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小務(wù)虛在深度思考專欄里面曾經(jīng)寫過一篇文章《逆向思維》，這個(gè)思維不知不覺中成了我現(xiàn)在全面在運(yùn)用的主要覺察方法，本篇將在該文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步全面細(xì)化解剖這個(gè)思維的精妙之處。 先來看我在實(shí)際生活中應(yīng)用這個(gè)思維的例子：  最近每次喝完茶，我都會(huì)第一時(shí)間把這些茶具清洗干凈，跟我喝茶與跑步時(shí)的狀態(tài)一樣，每一件事情，做著做著的時(shí)候，我就會(huì)追問其中的意義，特別是覺察其中的每一個(gè)存在環(huán)節(jié)的意義。
在長期的喝茶的過程中，總有意外產(chǎn)生，比如其中的一個(gè)部位壞了，有時(shí)，只要其中一個(gè)環(huán)節(jié)出問題，我就不可能有茶喝； 因此，我在洗著這些茶具時(shí)，我是如此的認(rèn)真與專注，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)部分都在默默地恩惠著我。 我在吃飯時(shí)，同樣也會(huì)一個(gè)食材一個(gè)食材地具體去覺察，比如我今天晚飯吃的花生枸杞粥，其中的花生是家鄉(xiāng)老父親種的，花生殼是老母親撥的，我跟兒子回老家時(shí)，把這些花生帶回了廣州，就這樣，即使是一個(gè)花生，背后也涉及多個(gè)人的汗水與愛。 真正的茶道比如我在喝著茶時(shí)，我也會(huì)追問當(dāng)下的意義，它首先讓我覺察到，我是被茶以及此刻背后的東西深深地恩惠著的，包括茶具與茶葉，我照樣會(huì)追索茶葉的來源，以及它涉及到的背后與之相關(guān)的人的汗水，比如有一些是我自己網(wǎng)購的，因此我感恩網(wǎng)店商家，我知道他們不容易； 我還有一包茶葉去年國慶回老家時(shí)從家里帶過來的，是家鄉(xiāng)的茶，有著家人溫度的茶； 前不久，有一位用戶見我喝茶，剛好他是做茶生意地，說要寄點(diǎn)給我，我不同意白拿，因?yàn)槲抑酪磺卸际悄芰?，背后都是汗水，我說你如果真感恩我，就收點(diǎn)成本，我內(nèi)心會(huì)好受，最終他收了點(diǎn)成本，也不知道確實(shí)夠不夠成本，于是我喝著他的茶時(shí)，每每都會(huì)提醒我個(gè)小插曲。 很多人講茶道，但往往搞不懂真正的茶道，把注意力都放在各種花招上，但實(shí)際上，讓我真正體會(huì)到茶道的，是喝茶那個(gè)當(dāng)下的從容與淡定。 于是我會(huì)問，除了前面的這些恩惠，我有什么在成就著我的這些安心的寧靜，當(dāng)我從這個(gè)角度一思索的時(shí)候，你會(huì)有股開悟的感覺。 比如我當(dāng)下的從容，它首先源自于與我息息相關(guān)的家人，它還深深地得益于我的付費(fèi)用戶，正是因?yàn)樗麄兊男湃?，我才有了確?；旧畹奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，沒有這些基礎(chǔ)，我不可能如此安心的喝茶，從這個(gè)角度可以無限的羅列下去.... 動(dòng)物腦與自私但是人在吃或者用的時(shí)候，是不太可能這樣去覺察的，動(dòng)物腦只會(huì)沉浸在當(dāng)下的自我樂趣里面，而忽略背后的東西。 比如，當(dāng)我狀態(tài)不好時(shí)，我洗茶具就會(huì)匆匆忙忙，想要趕快洗完，然后回到我的創(chuàng)作里面，當(dāng)我無法沉浸在發(fā)現(xiàn)洗茶具的喜悅里面時(shí)，洗茶具就變成痛苦地想要逃離的事情，而創(chuàng)作能夠?yàn)槲規(guī)砼c錢有關(guān)的多巴胺收益，于是只要我無法在做著家務(wù)時(shí)生發(fā)起喜悅之情，我就會(huì)想著我的事業(yè)。 因此，前文中的這種洗茶杯的狀態(tài)，是我最近才有的狀態(tài)，而在此前，當(dāng)一個(gè)事業(yè)型的男人做著家務(wù)時(shí)，它的默認(rèn)心態(tài)就一定會(huì)想要逃離家務(wù)，這種逃離表達(dá)為，當(dāng)我們不得不做著家務(wù)時(shí)，我們表面上在洗著茶具，但是實(shí)際上眼前的茶具永遠(yuǎn)沒有進(jìn)入我們的大腦里面，我們的大腦時(shí)刻被那些有著多巴胺的執(zhí)念給吸引著，自動(dòng)化的做著眼前的事情。 