賞雪和玩冰是兒童的一大樂(lè)趣。唐代白居易有詩(shī)《夜雪》：“已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?span>”意思是說(shuō)夜臥枕被如冰，不由讓人很驚訝，又看見(jiàn)窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時(shí)候就知道雪下得很大，是因?yàn)椴粫r(shí)地能聽(tīng)到雪把竹枝壓折的聲音。

宋代楊萬(wàn)里有詩(shī)《稚子弄冰》：“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。敲成玉磬穿林響，忽作玻瓈碎地聲。”意思是說(shuō)在清晨，滿臉稚氣的小孩，將夜間凍結(jié)在盤(pán)中的冰塊脫下，提在手中。輕輕敲打，冰塊發(fā)出穿林而過(guò)的響聲。當(dāng)欣賞者正醉心于那穿林而過(guò)的響聲時(shí)，卻忽然聽(tīng)到了另一種聲音——冰塊落地，發(fā)出了如玻璃破碎的聲音。

以上詩(shī)中所述，說(shuō)明當(dāng)時(shí)雪大，兒童有冰玩。記得20世紀(jì)六七十年代的冬天，那時(shí)的雪確實(shí)大，鵝毛大雪漫天飛舞，一晚上即大雪盈尺，最深處有一米厚，小孩在里面玩?？赡馨尾怀鐾葋?lái)。1970年的冬天極寒，氣溫零下10度以下，塘堰結(jié)冰。我們?cè)谏厦媪锉L鐵環(huán)，還把塘堰的冰塊取出、屋檐下的冰凌擰下來(lái)玩耍。敲冰塊聽(tīng)響聲，摔冰凌聽(tīng)斷裂聲，是一種簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。不知是怎么回事，20世紀(jì)70年代后，家鄉(xiāng)再也沒(méi)有那么大的雪，那么冷的天了。小孩玩冰不可能，玩雪最多只夠堆個(gè)小雪人，完全沒(méi)有雪大如席的場(chǎng)景了。

再說(shuō)兒童野釣之樂(lè)。唐朝胡令能有《小兒垂釣》一詩(shī)：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。”意思是說(shuō)一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔稚嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚(yú)，側(cè)著身子坐在草叢中，野草掩映了他的身影。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路，小孩漠不關(guān)心地?cái)[了擺手，生怕驚動(dòng)了魚(yú)兒，不敢回應(yīng)過(guò)路人。

我這個(gè)生長(zhǎng)在原漢陽(yáng)縣農(nóng)村的孩子，從5歲開(kāi)始，就參與到大孩子們釣魚(yú)的隊(duì)伍。家鄉(xiāng)河汊縱橫，小河、小溝、湖堰都是釣魚(yú)的好場(chǎng)所。釣魚(yú)一般在夏天、秋天進(jìn)行。大哥每次沿著大溝河釣魚(yú)，就拿著自制的竹竿和魚(yú)鉤，不多不少，總能釣一條一斤左右的黑魚(yú)，又叫財(cái)魚(yú)。我在他后面屁顛屁顛跟著樂(lè)。這一條財(cái)魚(yú)可舍不得吃新鮮的，媽媽會(huì)把它腌起來(lái)，曬干后在米飯上蒸熟，作為在外垸勞動(dòng)的父親午餐的下飯菜。

我們這群孩子中的釣魚(yú)高手，又稱“魚(yú)精”，在村里小有名氣。發(fā)現(xiàn)外垸某河溝魚(yú)多，便會(huì)邀約前往，厲害的一天可釣七八斤魚(yú)。釣財(cái)魚(yú)主要在荷葉下、水草中。察看魚(yú)群和財(cái)魚(yú)籽的藏身之處，要眼神好，富有經(jīng)驗(yàn)才看得見(jiàn)。一般釣起一條魚(yú)，肯定還有一條，用鉤勾住小青蛙，在水中點(diǎn)擊，財(cái)魚(yú)就會(huì)猛咬鉤。這是因?yàn)樨?cái)魚(yú)護(hù)籽，怕青蛙吃掉，反而丟了性命。

可是現(xiàn)在釣魚(yú)成了“農(nóng)家樂(lè)”才有的活動(dòng)，是成人的娛樂(lè)，小孩基本不會(huì)釣魚(yú)。且農(nóng)村大部分河溝已消失、淤堵，無(wú)野魚(yú)可釣。農(nóng)村只有養(yǎng)魚(yú)的魚(yú)塘，取魚(yú)靠撈而不是靠釣，完全失去了過(guò)去的野釣之樂(lè)。

牧童、蓑衣、短笛曾經(jīng)是幾千年來(lái)田園生活的標(biāo)配。唐朝詩(shī)人呂巖有詩(shī)《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”意思是說(shuō)遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來(lái)，在吃飽晚飯后的晚霞時(shí)分，連蓑衣都沒(méi)脫，就躺在草地上看天空中的圓月。

