這就是為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為。開(kāi)悟，不是去學(xué)東西，不是去增長(zhǎng)見(jiàn)聞，它僅僅是錯(cuò)誤的認(rèn)知離開(kāi)——就是清理你的信念系統(tǒng)，“錯(cuò)誤的認(rèn)知”全部是信念系統(tǒng)，所以清理到無(wú)信念。正確的認(rèn)知是什么呢，“正確的認(rèn)知”是正面的信念。

信念分為三個(gè)層次：

第一是負(fù)面的信念，你認(rèn)為自己不夠好，認(rèn)為賺錢(qián)很難，認(rèn)為世界是艱難的，這是負(fù)面的認(rèn)知；

第二是正面的信念，比如賺錢(qián)很容易，世界是美好的，這也是一種認(rèn)知，正面的信念和負(fù)面的信念，都是信念系統(tǒng)；

真正要做的是第三無(wú)信念，也就是錯(cuò)誤的認(rèn)知離開(kāi)腦袋。這就是在損，損就是減少，所以為道日損，如果你是修道的，那么你的錯(cuò)誤的認(rèn)知每天都在減少；損之又損，減少了又在減少；以至于無(wú)為，減少到最后沒(méi)有了，沒(méi)信念了；無(wú)為反而無(wú)不為，沒(méi)信念了，你就天人合一了，你反而能夠成就一切，理解嗎？

所以開(kāi)悟并不是正確的認(rèn)知進(jìn)入你的頭腦，而是錯(cuò)誤的認(rèn)知離開(kāi)你的頭腦。所以當(dāng)你不斷地去知善知惡，不斷地去覺(jué)的時(shí)候，這個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知就被從你的頭腦當(dāng)中一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)了，剩下的是覺(jué)，剩下的僅僅是覺(jué)了，但這個(gè)時(shí)候不會(huì)有“正確的認(rèn)知”再進(jìn)來(lái)了。

并不是錯(cuò)誤的認(rèn)知離開(kāi)，再增加正確的認(rèn)知，或者說(shuō)并不是要清理一個(gè)負(fù)面的信念系統(tǒng)，再增加一個(gè)正面的信念系統(tǒng)，不是這樣的。你只是覺(jué)了。所以有的家人已經(jīng)跨過(guò)解脫點(diǎn)了，已經(jīng)能夠證悟到了這個(gè)狀態(tài)，就是一種覺(jué)悟的狀態(tài)了。

這個(gè)狀態(tài)就是覺(jué)醒的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)你達(dá)到之后就是合一的狀態(tài)。你就是大慈大悲的狀態(tài)，就很容易感動(dòng)，很容易感恩。

這個(gè)時(shí)候你就只剩下意識(shí)了，你不再需要去學(xué)很多很多的知識(shí)，你不在乎要去學(xué)一些經(jīng)驗(yàn)，學(xué)一些技能，你不在乎這個(gè)地球的規(guī)律是什么，人生的經(jīng)驗(yàn)是什么，或者說(shuō)夫妻之間如何經(jīng)營(yíng)，家庭如何經(jīng)營(yíng)，或者說(shuō)事業(yè)如何做得更好，你不再去在乎這些了。

你只知道一個(gè)，我是覺(jué)。夫妻之間如何經(jīng)營(yíng)，是我覺(jué)出來(lái)的；家庭如何變化也是我覺(jué)得內(nèi)容；事業(yè)如何發(fā)展，也只是我覺(jué)得內(nèi)容，不需要用新的知識(shí)來(lái)填充我的頭腦。我空空如也。孔老夫子也是這么講的，他說(shuō)“有鄙夫問(wèn)于我，無(wú)空空如也，扣其兩端而竭焉?！币馑际牵腥藖?lái)問(wèn)我，我沒(méi)有任何的信念系統(tǒng)，沒(méi)有任何的認(rèn)知。

空空就是中性，就是中觀，就是覺(jué)?？站褪菬o(wú)信念，就是意識(shí)。我扣其兩端而竭焉。兩端是好壞對(duì)錯(cuò)，高低美丑，二元對(duì)立。我叩其兩端而竭焉，就是致中和，就是喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中。中就是空，發(fā)而皆中竭，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。孔老夫子那句話(huà)的意思是我只是告訴我自己，當(dāng)他來(lái)問(wèn)我的時(shí)候，我是空空如也，另一種表述就是我什么都不知道。這就是蘇格拉底說(shuō)的，我一無(wú)所知。其實(shí)不是一無(wú)所知，是你處于一種沒(méi)有信念的狀態(tài)。

因?yàn)槟銢](méi)有信念，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有知識(shí)，你跟他傳遞的東西不是知識(shí)，別人來(lái)問(wèn)你，你不是根據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)?zāi)愕闹R(shí)來(lái)回答他，你是根據(jù)那個(gè)覺(jué)醒來(lái)回答他。所以孔老夫子說(shuō)的跟蘇格拉底說(shuō)的是一個(gè)意思，我空空如也。他來(lái)問(wèn)我了，我什么都不知道。我根據(jù)他問(wèn)的問(wèn)題，我是下載的。我不會(huì)給它兩端就是好或壞、高或低、對(duì)或錯(cuò)這樣的一些評(píng)判，或者這樣的一些建議，或者這樣的一些知識(shí)。

我給到他的是空空如也合一之后的這種中性的東西。這是孔老夫子的話(huà)。所以家人們，開(kāi)悟，并不是正確的知識(shí)進(jìn)入你的頭腦，而是錯(cuò)誤的知識(shí)離開(kāi)你的腦袋。所以這就是為什么很多人說(shuō)的空性，佛陀也會(huì)說(shuō)的空性。佛陀也說(shuō)選擇中觀，不擇兩邊，色即是空，空即是色，就是空性的意思。