我們甚至經(jīng)常做完手頭的工作了，而完全不知道剛才是怎么完成的，我們的心思一直在那些吸引我們的事情上。 這就是“不正念”，與活在當(dāng)下正好相反的狀態(tài)； 因此，真正的茶道不在茶與茶具上，而在內(nèi)心的寧靜上，在于完全活在喝茶的那個(gè)當(dāng)下，發(fā)自內(nèi)心的感恩那個(gè)當(dāng)下背后所有一切對人生的滋養(yǎng)，而正是這種恩惠與滋養(yǎng)，造就了我們在那個(gè)當(dāng)下內(nèi)心的祥和與安定，沒有任何一點(diǎn)焦慮，當(dāng)下就是最大的喜悅與滿足，當(dāng)下就已經(jīng)擁有了一切，當(dāng)下正是道的體現(xiàn)，因此，在每一個(gè)當(dāng)下，我們的內(nèi)心都是充滿感激之情的。 這股感激之情，促使我們在每一個(gè)當(dāng)下，都想盡此生最大的努力去回饋一切的恩惠，而不是想要索取，一顆時(shí)刻想著索取的內(nèi)心，就會(huì)時(shí)刻焦慮不安，就會(huì)無法進(jìn)入茶道的心境。 不正念的本質(zhì)，自私的根本原因當(dāng)一個(gè)人只是停留在這個(gè)偷懶用腦的本能世界里面時(shí)，他就注定會(huì)自私。 因?yàn)閯?dòng)物腦在默認(rèn)的情況下，它只會(huì)直觀地表層地關(guān)注著與自己利益相關(guān)的事情，它會(huì)對眼前的事情自動(dòng)化的“趨利避害”，比如洗茶具這件事情是干活，是付出能量，會(huì)被歸為“害”，于是，以省能為自動(dòng)化依據(jù)的動(dòng)物腦，就會(huì)想要逃離，逃離到那些“有利”的事情上。 而吃飯這些事情，它就會(huì)“趨利”地貪婪地吃； 我在以前喝茶時(shí)，時(shí)常喝著喝著就會(huì)有點(diǎn)恐慌，不安，會(huì)覺得有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間，內(nèi)心想要趕快去創(chuàng)作，去“賺錢”，當(dāng)我們秉著這樣的心境去創(chuàng)作去做事業(yè)時(shí)，我們想著也是自己的利益，于是就不可能發(fā)自內(nèi)心地去做一些真正有益于用戶的事情，而是會(huì)在動(dòng)物腦的控制著只做著與自己利益相關(guān)的多巴胺項(xiàng)目。  因此，在這個(gè)自動(dòng)化的本能主導(dǎo)下，它就表現(xiàn)為“自私”的本性； 那么，要如何超越這個(gè)自私本性？ 逆向思維要超越自私，就要讓我們的大腦走多幾步，去看到背后的恩惠，而逆向思維，就可以讓我們看到“看不到”的背后的東西。 比如我前文所講的兩個(gè)例子，在洗茶具的每一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我都能“看到”“覺察”到每一個(gè)具體環(huán)節(jié)是如何恩惠著我的，并且我還會(huì)在顯意識層面特意的去編碼，用【逆向思維】讓自己特意地體會(huì)假如某一個(gè)環(huán)節(jié)缺失了，我的生活會(huì)如何被影響。 比如大家看“過濾器”是鐵制的，實(shí)際上，它的前任是陶瓷的，我在一次不小心的事故中，把它的前任摔了個(gè)粉身碎骨，于是在后續(xù)的幾天中，我切身體會(huì)到了沒有這個(gè)過濾器的痛苦，如此一來，總是會(huì)有茶渣，這困擾了我?guī)滋?，直到我找了一個(gè)鐵制的過濾器。 當(dāng)我們失去的時(shí)候，我們就會(huì)珍惜。 這就是逆向思維，這個(gè)思維正是我現(xiàn)在全面在生活里面運(yùn)用的，其中的要點(diǎn)是，一切不能只是假設(shè)或者只是停留在邏輯的“想像”中，而是要真實(shí)發(fā)生，也就是即使是【逆向思維】，它也不是一個(gè)思維，而且讓自己特意的處于“對立面”，從而能切身體會(huì)到能量對我們的恩惠。 