我不是佛門弟子，但我喜歡寺廟的那份清靜，“荷”是“佛”的象征。 我們走進(jìn)佛堂時(shí)，便可到處看到荷花的形象。荷與佛教結(jié)了不解之緣，可以說荷即是佛，佛即是荷。 佛教以荷喻佛是因?yàn)樯徎ǖ钠犯窈吞匦耘c佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和荷花生長(zhǎng)在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最后開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施，施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂，慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對(duì)于有生命者，不計(jì)善惡，不分人畜，都應(yīng)施予慈悲。對(duì)種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結(jié)出善果。但嚴(yán)戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達(dá)這種思想觀念的最好不過的是荷花。

荷生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵?jǐn)_，佛教稱這些邪惡力量為“魔”。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵?jǐn)_和影響。荷花“出污泥而不染”，開出潔美的鮮花，確是最好的象征，因此佛經(jīng)常常將荷性比佛性。

荷花本是佛教寺院藝術(shù)中的圣物。傳說當(dāng)年佛祖降生時(shí)，無人扶持即能行走，舉足七步，步步生蓮。荷花在佛教中被用來象征清凈無染，佛陀布道的座位稱“蓮花座”，釋迦牟尼所說的極樂世界到處是蓮花，有“蓮花世界”的美稱。所以人們把寺院與荷花聯(lián)系起來，便有了更深一層的寓意。

從污泥中生長(zhǎng)出的荷花是那樣的圣潔，那圣潔尊貴的荷花不就象征著佛國凈土中的圣人？而那污泥不正象征著充滿污穢與苦惱，有生、老、病、死之苦的人世間嗎？所以俗人若能從煩惱中解脫出來，就可達(dá)到像荷花那樣在污泥中依然能盛開的高尚境界，正所謂“花開見佛性”，人若是有了荷的心境，也就會(huì)出現(xiàn)佛性。

我自幼戲墨，音律相伴 ，癡迷荷竹二君子，玩弄寫意、沒骨花鳥畫，上效林良呂紀(jì)下效青藤八大，博采眾家，師古不擬古。作品追求八大的張力，南田的清氣，古雅潤澤、清新中又富有新時(shí)尚，只有符合荷花品性的人才能還原荷花高貴的本質(zhì)。2017年7月上海的一位未曾謀面的大姐，她只是看到我的荷花作品的圖片，就拿出數(shù)十萬支持我的書畫創(chuàng)作，以求把荷畫的精神更好的傳揚(yáng)，大姐說我的荷畫作品的清透打動(dòng)了她，她不要任何的回報(bào)，她只是單純的要用這種形式表達(dá)對(duì)真和美、對(duì)藝術(shù)的一種敬意，我被深深感動(dòng)。

所以想尋找有品質(zhì)的寺院，用荷畫來傳達(dá)這種向善的精神，也算為自己還了這份心愿。歡迎咨詢，以便完成一場(chǎng)愛的傳遞——