知名主持人小撒主持了一檔，名叫《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目，其中，有一期節(jié)目的主題就是炎黃子孫的由來。

這個(gè)節(jié)目以真人實(shí)景演繹的方式，將黃帝部落和炎帝部落，從征戰(zhàn)不休到握手言和表達(dá)得淋漓盡致，也讓觀眾了解了炎黃子孫的由來和意義。

炎黃二帝聯(lián)手打敗了九黎部落首領(lǐng)蚩尤，至此之后華夏大地形成了大一統(tǒng)的局面。雖然中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，可是今天要說的這個(gè)內(nèi)容，可以會(huì)顛覆一些人的三觀。

因?yàn)槿绻愕男帐鲜窍旅嫠膫€(gè)中的一個(gè)，那你沒準(zhǔn)不是炎黃子孫，而是九黎族蚩尤的后裔。

第一、“黎”姓

還記得2003年劉德華、葛優(yōu)、奶茶，一起合演了一部賀歲片《天下無(wú)賊》，葛優(yōu)扮演的大盜人稱“黎叔”，當(dāng)時(shí)很多人都不知道還有“黎”這個(gè)姓氏。

據(jù)《風(fēng)俗通義》記載，“黎”不僅是一個(gè)古老的姓氏，而且還是九黎部落首領(lǐng)蚩尤的后代。蚩尤號(hào)稱“九黎之君”，在涿鹿之戰(zhàn)后被俘并處以極刑。

至此之后九黎部落開始和炎黃部落融合，而那些不愿意投降的九黎部族則不斷南遷，最后來到了云南地區(qū)，并保留了自己最原始的姓氏“黎”。

由于古代姓氏的起源非常復(fù)雜，上古時(shí)期人們會(huì)將地名、官名，乃至動(dòng)物、植物或其他物品的名字當(dāng)作姓氏。

所以也不免會(huì)出現(xiàn)其他部族的人使用“黎”姓作為族姓。顓頊的孫子重黎的后裔，以及堯帝的后裔都以“黎”為姓。

尤其是九黎部族和華夏部族融合之后，雖然一部分人改成了其他姓氏，但也有一部分人繼續(xù)使用“黎”姓。當(dāng)然，“黎”姓也可以寫作“梨”姓，現(xiàn)在的廣西、北京、臺(tái)灣等地，都有這個(gè)姓氏的后人存在。

第二、“鄒”姓

《鄒忌諷齊王納諫》是一部名篇，而鄒忌就是鄒姓的祖先之一，據(jù)說上古時(shí)期鄒氏部落，曾是九黎部落的一個(gè)小部族，據(jù)說當(dāng)時(shí)九黎部落中的“巫師”，基本上都出自鄒氏部落，他們專司祭祀和醫(yī)療。

后來即使蚩尤戰(zhàn)敗，鄒氏部落融入華夏部族，但是卻并沒有被黃帝拆散。鄒姓雖然是蚩尤的部族，但并非所有鄒姓都是蚩尤的后裔，“五帝”中的舜帝后裔，也有一部分以“鄒”為姓。

由于舜帝名為“姚重華”，所以“姚”又是鄒姓的一個(gè)旁支?？梢姟班u”、“姚”兩個(gè)姓氏，既是九黎部族的后裔，也可能是舜帝的后人。

目前，這兩個(gè)姓氏的后裔主要居住在魯西地區(qū)，江西、湖北、湖南等地，“鄒”姓后人較多。

第三、“屠”姓

“屠”姓看起來非常兇惡，因?yàn)橥雷侄嗯c殺戮有關(guān)系，以屠為姓氏的人并不多見。

東晉時(shí)期的文人王嘉曾在《拾遺記》中記載：“軒轅去蚩尤，遷其民善者于鄒屠之地，惡者于有北之鄉(xiāng)，其先以地命族，后分為鄒氏、屠氏。”

這句話簡(jiǎn)明扼要地道出了“屠”這個(gè)姓氏的由來，從“遷其民善者于鄒屠之地”可以看出，屠姓也是蚩尤的后裔。

只不過后來歸順炎黃二帝之后，被遷往一個(gè)名叫“屠”的地方，后來蚩尤的這部分族人就以地名為姓氏，故此屠姓流傳至今，只不過人數(shù)較少而已。

“屠”姓后人多居住在浙江、安徽等地，可見這兩個(gè)省份姓屠的人，也許不是炎黃子孫，這樣說或許有一點(diǎn)傷感情，不過按照屠的姓氏起源來看，還真是蚩尤的后裔。

第四、“蚩”姓

《明倫匯編·氏族典》記載：“蚩氏，蚩尤氏之后也”?？梢姟膀俊毙詹粌H是蚩尤的后裔，而且他們?yōu)榱思o(jì)念蚩尤，還以他名字中的“蚩”為姓氏。

但“蚩”姓在我國(guó)實(shí)屬罕見，或許黎、鄒、屠三個(gè)姓氏，到底是不是蚩尤后裔尚存疑慮?？梢钥隙ǖ氖?以“蚩”為姓氏的人，則和蚩尤有著密切的血緣相關(guān)。

蚩尤戰(zhàn)敗其后世子孫因此四散，但九黎部族皆以蚩尤為祖先。據(jù)考證羌族、苗族的祖先也是蚩尤，只不過目前證據(jù)不充分而已。

結(jié) 語(yǔ)

文中介紹的這四個(gè)姓氏，其實(shí)和蚩尤九黎族有著極為密切的關(guān)系。黃帝和炎帝大戰(zhàn)之后，炎帝敗北故此歸順黃帝，兩個(gè)部族融合成為了“炎黃子孫”。

而炎黃二帝大戰(zhàn)蚩尤并將蚩尤斬殺，以及將九黎部族分而治之，最后導(dǎo)致蚩尤后裔散落于華夏大地。所以并非所有中國(guó)人都是炎黃子孫，但經(jīng)過幾千年的融合之后，蚩尤的后裔早日融入了華夏大家庭。