問(wèn)題一：邏輯學(xué)分為哪幾種？ 形式邏輯（普通邏輯訂、數(shù)理邏輯、哲學(xué)邏輯、模糊邏輯、非形式邏輯、辯證邏輯、制約邏輯等。邏輯學(xué)研究的對(duì)象主要是思維的邏輯形式及其基本規(guī)律和簡(jiǎn)單的邏輯方法，教學(xué)內(nèi)容主要包括引論、命題邏輯、詞項(xiàng)邏輯、模態(tài)邏輯、歸納邏輯、邏輯基本規(guī)律和論證等。在“邏輯現(xiàn)代化”思想的指導(dǎo)下，我們對(duì)內(nèi)容的取舍與安排，立足現(xiàn)代邏輯的高度處理傳統(tǒng)邏輯內(nèi)容，保留其精華，力求現(xiàn)代邏輯與傳統(tǒng)邏輯的有機(jī)結(jié)合；注意密切聯(lián)系思維和自然語(yǔ)言的實(shí)際與特點(diǎn)，按照認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)要求，力求做到先進(jìn)性、科學(xué)性和適用性的有機(jī)統(tǒng)一，富有啟發(fā)性，以期達(dá)到我們的教學(xué)目的。問(wèn)題二：邏輯順序有哪幾種 邏輯順序主要分成12種——從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到一般、從結(jié)果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從一般到具體。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/869200.html?wtp=tt問(wèn)題三：邏輯順序有哪幾種類型 從現(xiàn)象到本質(zhì)、

從性狀到用途、

從原因到結(jié)果、

從整體到局部、

從主要到次要、

從具體到概括、

從個(gè)別到一般問(wèn)題四：邏輯思維方式有哪幾種 邏輯思維包括① 歸納與演繹②分析與綜合③抽象與概括④比較思維法⑤因果思維

⑥遞推法⑦ 逆向思維

具體的：

①歸納與演繹

歸納：從多個(gè)個(gè)別的事物中獲得普遍的規(guī)則。例如：黑馬、白馬，可以歸納為馬。演繹：與歸納相反，演繹是從普遍性規(guī)則推導(dǎo)出個(gè)別性規(guī)則。例如：馬可以演繹為黑馬、白馬等。

②分析與綜合

分析：分析是把事物分解為各個(gè)部分、側(cè)面、屬性，分別加以研究。是認(rèn)識(shí)事物整體的必要階段。

綜合：綜合是把事物各個(gè)部分、側(cè)面、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

分析與綜合是互相滲透和轉(zhuǎn)化的，在分析基礎(chǔ)上綜合，在綜合指導(dǎo)下分析。分析與綜合，循環(huán)往復(fù)，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。事例：在光的研究中，人們分析了光的直線傳播、反射、折射，認(rèn)為光是微粒，人們又分析研究光的干涉、衍射現(xiàn)象和其他一些微粒說(shuō)不能解釋的現(xiàn)象，認(rèn)為光是波。當(dāng)人們測(cè)出了各種光的波長(zhǎng)，提出了光的電磁理論，似乎光就是一種波，一種電磁波。但是，光電效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)又是波動(dòng)說(shuō)無(wú)法解釋的，又提出了光子說(shuō)。當(dāng)人們把這些方面綜合起來(lái)以后，一個(gè)新的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了：光具有波粒二象性。

③抽象與概括

抽象：抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征。具體地說(shuō)，科學(xué)抽象就是人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)于豐富的感性材料通過(guò)“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，形成概念、判斷、推理等思維形式，以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。

概括：概括是形成概念的一種思維過(guò)程和方法。即從思想中把某些具有一些相同屬性的事物中抽取出來(lái)的本質(zhì)屬性，推廣到具有這些屬性的一切事物，從而形成關(guān)于這類事物的普遍概念。概括是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要方法。因?yàn)楦爬ㄊ怯奢^小范圍的認(rèn)識(shí)上升到較大范圍的認(rèn)識(shí)；是由某一領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)推廣到另一領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。

