古典小說《紅樓夢(mèng)》作為明清時(shí)期的巔峰之作，無論在文學(xué)成就，還是雅俗共賞上，都有獨(dú)特的建樹，即便拋開小說本身不談，只就其中出現(xiàn)的詩、詞、曲、賦而言，成就便令人佩服不已。

木心先生曾評(píng)價(jià)說：“《紅樓夢(mèng)》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”這一評(píng)價(jià)真是精辟，《紅樓夢(mèng)》中的詩歌，需得是結(jié)合人物思想和形象來看，方才讓人拍案稱奇，這也更反襯出作者曹雪芹的偉大。

而在《紅樓夢(mèng)》中，最有詩才者，卻是兩位女子：林黛玉和薛寶釵。兩人雖然性格不同，但是寫詩方面的才能，卻堪稱一時(shí)瑜亮，大觀園中舉行過若干次詩會(huì)，兩人拔得頭籌的次數(shù)最多，所以，究竟兩人詩才孰高孰低，怕是需要一些具體的事件才能確定，至于讀者心中的傾向，就更是仁者見仁、智者見智了。

在《紅樓夢(mèng)》第七十回中，黛玉、寶釵等六人，作了五首“柳絮詞”，這五首詞，意蘊(yùn)獨(dú)特、新穎非常，帶給人不同的美的享受，因?yàn)榱诵愿竦牟煌?，審美不同，寫作技巧、態(tài)度也不同，所以，雖然吟詠的對(duì)象都是柳絮，但是所寫詩作的思想感情，自然大有不同。

楊柳是中國古代詩歌中最常見的意象之一，所承載的藝術(shù)形象，也是非常豐富的，比如，《詩經(jīng)》中早有“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”的句子，從此定下凄愁、離思的基調(diào)，李白有“漢陽江上柳，望客引東枝”、孟郊有“青春有定節(jié)，離別無定時(shí)”等詠柳佳句，當(dāng)然，楊柳在詩中的形象不止如此，而是頗為多姿多彩，南朝才女謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”，將雪比柳絮，新奇形象；賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”輕快鮮明，令人耳目一新；曾鞏的“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”極盡諷刺之能事；名妓薛濤更是借《柳絮詠》自傷身世凋零：“二月楊花輕復(fù)微，春風(fēng)蕩漾惹人衣；他家本是無情物，一向南飛又北飛”……

而黛玉等六人所作的柳絮詞，更是各有特色，別具一番風(fēng)味。以柳絮為題作詩，是從湘云身上所起，書中寫道：“時(shí)值暮春之際，史湘云無聊，因見柳花飄舞，便偶成一小令，調(diào)寄《如夢(mèng)令》……”湘云覺得自己所寫的這首《如夢(mèng)令》著實(shí)不錯(cuò)，便給寶釵、黛玉看，因此引起了開社的話題，于是眾人才聚在一起，以“柳絮”為題“限各色小調(diào)”，那么，在這一次詩會(huì)中，誰的作品又能拔得頭籌呢？讓我們來細(xì)細(xì)品味一番。

首先來看湘云的這首《如夢(mèng)令》，詞曰：

豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫放春光別去！

史湘云早年父母雙亡，雖然生在富貴人家，但是生活并不幸福，所以，無根的柳絮，非常像寄人籬下的湘云，但是偏生湘云的性格，不像黛玉那樣愁眉嘆目，而是自有一種自立自強(qiáng)的豪爽性格，“幸生來英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”，所以湘云看到漂泊的柳絮，不會(huì)想到自己的身世，而是以熱情的態(tài)度來頌揚(yáng)紛飛的柳絮，因此這首小令是歡快、向上的。她用擬人化的手法，借柳絮表達(dá)對(duì)春天的喜愛之情，從而道出珍惜美好時(shí)光，“莫放春光別去”的主題，可以說有獨(dú)到之處。

再來看寶玉和探春合寫的這首《南柯子》，詞曰：

空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲。也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。

落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見隔年期。

寶玉本是寫《蝶戀花》的，但是自己不滿意，最終香盡了也沒有寫完，探春琢磨半天，也只寫了半首《南柯子》，寶玉看了，一時(shí)興起，續(xù)了下片，所以這首詞是兩人合寫的。

雖然是兩人合寫，上下片感情不同，但連起來也算是嚴(yán)絲合縫，上片中，探春用“空掛”、“徒垂”等字眼，暗示了自己庶出又是女子的悲哀，她一身才氣，卻無法施展，難免有些悲涼之氣，而且“一任東西南北各分離”似乎也暗示了姊妹們的命運(yùn)；而寶玉天生是貴公子身份，且大有叛逆之心，所以他的詞意中，大有一種不信命的感慨，也讓這首詞的詞境，闊達(dá)了不少。

