陰陽化生五行,五行運化六氣。右手的寸、關、尺,指肺、脾、腎,五行是土生金,金生水。左手寸、關、尺,指心、肝、腎,五行是水生木,木生火,代表沖脈。
火有三,君火是左寸脈,相火是左關脈,命火是左尺脈。把五行定在左右手上,右手、左手的寸、關、尺,分別是肺、脾、命門心、肝、腎。
右手主氣、主水,土生金,金生水,“氣升水布”;左手主火、主血,水生木,木生火,、“火降血下”。
氣、血、水、火,實際上就是陰陽。
《傷寒論·平脈法》中講:“問曰:脈有相乘,有縱有橫,有逆有順,何謂也?師曰:水行乘火,金行乘木,名曰縱;火行乘水,木行乘金,名曰橫;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰順也。”
這是什么意思?這是講脈的相克關系??v,指驕縱,乘其所勝;橫,指橫逆,反乘其所不勝;逆,子乘母。順,母乘子。
脈的生克乘侮包含了以下幾點:
第一,四時乘侮。四時脈為春弦、夏洪、秋浮、冬沉。夏天應見洪脈,脈反沉,是水來克火。因洪脈是心脈、火脈,沉脈是腎脈、水脈,所以夏天脈反沉,就是水來克火,叫作“縱”。
第二,臟腑乘侮。比如右手關脈候脾胃,如見弦脈,就是木來克土。
第三,脈證乘屬侮。如咳嗽因肺病,見脈弦,就是木火刑金。五行脈的生克乘侮,可見于四時乘侮,可見于五臟乘侮,也可見于脈證乘侮。
四時五臟脈法見于《傷寒論·平脈法》《素間·藏氣法時論》。其中,“春弦秋浮,冬沉夏洪”,是四時脈法;“腎沉心洪,肺浮肝弦”,是五臟脈法。
《傷寒論·平脈法》中講:“東方肝脈,其形何似師曰:肝者木也,名厥陰,其脈微弦,濡弱而長,是肝脈也”,由此可知,弦而無力是肝脈。
如果是“純弦脈”,弦如刀刃“此是肝臟傷,故知死也”,這是真臟脈。其他臟器的脈法,可以類推。
《素問·藏氣法時論》上講:“夫邪氣之客于身也,以勝相加,至其所生而愈,至其所不勝而甚,至于所生而持,自得其位而起;必先定五臟之脈,乃可言間甚之時,死生之期也。”這段是在強調(diào)五行脈生克乘侮的重要性。
第三個脈法是氣運脈法。氣運脈法主要講脈的升降出入和升降浮沉。升降出入,是《傷寒論·平脈法》中講的“出入升降,漏刻周旋”;
升降浮沉,是《傷寒論·平脈法》里講的審察表里,三焦別焉”。表里是浮沉的問題,三焦是升降的問題。用脈的浮沉、長短、來去,定升降出入。
第一是出入法,用脈的來去定出入。
《傷寒論·平脈法》上講:“師曰:呼吸者,脈之頭也。初持脈,來疾去遲,此出疾入遲,名曰內(nèi)虛外實也。初持脈,來遲去疾,此出遲入疾,名曰內(nèi)實外虛也?!泵}時,脈搏沖擊手,如果來得很快,去得緩,這就叫“出疾入遲”。
來是出、去是入,“名曰內(nèi)虛外實也”?!皝磉t去疾,此出遲入急”,這句話是什么意思?就是說脈搏跳動沖擊手的時候,如果緩緩地跳上來,很快又掉下去了,這叫“出遲入疾,名曰內(nèi)實外虛”。
簡言之,出人法是根據(jù)脈搏沖擊手的來與去,判斷表里的虛實問題。這種脈法可反映人體氣機的出入,脈搏來沖擊手代表氣機的出,與表證有關系;脈搏掉下去代表氣機的入,與里證有關系。
“假令脈來微去大,故名反,病在里也?!比绻}搏沖擊手,來的時候力氣不夠,去的時候很大,就是里證。以脈搏來去的速度與力量辨別表里,這是出人法。表里是一個什么問題?表里就是出人。
第二是脈位法,用脈位辨浮沉。
《傷寒論·平脈法》上講:
“問曰:經(jīng)說脈有三菽,六菽重者?!陛木褪嵌?,一個豆就是一個菽。“師曰:脈人以指按之,如三菽之重者,肺氣也;如六菽之重者,心氣也;如九菽之重者,脾氣也;如十二菽之重者,肝氣也;按之至骨者,腎氣也?!?/span>
這是根據(jù)脈力的浮、中、沉三部,把脈分了十二菽,可以辨別心、肺、脾、肝腎。心肺,輕輕地按,其中最輕的是肺,重一點是心;脾脈在中間,再重是肝,最后重到骨頭是腎。由脈位的浮沉來辨我們的五臟,這是脈位法。
第三是脈形法,用脈形辨長短。
右手的寸、關、尺分別代表肺、脾、腎。氣升則水布,肺為水之上源,脾主治水,腎為水之根。氣機上升,肺則宣發(fā)全身之水,所以氣升則水布。
左手的寸是火、關是木、尺是水,水生木,木生火,分述別代表心、肝、腎。
人身的火,君火是心、相火是肝、命火是傷腎。心主血脈,肝藏血,腎精血互化,所以火降則血下。舉個寒雜例子,女性排除少陰證的心煩失眠,如果舌尖紅,那她就要來病。月經(jīng)。如果舌尖紅而月經(jīng)不下的,是任脈不通,用牛膝一味論研60g,服藥后月經(jīng)就能下。月經(jīng)一下,舌尖的紅色就褪去了。
這就是所謂的火降血下怎么來判斷升降呢?寸脈過寸,氣機上升;尺脈過尺,氣機下陷。所以用脈的長短來定升降。
用脈位來定浮沉,就是以按脈的力量來定病性的浮和沉。
用脈的長短來定升和降,就是比較寸脈和尺脈的長短,來定氣機的升降。氣機是該往上升,還是該往下降?該用升麻、黃芪,還是該用牛膝、黃桕、澤瀉?可用脈的長短來定升降。
用脈的來去定出入,脈的來去是脈沖擊手指的力量和速度,定出入就是定表里,出入就是表里的問題。人體氣血的升降浮沉升降出人,根據(jù)脈位、脈形和脈的來去,都可以判斷出來。
寸關尺的脈象,可對應人迎脈、寸口脈、少陰脈和浮中、沉。其中,寸脈與人迎脈和浮取脈的關系最密切,反應的病機相似;關脈與寸口脈和中取脈的病機相似;尺脈與少陰脈和沉取脈反應的病機相似。