④比較思維法

按照對(duì)象，比較分為同類事物之間的比較和不同類事物之間的比較。按照形式，比較分為求同比較和求異比較。在相似中，求不同處：事例：香港有一家經(jīng)營(yíng)粘合劑的商店，在推出一種新型的強(qiáng)力萬(wàn)能膠時(shí)，市面上也有各種形形色色的萬(wàn)能膠。老板決定從廣告宣傳入手，經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)幾乎所有的萬(wàn)能膠廣告都有雷同。于是，他想出一個(gè)與眾不同、別出心裁的廣告，把一枚價(jià)值千元的金幣用這種膠粘在店門口的墻上，并告示說(shuō)，誰(shuí)能用手把這枚金幣摳下來(lái)，這枚金幣就奉送給誰(shuí)。果然，這個(gè)廣告引來(lái)許多人的嘗試和圍觀，起到了轟動(dòng)效應(yīng)。盡管沒(méi)有一個(gè)人能用手摳下那枚金幣，但進(jìn)店買強(qiáng)力萬(wàn)能膠的人卻日益增多。在不同中，求相同或相似處：事例：人類發(fā)明飛機(jī)時(shí)參考了鳥(niǎo)，發(fā)明潛水艇參考了魚(yú)。

⑤因果思維

簡(jiǎn)單是說(shuō)，因果關(guān)系的邏輯就是：因?yàn)锳，所以B，或者說(shuō)如果出現(xiàn)現(xiàn)象A，必然就會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)象B（充分關(guān)系）。這是一種引起和被引起的關(guān)系，而且是原因A在前，結(jié)果B在后。（1）一切先后關(guān)系不一定就是因果關(guān)系，例如：起床先穿衣服，然后穿褲子，或者說(shuō)先涮牙后洗臉，這都不是因果關(guān)系。（2）并不是一切必然聯(lián)系都是引起和被引起的關(guān)系，只有有了引起和被引起關(guān)系的必然聯(lián)系，才是屬于因果聯(lián)系。

因果對(duì)應(yīng)關(guān)系：

（1）一因一果：既一個(gè)原因產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果。

（2）多因一果：既多個(gè)原因一起產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果。

（3）一因多果：既一個(gè)原因產(chǎn)生多個(gè)結(jié)果。

（4）多因多果：既多個(gè)原因一起產(chǎn)生多個(gè)結(jié)果。

⑥遞推法

遞推就是按照因果關(guān)系或?qū)哟侮P(guān)系等方式，一步一步的推理。有的原因產(chǎn)生結(jié)果后，這個(gè)結(jié)果又作為原因產(chǎn)生下一個(gè)結(jié)果，于是成為因果鏈，因果鏈就是......余下全文>>問(wèn)題五：常見(jiàn)的邏輯順序有哪六種 邏輯順序又包括6種——從因到果、從主到次、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到一般。問(wèn)題六：邏輯思維方式有哪幾種 請(qǐng)參考問(wèn)題七：邏輯關(guān)系有哪幾種？ 邏輯有時(shí)也指邏輯學(xué)。邏輯學(xué)是研究推理規(guī)律的理論。邏輯學(xué)分古典邏輯和現(xiàn)代邏輯。

邏輯又有演繹邏輯，歸納邏輯，形式邏輯，非形式邏輯等不同類型。邏輯架構(gòu)

* 經(jīng)典邏輯

·三段論(傳統(tǒng)邏輯,詞項(xiàng)邏輯)

·布爾邏輯

·命題邏輯

·一階邏輯(謂詞邏輯)

* 數(shù)理邏輯(符號(hào)邏輯)

·模型論

+ 布爾代數(shù)

·證明論

+ 自然演繹

+ 相繼式演算

+ Curry-Howard同構(gòu)

·遞歸論

+ λ演算

+ 組合子邏輯

·公理化集合論

·二階邏輯

·哥德?tīng)柌煌陚涠ɡ?/p>

* 直覺(jué)邏輯(構(gòu)造性邏輯)

·Heyting代數(shù)

·中間邏輯

·直覺(jué)類型論

* 多值邏輯

·多值代數(shù)

·模糊邏輯

·概率邏輯

* 亞結(jié)構(gòu)邏輯(子結(jié)構(gòu)邏輯)

·線性邏輯

·相干邏輯

* 非單調(diào)邏輯

·缺省邏輯

·自動(dòng)認(rèn)識(shí)邏輯

·可廢止邏輯

* 模態(tài)邏輯

·真勢(shì)模態(tài)邏輯

·認(rèn)識(shí)邏輯

·道義邏輯

·時(shí)間邏輯(時(shí)態(tài)邏輯)

