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三星堆為啥與炎黃文明迥異?且看《山海經(jīng)》怎么說(shuō)

 智者1111 2021-03-26

  最近幾天三星堆刷屏了,對(duì)于上古歷史,上古神話(huà),我一直很感興趣。

  在中國(guó)學(xué)界,一直有個(gè)說(shuō)法占據(jù)主流,那就是黃河文明是中國(guó)文化的源頭,炎黃文明就等于華夏文明。不過(guò),一些學(xué)者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)也有爭(zhēng)議,畢竟,在黃河文明興起的同時(shí),長(zhǎng)江流域也曾經(jīng)存在過(guò)極度繁華的文明。

  在上古神話(huà)中,黃帝曾與炎帝部落爭(zhēng)奪天下霸權(quán),炎帝戰(zhàn)敗臣服,部分子民歸順了黃帝,但是,還有部分炎帝子民并不甘心放棄抗?fàn)?。他們?cè)谘椎壑畬O蚩尤的帶領(lǐng)下繼續(xù)作戰(zhàn),與黃帝在阪泉多次大戰(zhàn),并一度取得勝利。

  可惜,黃帝得到上天的幫助,最終擊敗了蚩尤部落。蚩尤不得不帶領(lǐng)殘部遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃離,南下到其他地方安居。在許多少數(shù)民族的傳說(shuō)中,都將蚩尤奉為祖神,稱(chēng)其為九黎之主。

  炎黃爭(zhēng)霸與三星堆文明有什么關(guān)系呢?

  在黃帝與蚩尤爭(zhēng)霸的故事中,改變雙方占據(jù)的是上天。許多人將這個(gè)上天,簡(jiǎn)單理解為天帝、天神,將其當(dāng)成胡言亂語(yǔ)。其實(shí),古人寫(xiě)神話(huà),都是當(dāng)成歷史來(lái)記載的。這個(gè)上天,其實(shí)還有更多的內(nèi)涵可挖。

  在《山海經(jīng)》中,向黃帝伸出援救之手的所謂天帝,名為帝俊。

  帝俊派出的援軍以應(yīng)龍為主帥。所謂應(yīng)龍,就是生有翅膀的龍。在應(yīng)龍的指揮下,黃帝大軍擊敗了蚩尤。在《山海經(jīng)》中明確記載,應(yīng)龍斬殺了蚩尤,斬殺了刑天,斬殺了夸父!

  所謂戰(zhàn)神蚩尤、戰(zhàn)神刑天,不過(guò)是應(yīng)龍的手下敗將而已!

  那帝俊又是誰(shuí)呢?

  這個(gè)帝俊在上古神話(huà)中赫赫有名,古人又稱(chēng)其為昊天上帝。

  《山海經(jīng)》中如此描述帝?。河形宀芍B(niǎo),相鄉(xiāng)棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇,采鳥(niǎo)是司。

  在各種神話(huà)故事中,帝俊都與鳥(niǎo)密切相關(guān)。也就是說(shuō),帝俊所在的部落以鳥(niǎo)為圖騰,供奉鳥(niǎo)神。

  這個(gè)鳥(niǎo)神是什么樣子呢?

  《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》云:“有五采鳥(niǎo)三名:一曰皇鳥(niǎo),一曰鸞鳥(niǎo),一曰鳳鳥(niǎo)?!?/p>

  原來(lái),帝俊一族供奉的鳥(niǎo)神,就是鳳凰!

