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知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

 tjboyue 2021-04-05
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

一條直線是一幅最美的圖畫。

它可以是蒼茫草原的天邊,可以是浩瀚海平面的視線盡頭,是合上的雙眼,是閉緊的嘴,是一支顆射出去的子彈,是你兜里的手機關(guān)機的一瞬,是戀人訣別的身影,是飛行的路線,是行走的軌跡,是一條快速劃過的刀鋒……

一條直線由無數(shù)個點構(gòu)成,并且永遠(yuǎn)沒有相逢的機會,它沒有端點,任何一個點都是中心,都一樣重要,這些點構(gòu)成線,又構(gòu)成面,再構(gòu)成體。

世界是一條直線。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

大道至簡,極境至臻。

最簡單的才是最好的。

大道理都是一兩句話就能說明白,所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書。

最牛的劍客都是一擊致命,最簡單的幸福才是真正的幸福,愛情只是一個眼神,平平淡淡才是真。生活的最高境界是至簡,至今市面上還洶涌流行極簡主義。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

孔子說“《詩》三百,一言以蔽之,曰'思無邪’”,就是思慮純正。所謂“樂而不淫,哀而不傷”。司馬遷說:“國風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂”。

《詩經(jīng)》首創(chuàng)四言體,詩三百皆有曲調(diào),可以解釋為一本歌詞。詩歌語句簡約到了極限,最難能可貴的是,在這么精煉的語句里,居然深藏六藝,還能輾轉(zhuǎn)騰挪!

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

最可氣的是,有那么六首“苼詩”,甚至只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容!有人說遺失了,有人說就是這么安排的“純音樂”。

《詩經(jīng)》是過去朝鮮高考必考課程之一,在日本有詩經(jīng)學(xué)會,詩經(jīng)的譯文是越南的國家開發(fā)項目。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。

孔子說:“不學(xué)詩,無以言?!?/p>

《詩經(jīng)》311篇,含《頌》40,《雅》105,《風(fēng)》160。

這部中國最早的詩歌總集相傳是尹吉甫采集,孔子編訂的。記錄的是西周初期到春秋中頁的歌聲。

《大雅》三十一篇是宮調(diào),《小雅》七十四篇是徵調(diào),《周頌》三十一、《魯頌》四篇是羽調(diào),《國風(fēng)》一百六十是角調(diào),《商頌》五篇是商調(diào)。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

“禮”以節(jié)人,“樂”以發(fā)和,“書”以道事,“詩”以達(dá)意,“易”以神化,“春秋”以義。(司馬遷)《詩經(jīng)》或者直抒胸臆,或者比興隱喻,或者往復(fù)疊韻,或者回環(huán)吟詠,都充滿了當(dāng)時社會的煙火味兒,是學(xué)術(shù)研究和社會研究的第一手資料。

浩浩古籍中,傳來遠(yuǎn)古世界蒼茫的回聲。

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求——《三字經(jīng)》筆記(二十)

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