而到了黛玉這里，卻一下轉(zhuǎn)變成了低沉凄涼之感，她的是《唐多令》，詞曰：

粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成氈。漂泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。

草木也知愁，韶華競白頭。嘆今生、誰拾誰收。嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。

黛玉的身世相信大家都比較熟悉，雖然與寶玉情投意合，但是封建大家庭的規(guī)矩，又讓其美夢(mèng)難圓，而她紅顏薄命的身世，更是如泣如訴，讓人不忍卒讀，與她的《葬花吟》一樣，這首柳絮詞，是低沉、凄哀的，是具有暗示伏筆意義的。

再來看薛寶琴的《西江月》，詞曰：

漢苑零星有限，隋堤點(diǎn)綴無窮。三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)。

幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳。江南江北一般同，偏是離人恨重。

薛寶琴的視角獨(dú)特，她用柳絮暗喻江山社稷，頗具獨(dú)創(chuàng)性，在她的詩中，我們能感受到一個(gè)大帝國或一個(gè)大家族正在走向分崩離析的懸崖中，經(jīng)歷了鼎盛之后，再美的月光、梅花，都只是南柯一夢(mèng)而已，充滿了預(yù)見性的擔(dān)憂，堪稱新穎。

最后再來看寶釵的《臨江仙》詞：

白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風(fēng)頻借力，送我上青云。

寶釵因覺得黛玉、寶琴的詩太過頹喪了，所以要反其道而行，偏要說無根柳絮的好處，因此寫下了這首詞，在她眼中，柳絮不是悲涼的，不是孤獨(dú)的，而是生活在陽光之下，飄蕩的柳絮翩翩起舞，蜂蝶圍繞，十分熱鬧，所以“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”？讓人看到了光明的一幕，所以最后，她指出“好風(fēng)頻借力，送我上青云”這樣的豪壯言語，表現(xiàn)了一種積極進(jìn)取的態(tài)度，同時(shí)也表現(xiàn)了她適時(shí)而動(dòng)的性格特點(diǎn)。

六人寫出的這五首柳絮詞，可以說各有特色。但是如果分類來看，其實(shí)可以分為兩類，湘云、探春、寶玉的兩首是一類，寶琴、黛玉、寶釵的三首是一類。

雖然，湘云、探春、寶玉沒有直接寫柳，但從他們的詞中，我們可以很清楚地看到他們是在借物自喻，寫柳是假，寫自己的態(tài)度和性格是真，這是托物言情，雖然不錯(cuò)，但終究是前人常見論調(diào)。至于寶琴，在前面章節(jié)中，便已經(jīng)交代了她在懷古詩上的才氣，這首柳絮詞亦能看出一二，可以說寫得新穎獨(dú)特、惟妙惟肖，算是極好的作品。但相比之下，黛玉和寶釵的作品，就更加有滋有味了，她們將柳絮與自己，完美地融合在了一起，收達(dá)到了“物我合一”的境界，與兩個(gè)人的性格，是非常相符的，所以無論藝術(shù)還是境界，都是略勝一籌的。

但黛玉和寶釵的究竟誰的更好？我相信就很難區(qū)分了，于我個(gè)人而言，我更喜歡寶釵《臨江仙》中的積極態(tài)度，但我覺得黛玉的《唐多令》更具有深刻意義，所以多說幾句。

黛玉的《唐多令》中，處處充滿了黛玉的感情訴求，將西施泛舟百花洲、關(guān)盼盼情居燕子樓的傳奇故事融入其中，表現(xiàn)了纏綿悱惻的愛情以及青春易逝的無奈。林黛玉此處所吟詠的柳絮詞，更像是她命運(yùn)的寫照，“草木也知愁，韶華竟白頭”真是形象，“嘆今生、誰拾誰收”，更如《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”一樣，充滿了命運(yùn)的暗示，同時(shí)，也是她愛情悲劇的暗示，林黛玉已經(jīng)看到與寶玉的悲劇，但她抗?fàn)幉粍?dòng)，也無可奈何，只能像暮春的柳絮一樣，在風(fēng)中消逝。

所以這首詩，是林黛玉借柳絮抒發(fā)自己的身世命運(yùn)，亦是她命運(yùn)即將逝去的前兆，如果再結(jié)合這首詩的背景，這時(shí)的賈府，已經(jīng)“悲涼之霧，遍被華林”，一如暮春柳絮，離敗亡不遠(yuǎn)了。