  所謂鳳凰,其實(shí)是兩種鳥(niǎo),雄鳥(niǎo)為鳳,雌鳥(niǎo)為凰,鸞鳥(niǎo)則是鳳凰同屬。

  在上古神話(huà)中,又有玄鳥(niǎo)生商的傳說(shuō)。這里的玄鳥(niǎo),就是鳳凰最初的形態(tài)。

  當(dāng)代神話(huà)學(xué)大師袁珂說(shuō):帝俊之神,本為玄鳥(niǎo),玄鳥(niǎo)再經(jīng)神話(huà)之夸張,遂為鳳凰、鸞鳥(niǎo)之屬。

  這下大家明白了吧,為什么中國(guó)會(huì)把龍、鳳奉為最高圖騰。因?yàn)檠S一族供奉龍神,而帝俊一族供奉鳥(niǎo)神(鳳凰)。

  帝俊憑啥成為天帝呢?此人到底有什么功績(jī),上古神話(huà)中沒(méi)有細(xì)說(shuō),不過(guò),他的老婆兒女都很牛。

  《山海經(jīng)》記載,羲和者,帝俊之妻,生十日?!奔创耸?。十日,帝俊之子也。

  帝俊有個(gè)老婆叫羲和,生了十顆太陽(yáng)。十顆太陽(yáng)乃金烏所化,故此,羿神射九日,射殺九只金烏,就是殺死了昊天上帝的九個(gè)兒子。

  這妥妥的借上古神話(huà)講述了一場(chǎng)宮廷政變!

  三星堆出土了扶桑神樹(shù),扶桑神樹(shù)就是太陽(yáng)神每天洗完澡后吹風(fēng)的地方。

圖片

  帝俊還有個(gè)老婆叫常曦,此人生了十二個(gè)女兒,就是十二個(gè)月亮。故此,上古神話(huà)有羲和馭日,常曦浴月的故事。

  帝俊的兒女竟然是太陽(yáng)神和月神,換言之,帝俊就如盤(pán)古一般,屬于創(chuàng)世神級(jí)別!

  大家說(shuō)說(shuō),帝俊不當(dāng)天帝,誰(shuí)當(dāng)天帝?

  至于帝俊與黃帝的關(guān)系,《山海經(jīng)》如是說(shuō):

  大荒東經(jīng)云:“有白民之國(guó)。帝俊生帝鴻,帝鴻生白民。白民銷(xiāo)姓,黍食,使四鳥(niǎo):虎、豹、熊、羆。

  帝鴻,《左傳》《史記正義》中,都被認(rèn)為是黃帝。大家可以百度帝鴻氏。

  按照這個(gè)說(shuō)法,黃帝是帝俊的兒子。

  我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有些懷疑。

  在我的理解中,帝俊是上古時(shí)期一位超級(jí)大部落的領(lǐng)袖。他或許精通某種秘術(shù),能操控鳥(niǎo)類(lèi),或者真的有某種我們現(xiàn)代人無(wú)法理解的大神通。

  在他的幫助下,黃帝擊敗了炎帝、蚩尤,統(tǒng)一了黃河流域,成為了新一任的諸部落領(lǐng)袖?;蛘呔腿绻艜?shū)所云,黃帝建立了夏朝之前的虞朝。

  或許是因?yàn)椋S帝之所以成為共主,是借助了帝俊的力量;亦或者,黃帝接替帝俊,成為下一任共主(天帝),故此,黃帝就被認(rèn)為是帝俊的兒子。

  大家看看三星堆發(fā)現(xiàn)的一些圖片,大都是鳥(niǎo)面人身,顯然是崇拜鳥(niǎo)的部族。

  在上古神話(huà)中,帝俊乃是東夷一族的神,為何會(huì)出現(xiàn)在川蜀之地的三星堆呢?

  上古神話(huà)中,黃帝在擊敗蚩尤后,并未停止征伐,他南征北戰(zhàn),一統(tǒng)天下,最終來(lái)到世界之中昆侖山,由昆侖山登上天界,取代帝俊成為新一任天帝。

  或許,帝俊一族也被黃帝擊敗,其部族搬遷到了川蜀。

  當(dāng)然,《山海經(jīng)》殘缺不全,中國(guó)的上古神話(huà)也支離破碎,真相到底如何,咱一個(gè)吃瓜群眾也不清楚。

  在我的小說(shuō)《西游天殤》中,對(duì)上古神話(huà)、炎黃爭(zhēng)霸、蚩尤刑天、三清女?huà)z等都有許多腦洞大開(kāi)的描寫(xiě),期待關(guān)注!

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