這個(gè)思維可以巧妙地運(yùn)用到生活里面的各個(gè)層面，并且最為重要的是，它可以協(xié)助我們產(chǎn)生真實(shí)的力量去克服自私的能量。 用【主動(dòng)意識】發(fā)現(xiàn)“恩惠能量”比如我在《能量的對比思維》中說，有一次，我早上送完橙子后去跑步，然后我在跑步時(shí)感覺到自己是如此的享受當(dāng)下，但是我突然間意識到，我當(dāng)下能夠如此安心的跑步，其中一個(gè)核心在于我剛剛把橙子交給了老師，我這才可以安心的跑步。 但是我在那之前，從來沒有意識到原來我的安心是這樣得來的！ 動(dòng)物腦從來不會(huì)主動(dòng)去覺察這些東西，因?yàn)檫@些覺察跟它的“趨利避害”無關(guān)，而且還是一個(gè)耗能的過程，它需要我們的大腦違背“本性”去走多幾步，用前額葉去從顯意識層面形成對比。 比如，橙子在沒有交給老師之前，我的神經(jīng)是不可能完全放松下來的，我得關(guān)注著橙子的方方面面，此時(shí)我們的潛意識狀態(tài)其實(shí)是相當(dāng)緊張的，這就是一種“不安心”的狀態(tài)。 于是，大家如果仔細(xì)覺察會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的潛意識是恨不得快點(diǎn)把孩子放到幼兒園或者學(xué)校里的，因?yàn)闈撘庾R能夠知道什么時(shí)候我們能夠自在輕松，什么時(shí)候不能。 但是如果我們不運(yùn)用前額葉去從顯意識上覺察，不切身地去從顯意識層面對比，那么我們就不會(huì)知道，原來眼前的從容，淡定與安心，正是因?yàn)橛辛伺c我們互補(bǔ)的“老師”。 那一天我在跑步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)恩惠時(shí)，我就在繼續(xù)全面覺察，我問自己：“我此刻的寧靜，還來自于誰？” 基于追問的主動(dòng)編碼我在后續(xù)的無數(shù)時(shí)刻，竟然發(fā)現(xiàn)這個(gè)思維非常有用，這種基于疑問的追問會(huì)激發(fā)我們的主動(dòng)意識，它會(huì)使得我們突破偷懶的本能，從而去主動(dòng)編碼知識。 比如午休后的喝茶時(shí)刻，我?guī)缀趺刻於紩?huì)問自己這樣的問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，問到最終，幾乎每個(gè)人都直接或者間接地恩惠著我們。 比如我首先想到了我的付費(fèi)用戶，正是他們成就了我生活里面物質(zhì)基礎(chǔ)，也正是因?yàn)橛辛诉@些物質(zhì)基礎(chǔ)，我此時(shí)此刻，才能有如此從容與淡定的心態(tài)。 正常情況下，當(dāng)我在生活里面，享受著食物時(shí)，我?guī)缀醪粫?huì)從眼前的食物去覺察到我的付費(fèi)用戶的恩惠，因?yàn)閯?dòng)物腦在那個(gè)當(dāng)下，它只會(huì)只顧著眼前的吃，它完全沉浸在那條快樂的神經(jīng)元里面，它完全意識不到，它當(dāng)下吃著的肉，是因?yàn)橛辛速u肉的人，有買肉的人，有做飯的人，還有用來買肉的錢正是來自我的付費(fèi)用戶。 再比如，當(dāng)我們在工作時(shí)，動(dòng)物腦會(huì)只關(guān)注到它的付出與收益，比如默認(rèn)情況下，當(dāng)我在創(chuàng)作時(shí)，我的默認(rèn)本能會(huì)只關(guān)注這篇文章給我?guī)矶嗌偈找?，然后圍繞這個(gè)收益的目標(biāo)去細(xì)化努力的步驟，比如它會(huì)過度關(guān)注所有與收益有關(guān)的多巴胺事項(xiàng)，如文章標(biāo)題，或者如何宣傳我的專欄，于是，當(dāng)大腦停留在這個(gè)自動(dòng)化本能的控制下時(shí)，它就會(huì)傾向于自私。 幾乎大多數(shù)人都會(huì)處于這個(gè)狀態(tài)，小務(wù)虛本人過去的大部分時(shí)間，幾乎也是被這個(gè)狀態(tài)給籠罩著。 因此，要突破這個(gè)自私本性，就得基于疑問所引發(fā)的追問，特別是有意識的運(yùn)用【逆向思維】去事先編碼與覺察。  動(dòng)物腦與前額葉小務(wù)虛一直在強(qiáng)調(diào)人生的所有解決方案的關(guān)鍵點(diǎn)，在于動(dòng)物腦與前額葉。 