·動(dòng)態(tài)邏輯

·可證明性邏輯

·可解釋性邏輯

* 哲學(xué)邏輯

·次協(xié)調(diào)邏輯(弗協(xié)調(diào)邏輯)

·自由邏輯

* 辯證法(辯證邏輯)

* 非形式邏輯

* 邏輯推理

·演繹推理

·歸納推理

·溯因推理(設(shè)因推理，假設(shè)推理)

·可廢止推理

* 邏輯史

·工具論(古希臘)亞里士多德(BC384-BC322)

·思維規(guī)律研究(英國(guó))喬治·布爾(1815-1864)

·概念文字(德國(guó))弗雷格(1848-1925)

·數(shù)學(xué)原理(英國(guó))羅素(1872-1970)

* 邏輯學(xué)應(yīng)用

·數(shù)學(xué)基礎(chǔ)

·量子邏輯

·分析哲學(xué)

·計(jì)算機(jī)邏輯

·人工智能

·法律邏輯學(xué)更多關(guān)于邏輯的問(wèn)題，請(qǐng)參考互動(dòng)百科。問(wèn)題八：思維分為哪幾種？ 淺談一二。從發(fā)展的角度說(shuō)，思維分為：直覺(jué)行動(dòng)思維、形象思維、抽象邏輯思維、辨證思維等。思維又可認(rèn)為以下幾對(duì)：直覺(jué)思維和分析思維、輻散思維和聚合思維、習(xí)慣性思維和創(chuàng)造性思維等等。顧名思義，有些思維的名稱和生活中的理解是一致的，很好理解。直覺(jué)行動(dòng)思維主要是說(shuō)三歲左右兒童，具體的就不說(shuō)了，但注意和直覺(jué)思維是不同的。思考的周密性要考慮分析思維和輻散思維。表達(dá)要考慮直覺(jué)思維和創(chuàng)造性思維。記憶能力雖和思維有關(guān)，但關(guān)系不明顯，主要是在記憶的初期起重要作用。記憶的后期對(duì)系列材料（比如成條的條目、單詞表等）很容易受習(xí)慣性思維的影響。具體的還不如去找心理學(xué)相關(guān)方面的書(shū)，《現(xiàn)代心理學(xué)》（臺(tái)灣張春興著）等理論方面的書(shū)很大眾，更多應(yīng)用層次的書(shū)（比如只講思維的應(yīng)用的書(shū)）更容易看得懂。問(wèn)題九：邏輯思維方式有哪幾種 邏輯思維方法不僅是論文寫作中內(nèi)容安排和邏輯論證的方法，而且更重要的是進(jìn)行科學(xué)研究的方法。

1．歸納和演繹的方法。

歸納是由個(gè)別到一般的思維方法，即由若干個(gè)別事例推出一個(gè)一般性的結(jié)論，或用若干個(gè)別的判斷作論據(jù)來(lái)證明一個(gè)論點(diǎn)或論題。要從事實(shí)材料中找到事物的一般本質(zhì)或規(guī)律就要應(yīng)用歸納法。它是我們寫論文時(shí)經(jīng)常用到的一種邏輯方法。例如，我們總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)看到，50年代前、中期注意按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，經(jīng)濟(jì)得到了穩(wěn)步的發(fā)展；60年代前期我們注意了按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，經(jīng)濟(jì)得到了很快的恢復(fù)和發(fā)展；十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們又采取了一系列符合實(shí)際情況的政策和措施，經(jīng)濟(jì)又開(kāi)始恢復(fù)并健康向前發(fā)展。從而我們得出，只有按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)才能得到發(fā)展這樣的結(jié)論。

演繹與歸納相反，它是由一般到個(gè)別的思維方法，即用已知的一般道理作為論據(jù)來(lái)證明一個(gè)個(gè)別性的論點(diǎn)。比如，我們用理論指導(dǎo)調(diào)查研究，以至用經(jīng)典作家的一句話來(lái)論證一個(gè)觀點(diǎn)，用的就是這種方法。