宋朝詩(shī)人賀鑄有詩(shī)《茅塘馬上》：“壯圖忽忽負(fù)當(dāng)年，回羨農(nóng)兒過(guò)我賢。水落陂塘秋日薄，仰眠牛背看青天。”意思是說(shuō)當(dāng)年的雄心壯志隨著時(shí)間的流逝而漸漸泯滅；回頭看到牧童,禁不住產(chǎn)生羨慕之情。在秋日落山的池塘邊,那牧童正橫躺牛背看著青天。

宋朝詩(shī)人雷震有詩(shī)《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。”意思是說(shuō)在一個(gè)長(zhǎng)滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒(méi)了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的樂(lè)曲。

放牛是我們這一代農(nóng)村孩子的共同記憶。我從6歲開(kāi)始放牛，騎上一頭公牛到野外去放牧。一直到小學(xué)畢業(yè)，離開(kāi)百寨小學(xué)到合豐中學(xué)讀書(shū)，才將牛鞭交給大弟。一算，我共放了6年牛。近期回到侏儒山街百寨村我的老家，發(fā)現(xiàn)一頭耕牛都沒(méi)有了。真是物換星移，滄海桑田。幾千年來(lái)農(nóng)民生存的朋友耕牛不存在了，當(dāng)然也不會(huì)有杜牧“牧童遙指杏花村”中的牧童了。望著我兒時(shí)放牛走過(guò)的田埂、湖堤、河塘、草甸，不免有些惆悵和失落。

螢火蟲(chóng)是每一個(gè)農(nóng)家孩子的夢(mèng)。李白有詩(shī)《詠螢火》：“雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明。若非天上去，定作月邊星。”意思是說(shuō)，如此不怕風(fēng)吹雨打的螢火，它的走向，假若不是上天去，也一定是月亮旁邊的一顆星。歌星阿魯阿卓曾帶領(lǐng)山區(qū)的孩子在央視唱了《詠螢火》，很讓人感動(dòng)。歌詞是：一閃一落，星星被吹落，飛呀飛呀，交錯(cuò)的螢火，小小的我，是微亮的螢火，化作一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)。也許我平凡而沉默，也閃爍著美麗的交錯(cuò)。

唐代周繇有詩(shī)《詠螢》：“熠熠與娟娟，池塘竹樹(shù)邊；亂飛同曳火，成聚卻無(wú)煙。微雨灑不滅，輕風(fēng)吹欲燃，舊曾書(shū)案上，頻把作囊懸。”主要是描寫(xiě)螢火蟲(chóng)成群飛舞的情形。

翁森有詩(shī)句：“晝長(zhǎng)吟罷蟬鳴樹(shù), 夜深燼落螢入幃。”意思是說(shuō)白天變長(zhǎng)了，讀完書(shū)以后，聽(tīng)聽(tīng)蟬兒在樹(shù)上的鳴叫；夜晚讀書(shū)時(shí)，燈花一節(jié)節(jié)落下，還有螢火蟲(chóng)飛入帷帳。

小時(shí)候的夏夜，在寧?kù)o的星空下，我們最快樂(lè)的事，莫過(guò)于提著燈籠追捉那些飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)了。螢火蟲(chóng)一般在田間地頭、樹(shù)叢中一團(tuán)團(tuán)聚集、閃耀，引得我們到處去追捉，捉住了便將它們放到早就準(zhǔn)備好的玻璃瓶中。這些被捉的小精靈，急于尋找到逃跑的出口，不停地來(lái)回爬動(dòng)，直到確定已經(jīng)無(wú)路可退的時(shí)候，才放慢了爬行的速度，不停地閃動(dòng)尾翼下的發(fā)光器。記憶里的螢火蟲(chóng)總是美麗的。一個(gè)螢火蟲(chóng)就像一首浪漫的小詩(shī)，書(shū)寫(xiě)著夏夜的清涼。一個(gè)螢火蟲(chóng)就像一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，留在鄉(xiāng)村每一個(gè)孩子童年的夢(mèng)里。可不知是什么原因，老家已經(jīng)看不見(jiàn)螢火蟲(chóng)了，偶爾有幾星幾點(diǎn)，也形成不了規(guī)模，更沒(méi)有過(guò)去那種小兒捉螢火蟲(chóng)的場(chǎng)景了。

賞雪玩冰、河湖野釣、蓑衣短笛、追逐螢火蟲(chóng)，已經(jīng)留在古詩(shī)里，徹底從現(xiàn)代的鄉(xiāng)村里消失。是時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步？還是環(huán)境在改變，村莊在弱化？無(wú)論如何，隨著流逝的歲月，它們都永存我記憶里，既親切，又遙遠(yuǎn)。

陳曉橋，1963年生，武漢作家協(xié)會(huì)會(huì)員，喜好文學(xué)寫(xiě)作，以“文似看山不喜平,古硯微凹聚墨多”為座佑銘。出版《記得當(dāng)年歌聲飛》《武漢716渡江故事》（與人合作）書(shū)籍兩本，發(fā)表散文、新聞作品等兩百余篇。