三星堆玉器上，可以用眼觀(guān)察到的切割痕跡深到20厘米，這是普通的線(xiàn)切割很難達(dá)到的。

　　在三星堆遺址出土了以璋和璧為代表的玉器?！吨芏Y·春官·大宗伯》載：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃瓊禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白瑰禮西方，以玄黃禮北方?！闭f(shuō)明三星堆同樣受到中原玉文化的影響。三星堆文化對(duì)外來(lái)文化保持開(kāi)放包容的態(tài)度，勤打補(bǔ)丁，完善程序，醞釀出獨(dú)樹(shù)一幟的畫(huà)風(fēng)。

　　迄今為止，三星堆遺址共出土了幾千件文物，其材質(zhì)包括青銅器、金器、玉石器、陶器和骨制器具，這些文物雖然材質(zhì)不同，但卻有許多共同的特點(diǎn)，它們大都造型奇特：高達(dá)2.62米的青銅大立人，寬度1.38米的青銅人面具還有遍布圖紋的玉石器，這些都展示了古蜀文明獨(dú)具的特色。

　　三星堆文化遺址比較確鑿地證明了長(zhǎng)江流域與黃河流域同為中華文明的發(fā)源地。三星堆文化是長(zhǎng)江上游地區(qū)文明的杰出代表，它在許多方面都毫不遜色于中原文化。世界考古權(quán) 威甚至認(rèn)為，三星堆文化足以與瑪雅文明相提并論。

　　古蜀王國(guó)祭坑在遺址中占有重要地位，三星堆遺址中多數(shù)文物出于祭坑，并都經(jīng)火燒。王族火葬后，尸骨難留，便造青銅器祭之，祭品隨之祭葬于坑。之所以祭品均燒毀而深埋于坑，是與古代蜀人宗教意識(shí)及其葬式有關(guān)。

　　“三星堆”得名于清代嘉慶年間《漢州志》“廣漢名區(qū)，雒城舊壤……其東則涌泉萬(wàn)斛，其西則伴月三星”。

　　真正讓三星堆考古大放異彩的，還是1963年，四川大學(xué)歷史系，還有四川省博物館組織的聯(lián)合考古，專(zhuān)家們不僅發(fā)現(xiàn)了大量的造型獨(dú)特的青銅器，比如：青銅神樹(shù)，青銅大立人和有精美的青銅面具等等，小編今天不說(shuō)這些銹跡斑斑，同時(shí)又價(jià)值連城的金屬器皿，單說(shuō)一個(gè)模樣古怪的玉器——玉牙璋。