2．分析和綜合的方法。

分析是把事物分解為各個(gè)屬性、部分和方面，對(duì)它們分別研究和表述的思維方法。綜合是把分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)屬性、部分和方面再綜合起來(lái)進(jìn)行研究和表述的思維方法。在畢業(yè)論文寫作的過(guò)程中，無(wú)論研究和表述論點(diǎn)，還是研究和表述分論點(diǎn)，都時(shí)常運(yùn)用分析和綜合的方法。例如：毛澤東同志的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文。開(kāi)頭先提出問(wèn)題，革命的首要問(wèn)題是分辨敵、我、友問(wèn)題；中間，逐個(gè)分析組成中國(guó)社會(huì)整體的各個(gè)階級(jí)；結(jié)尾，綜合以上分折，解決問(wèn)題，回答開(kāi)頭提出的中國(guó)革命的敵、我、友問(wèn)題。

3．從具體到抽象和從抽象上升到具體的方法。

從具體到抽象，是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的具體表象出發(fā)，經(jīng)過(guò)分析和研究，形成抽象的概念和范疇的思維方法。從抽象上升到具體，是按照從抽象范疇到具體范疇的順序，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總體從理論上具體再現(xiàn)出來(lái)的思維方法。在畢業(yè)論文的寫作過(guò)程中，從總體上說(shuō)，也要運(yùn)用從具體到抽象和從抽象上升到具體的方法，即在占有資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)分析研究，找出論點(diǎn)論據(jù)，在頭腦中大體形成論文的體系，然后按照從抽象上升到具體的順序，一部分一部分地把論文寫出來(lái)。當(dāng)然有的論文也不一定采取此種方法。

4．邏輯和歷史統(tǒng)一的方法。

從抽象上升到具體的方法，就是邏輯的方法。所謂歷史的方法，就是按照事物發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)表述的方法。邏輯的發(fā)展過(guò)程是歷史的發(fā)展過(guò)程在理論上的再現(xiàn)。不過(guò)，一篇論文從總體上運(yùn)用邏輯和歷史統(tǒng)一的方法，是不多見(jiàn)的，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)專著和教科書(shū)中往往在總體上運(yùn)用這種方法。

應(yīng)當(dāng)指出，上述各種邏輯方法，都是唯物辯證法在思維過(guò)程中的具體表現(xiàn)。在寫畢業(yè)論文的過(guò)程中往往需要綜合地加以運(yùn)用。畢業(yè)論文的邏輯

一、論文與邏輯

一篇畢業(yè)論文，如同其他文章一樣，應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。內(nèi)容是指主題和材料，形式是指邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)。論文的內(nèi)容固然起決定作用，但論文的形式也不是消極、被動(dòng)的，事實(shí)上起重要作用。我們知道，人們要進(jìn)行思維，就要使用概念、判斷、推理等思維形式。這些思維形式既是人類用來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)的手段，又是構(gòu)筑論文的基本材料。只有掌握了這些思維形式及其有關(guān)的邏輯要求，才能寫出具有邏輯持色的畢業(yè)論文來(lái)。因此，我們?cè)谧珜懏厴I(yè)論文的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵守邏輯的基本規(guī)律，自覺(jué)地將這些基本規(guī)律，貫穿于寫作的各個(gè)環(huán)節(jié)和整篇論文當(dāng)中，具體說(shuō)來(lái)，則要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

第一，論文內(nèi)容符合客觀實(shí)際，能夠令人信服。

第二，概念明確，判斷恰當(dāng)，推理連貫。

第三，論文的內(nèi)容之間有著密切的聯(lián)系，全篇論文形成統(tǒng)一的整體。

從......余下全文>>問(wèn)題十：數(shù)字邏輯電路分為哪兩大類？ 數(shù)字電路根據(jù)邏輯功能的不同特點(diǎn)，可以罰成兩大類，一類叫組合邏輯電路（簡(jiǎn)稱組合電路），另一類叫做時(shí)序邏輯電路（簡(jiǎn)稱時(shí)序電路）。組合邏輯電路在邏輯功能上的特點(diǎn)是任意時(shí)刻的輸出僅僅取決于該時(shí)刻的輸入，與電路原來(lái)的狀態(tài)無(wú)關(guān)。而時(shí)序邏輯電路在邏輯功能上的特點(diǎn)是任意時(shí)刻的輸出不僅取決于當(dāng)時(shí)的輸入信號(hào)，而且還取決于電路原來(lái)的狀態(tài)，或者說(shuō)，還與以前的輸入有關(guān)。