō)富有情韻美。③以詩(shī)性思維寫(xiě)物寫(xiě)人，將人與物變成詩(shī)的意象，處處充滿(mǎn)了意境美。④語(yǔ)言多用短句，言簡(jiǎn)意豐，富有音韻美。(每點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可)

10. B

11. A (“白手起家”中的“起家，是發(fā)家)

12. C (被免職的是其弟弟子四)

13. (1)休假的時(shí)候，賓客都聚集到他家，子一不曾拜訪朱家，他就像這樣高潔。(“休下”“輻湊”“造門(mén)”“如此”各1分)

(2)現(xiàn)在敵人的包圍還沒(méi)形成，可以攻擊他們，等到賊兵的營(yíng)壘建立起來(lái)，就沒(méi)有用武之地了。(“未合”“迨”“壘”“無(wú)所用武”各1分)

14.①答君曾語(yǔ):不死闕前，終死闕后。②作戰(zhàn)行為:身先士卒，抽戈獨(dú)進(jìn)。

15. B (“搜尋遺失的諸子百家典籍”錯(cuò)?！鞍偌摇苯璐?，指各種圖書(shū)。)

16.①相信崔八叔會(huì)不負(fù)皇恩，不辭辛苦搜集圖書(shū)。②希望崔八叔成功搜集圖書(shū)，早日歸來(lái)復(fù)命。(每點(diǎn)3分。注意:問(wèn)題關(guān)鍵詞是“中心思想”。如果答“贊美崔八叔才華橫溢、學(xué)問(wèn)豐富”，出于鼓勵(lì)學(xué)生的目的，可以給分。)

17. (1)小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也(2)封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧; (3)苔痕上階綠，草色入簾青

18. B (根據(jù)上文“文學(xué)的主體”，結(jié)構(gòu)一致原則，排除A和D;根據(jù)陳述對(duì)象一致，應(yīng)是主動(dòng)語(yǔ)氣，排除C)

19. B (原文與B表特殊含義。A.特殊稱(chēng)謂表示引用。C. 表示強(qiáng)調(diào)。D.反語(yǔ)諷刺)

20.改為:人類(lèi)的情感之所以會(huì)以藝術(shù)為容器得到重鑄和再現(xiàn)，其中一個(gè)重要原因就是人類(lèi)具有相互感知和相互理解的能力?；蚋臑?人類(lèi)的情感會(huì)以藝術(shù)為容器得到重鑄和再現(xiàn)的其中一個(gè)重要原因就是人類(lèi)具有相互感知和相互理解的能力。(原句錯(cuò)誤:句式雜糅，語(yǔ)序不當(dāng))

21.①須有三個(gè)要素②用石則甚不當(dāng)③減一分則太短

22.①建筑適用不能脫離時(shí)代環(huán)境②建筑堅(jiān)固不能脫離材料運(yùn)用③建筑美觀不能脫離合理結(jié)構(gòu)

23.參看高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

參考譯文:

江子一，字元亮，是濟(jì)陽(yáng)郡考城縣人。子一年少時(shí)有遠(yuǎn)大志向。家里窮困，憑借孝順出名?？嘤谑谭罡改溉鄙儋Y糧，于是“生吃素。在梁朝從家中征召出來(lái)做國(guó)侍郎、奉朝請(qǐng)。向皇帝上書(shū)議政時(shí)，，他被當(dāng)權(quán)者排擠，于是上表請(qǐng)求到北方國(guó)家做刺探情報(bào)的外交官，武帝認(rèn)為他的請(qǐng)求很奇特。他又上書(shū)請(qǐng)求秘閣看書(shū)，武帝同意了他的調(diào)求，下令讓他擔(dān)任直華林省。他的姑父左衛(wèi)將軍朱異，是當(dāng)朝的權(quán)貴，休假的進(jìn)候，賓客都聚集到他家，子一不曾拜訪朱家，他就像這樣高潔。出任遂昌、曲阿兩縣縣令，都有好的政績(jī)。后來(lái)出任南津校尉。弟弟江子四，任尚書(shū)金部郎,大同初年升任為右丞。兄弟倆性情都很剛烈。江子四任右丞時(shí)，上書(shū)議政， 詳細(xì)陳說(shuō)政治得失，高祖很欣賞他的意見(jiàn)，下詔讓尚書(shū)仔細(xì)選擇，用于當(dāng)時(shí)的治理。左民郎沈炯、少府丞顧玙曾經(jīng)上奏請(qǐng)示卻不被批準(zhǔn)，高祖厲色呵斥他們，子四便小步上前代替沈炯等人回答，言辭非常激烈，高祖憤怒地喊人把子四捆了起來(lái)，子四用手按地反抗，高祖怒氣消了之后，便放了他，但還是因此免去了他的官職。等到侯景攻下歷陽(yáng)，將要從橫江渡過(guò)。江子一率領(lǐng)一千多名水兵想在下游進(jìn)行整擊。他的副帥董桃生逃跑，江子一于是敗退到南洲。他召集剩下的士兵，步行回到了京城，在文德殿被召見(jiàn)。賊兵不久也到了京城，皇帝對(duì)他發(fā)怒，江子一-把儲(chǔ)演詳細(xì)地告訴了皇帝，并且說(shuō):“ 我把生命獻(xiàn)給國(guó)家，常常擔(dān)心不能為國(guó)盡忠而實(shí)，今天的戰(zhàn)事又有什么讓我吝惜生命的呢?我不是為國(guó)死在您的面前，也會(huì)死在外面的征戰(zhàn)?！苯右环A告太宗說(shuō):“ 現(xiàn)在敵人的包圍還沒(méi)形成，可以攻擊他們;等到賊兵的營(yíng)壘建立起來(lái)，就沒(méi)有用武之地了，請(qǐng)?jiān)试S我打開(kāi)承明門(mén)跟賊軍作成知”皇帝答應(yīng)了他。子- -和他的弟弟尚書(shū)左丞江子四、東宮直殿主帥子江子五合力徑直向前和敵人作戰(zhàn)，江子一身先士卒，揮起戈一人沖向敵陣。群敵人左右?jiàn)A.擊他，他的下屬不敢向前。敵人披甲等待不發(fā)兵，江子一拿著長(zhǎng)矛，撞擊敵人，敵人命令騎兵出擊，眾人都退縮，子一刺敵人的馬，馬倒地，長(zhǎng)矛折斷，敵人劈開(kāi)了子一的肩膀，子一當(dāng)時(shí)六十二歲。弟弟說(shuō):“和哥哥一起出戰(zhàn)，怎么敢獨(dú)自回去?”于是脫下頭盔沖向敵人，與他們決--死戰(zhàn)。子四被長(zhǎng)矛刺穿胸膛而死，子五被敵人砍傷脖頸，退到壕溝出(護(hù)城河)疼痛而死。敵人認(rèn)為子一大義大勇，歸還了尸體，面容還像活著一樣。太宗下詔說(shuō):“ 遭敵殺害的消息我知道，實(shí)在讓人哀傷，以身報(bào)國(guó)功加一等，這也是過(guò)去的規(guī)章典制。批準(zhǔn)贈(zèng)官子一-為給事黃門(mén)侍郎，子四為中書(shū)侍郎，子五為散騎侍郎?！焙罹芭褋y平定后，世祖又追贈(zèng)江子一為侍中，謚號(hào)義子。