如果是講哲學(xué)與邏輯學(xué)的關(guān)系，通常來說是指西方哲學(xué)與邏輯學(xué)之間的關(guān)系。這里的邏輯，主要是指形式邏輯。

嚴(yán)格的邏輯，產(chǎn)生于哲學(xué)。哲學(xué)之思(或者辯論)，實際上是一個對存在不斷追問的過程。在這個過程中，哲人發(fā)現(xiàn)，你要討論或研究某類事物，不能簡單地就事論事，見山只是山，最好是超越事物的具象，去把握其共性的、本質(zhì)的、不變的東西(這就是抽象)。而且，也只有把握住了事物的本質(zhì)的東西，大家辯論起來才不至于你說東他說西、白馬非馬、中醫(yī)的腎不等于西醫(yī)的腎等等，在那里搞彎彎繞。于是，柏拉圖就提出了'理念'之說，傳到亞里士多德這一代，亞氏又將之發(fā)展升級(《工具論》)，形成了概念、定義、判斷等等，至此，形式邏輯成型，此后又不斷發(fā)展。

另外，需要補(bǔ)充說明的是，邏輯與邏輯學(xué)是兩個不同的概念。邏輯學(xué)是研究人的思維規(guī)律的科學(xué)，而邏輯則通常是指人的思維規(guī)律。有人腦子進(jìn)水后，滿腦袋一盆漿糊，沒有規(guī)律，這也算是一種邏輯(沒有規(guī)律也是一種規(guī)律)，但它肯定不是邏輯學(xué)的主要研究對象，人家邏輯學(xué)研究的是明白人的思維而不是糊涂蛋的。????