編輯 梨子 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) Hello 與 世 界 上 獨(dú) 一 無(wú) 二 的 你 相 遇 真 幸 運(yùn) ? 修正不合理認(rèn)知 美國(guó)心理學(xué)家埃里斯認(rèn)為人的大部分情緒困擾和心理問(wèn)題,都來(lái)自于不合邏輯或不合理的認(rèn)知。 生活中,在不自覺(jué)當(dāng)中,我們有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些不合理的意識(shí)、或者說(shuō)是信念。譬如說(shuō),“考不上重點(diǎn)大學(xué),就沒(méi)有好的前途”,“長(zhǎng)得不好看就沒(méi)有人會(huì)喜歡自己”。 不合理的認(rèn)知往往具有以下三個(gè)特征: 第一是絕對(duì)化的要求,表現(xiàn)為以自己的意愿作為出發(fā)點(diǎn),對(duì)某些事物持絕對(duì)化的判定。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),有的人會(huì)認(rèn)為自己必須成功,而不容忍自己的一點(diǎn)失誤。在這種理念的影響下,個(gè)體容易陷入情緒困擾中。進(jìn)而產(chǎn)生焦慮感 第二是過(guò)分概括化,這是一種以偏概全,以點(diǎn)代面的不合理思維方式。一方面表現(xiàn)為對(duì)自身的不合理評(píng)價(jià),另一方面則是對(duì)他人的不合理評(píng)價(jià)。 就比如說(shuō),自己性格不好,就注定不受他人歡迎。在這種思維模式下,個(gè)體傾向于關(guān)注自身的某些缺點(diǎn),并將之放大化,進(jìn)而引起內(nèi)心的焦慮。 第三是有著糟糕至極的想法,這種不合理的認(rèn)知以夸大失敗或痛苦的體驗(yàn)為特征,認(rèn)為某一件事情發(fā)生了,必定非??膳?,非常糟糕,后果不堪設(shè)想。 和前面所說(shuō)的類(lèi)似,有的個(gè)體會(huì)認(rèn)為沒(méi)考上985,211等名校,便認(rèn)為自己就是失敗的。又或者是大學(xué)四年還沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài),注孤生了。 而這些不合理的認(rèn)知很容易導(dǎo)致焦慮的產(chǎn)生。這種情況下,產(chǎn)生焦慮的個(gè)體,改變認(rèn)知理念便是關(guān)鍵。 首先要認(rèn)識(shí)自己的不合理信念,并對(duì)其進(jìn)行合理分析。其次,與不合理信念進(jìn)行辯論,從而正視自己的問(wèn)題。最后,再形成新的合理的信念。 當(dāng)然這個(gè)過(guò)程實(shí)際操作起來(lái)有時(shí)卻有些困難,因?yàn)?,很多時(shí)候,我們的不合理信念往往不被自己所察覺(jué)。而且,難以對(duì)自己進(jìn)行合理的分析,通常,我們也許突然在某一時(shí)刻覺(jué)得自己似乎想通了,但過(guò)一段時(shí)間又會(huì)陷入同樣的漩渦當(dāng)中。所以,如果覺(jué)得在某些方面實(shí)在感到焦慮與痛苦,不妨向心理咨詢師進(jìn)行求助。 認(rèn)清自我,合理進(jìn)行自我評(píng)價(jià) 希金斯(E.T.Higgins)的自我差異理論是情緒與自我評(píng)價(jià)的一個(gè)學(xué)說(shuō)。他將自我分為三個(gè)方面:實(shí)際自我(個(gè)體認(rèn)為自身實(shí)際的特質(zhì)),理想自我(希望自己擁有的特性),應(yīng)該自我(個(gè)體認(rèn)為自身在有關(guān)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)應(yīng)該具有的特性)。 自我不一致理論認(rèn)為,人們當(dāng)中普遍的焦慮源于這樣兩個(gè)問(wèn)題之間的不一致,即我們認(rèn)為實(shí)際上是什么人與我們認(rèn)為我們希望是什么人之間的不一致。 也就是說(shuō),在這種對(duì)自己的期望下,而對(duì)本身狀態(tài)產(chǎn)生一種負(fù)性情緒。 所以,在這種情況下,認(rèn)清自我是關(guān)鍵。 當(dāng)個(gè)體能夠?qū)ψ约禾刭|(zhì)進(jìn)行全面的分析,合理地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的時(shí)候,相信焦慮也會(huì)悄然離去。 學(xué)會(huì)緩解自身壓力 如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,各方面的壓力接連不斷,不免讓人感到焦慮。 我們?cè)趹?yīng)對(duì)壓力時(shí),應(yīng)適當(dāng)緩解內(nèi)心對(duì)焦慮的恐慌。 首先,可以試著先將棘手的事情,或者是難以應(yīng)對(duì)的情境拋之腦后,進(jìn)行放松訓(xùn)練。想象這些事情如果得以解決后,自己又會(huì)是怎樣的境況。然后,帶著這種輕松的態(tài)度再去面對(duì)壓力,情況或許有所不同。 其次,焦慮往往容易影響對(duì)自我的判斷以及解決焦慮源的決策。這個(gè)時(shí)候,靜下來(lái)仔細(xì)分析是必要的,將棘手的問(wèn)題步步拆分,變成一件件小事,一個(gè)個(gè)步驟來(lái)解決。當(dāng)然,問(wèn)題解決以后焦慮就自然消除了,重點(diǎn)在于需要暫時(shí)將焦慮擱置,才能靜下心來(lái)分析,解決,實(shí)現(xiàn)焦慮的消除。 當(dāng)然,上述只是對(duì)一些情境下的焦慮情緒 提供一些應(yīng)對(duì)方式。 如果自我感覺(jué)難以調(diào)節(jié)內(nèi)心焦慮, 更可以尋求咨詢師的幫助。 |
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