當(dāng)我們在生活里面時(shí)，特別是在吃飯的時(shí)候，我們是用著動(dòng)物腦的自動(dòng)化對接著一切的，我們是一定不會(huì)知道背后的更多東西的。 于是，人在生活里面的默認(rèn)狀態(tài)，幾乎就是自私的。 除非，我們事先運(yùn)用前額葉，把它編碼成自動(dòng)化的本能。 這就是我在喝茶，跑步或者創(chuàng)作時(shí)的作用，我每天都有大量的時(shí)間用在喝茶和創(chuàng)作上，于是我每天都有大量的時(shí)刻都在追問著這類問題，即：“我當(dāng)下內(nèi)心的從容，淡定與安心，得益于什么？”。 比如我此時(shí)正在創(chuàng)作，我的內(nèi)心是有著淡淡的安定與喜悅的，我知道我此刻能夠踏實(shí)地專注當(dāng)下，沉浸在思索里面，它完全得益于背后所有支持著我的人，特別是我的家人朋友與付費(fèi)用戶，我此刻平和的內(nèi)心，正是因?yàn)楦顿M(fèi)用戶的信任與支持。 這種經(jīng)過我每天大量的有意識的主動(dòng)覺知，所形成的認(rèn)知，幾乎已經(jīng)被我內(nèi)置到自動(dòng)化神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)里，它使得我的內(nèi)心時(shí)刻都能充滿感恩之情，這股力量促使我時(shí)刻都發(fā)自內(nèi)心地想把最好的內(nèi)容呈現(xiàn)給用戶，或者時(shí)刻都在思索著如何才能真正的讓用戶發(fā)生改變。 也正是這股力量，支撐著我去做一些與收益無關(guān)，但是又對用戶真正有益的事情，比如布置作業(yè)引導(dǎo)用戶每天進(jìn)行打卡與反思，與用戶進(jìn)行交流與互動(dòng)； 比如把一些用戶反思的經(jīng)典例子集合起來，以幫助大家可以更高效的編碼反本能網(wǎng)絡(luò)。 但是如果沒有我的事先主動(dòng)的有意識的編碼這些感恩能量，我在創(chuàng)作的時(shí)候，就不可能去做這些無法直接產(chǎn)生多巴胺收益的事情。 因此，真正的利他不是口頭上的，而是必須是真實(shí)的能量，而且這股能量是有大小之分的，我們在生活里面不斷反思與編碼，就是在不斷提升自己的感恩能量，讓自己更“善”，境界更高，直到你最終開悟！ 因此，這里的3個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)如下：
喬布斯說他從17歲開始就每天問自己這句話：“假如今天是我生命中的最后一天，我還會(huì)做今天即將要做的事情嗎？”，他說這句話幫他做出了很多生命中的重大決定，成就他一生的財(cái)富。 喬布斯的這個(gè)思維，正是逆向思維的體現(xiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你能夠真正進(jìn)入這股情緒里面，發(fā)自內(nèi)心的思索活著的意義時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些能夠讓你怦然心動(dòng)的事情。 而這個(gè)思維的最核心點(diǎn)不在于它是一個(gè)思維，而在于它的真實(shí)性，有一句話可以準(zhǔn)確描述這一狀態(tài)，叫：“失去了，才懂得珍惜”，因此，這個(gè)思維就是讓我們有意的去處于“失去”狀態(tài)，從而能夠發(fā)自內(nèi)心的生發(fā)感恩之情。 這就是人性里面的解決方案，道理很簡單，但是很少有人能夠堅(jiān)持，但是路卻只有一條，堅(jiān)持，堅(jiān)持長期持續(xù)覺察每一個(gè)細(xì)節(jié)的恩惠，運(yùn)用我課程中的各種思維，去切實(shí)地產(chǎn)生能量，來讓自己更善，而不是被自私的動(dòng)物腦主宰。 《第一性原理的思維模型》是小務(wù)虛所有文章的理論基礎(chǔ)，特別是大腦層面的動(dòng)物腦與前額葉的原理，這是理解一切人性的關(guān)鍵，因此，你要徹底解決困擾你多年的本性問題，請一定先打通這個(gè)底層基礎(chǔ)，基礎(chǔ)穩(wěn)固了，才能蓋高樓！ |
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