3月份，各地的精彩拍賣不斷，今天我們特別為朋友們推薦3月13日晚上9點【龘藏】App所舉行的一場高水平的玉器直播拍?！君摬亍肯嘈排笥褌兌挤浅Ｊ煜ち耍谴笙髠€人最為認(rèn)可的藝術(shù)品在線交易平臺，可能沒有之一，尤其是他們的喜馬拉雅藝術(shù)板塊，堪稱是對整個板塊產(chǎn)生巨大影響力的平臺，而除了佛教藝術(shù)，這些年來，龘藏的玉器門類一直做到了極佳的業(yè)內(nèi)口碑，龘藏的玉器在線拍賣全年交易額至少在5000萬級別。

大象參與直播2020年龘藏當(dāng)代玉雕年度大拍

去年12月，大象參與直播的當(dāng)代玉雕年度大拍，幾乎匯集了當(dāng)代最炙手可熱的玉雕大師之作，如此高規(guī)格的當(dāng)代玉雕大拍，放在線下大拍都難得一見。最終一晚上拍出了828萬元，每一口叫價都扎扎實實，盡管有不少高價記錄呈現(xiàn)，但也有相當(dāng)多的漏，這才是網(wǎng)拍的魅力所在，所以，一直都有藏家這樣說，龘藏真是買家的天堂！

而即將舉行的是龘藏玉器板塊負(fù)責(zé)人之一——歡禧老師（上圖中）一年一度的個人專場【巔峰古今.乾坤精物】。本場拍品由當(dāng)代玉雕和古代玉器各占半數(shù)構(gòu)成，不乏當(dāng)代頂級國大師重量級作品，也有出自于國際大拍行或者名家舊藏的古玉精品，其中，最為值得期待的一件拍品，無疑當(dāng)屬一件出自于倫敦蘇富比大拍的黃玉奇品，當(dāng)時就拍出了百萬元級別的高價，而在龘藏平臺，仍然是無底價0元起拍，一起來看看基本信息：

【品名】清乾隆 黃玉雕宮廷十二地支牌

【重量】約46.8克

【尺寸】約70.2*34.5*9.6mm

【時期】清中期風(fēng)格

【材質(zhì)】和田黃玉

【來源】倫敦蘇富比 11/11 Lot131

黃玉因玉色高貴，能成作的玉材產(chǎn)出又格外稀少，自古為頂級名貴玉種，備受歷代皇家重視和珍愛。明代學(xué)者高濂在其《遵生八箋》中評價“玉以甘黃為上，羊脂次之；以黃為中色，且不易得……”又認(rèn)為黃色為中色，乃為四方中心，是大地之色。所以中色為黃，品味高貴，同時上等黃玉出產(chǎn)稀少，身價當(dāng)在羊脂白玉之上，往往都是被皇家所壟斷，也就帖上了皇家專用的標(biāo)簽 。近年來黃玉雕件在佳士得、古田一等大拍行也屢創(chuàng)成交佳績。

去年倫敦佳士得秋拍上，一塊極為罕見的西漢黃玉帶鉤，溢價4倍以240萬英鎊落槌，含傭金折合人民幣2500多萬。

去年紐約蘇富比“瓊肯·玉”專場乾隆時期的一件黃玉瑞獸擺件，拍前估價僅為20-30萬美元，最終以170萬美元高價成交， 約合人民幣1160萬。

而龘藏的這件玉牌以高品和田黃玉為料，色如熟栗，醇正油熟，溫潤致密，包漿渾厚。牌頭留糖色，雕太極云紋。

玉牌正面浮雕文曲星君手捧朝笏，龍首人身娑竭龍王手拿寶珠，頭頂太極，腳踏鰲魚。文曲星是道教代表，娑竭龍王為佛教代表，推測為皇家祭天祀地祈福時所用之物。

雕刻鰲魚圓眼獅鼻，紋理線條繁而不亂，婉轉(zhuǎn)流動，毫無滯跡，更無疏密不均交接斷續(xù)之處。

玉牌背面皆采用剔地浮雕手法雕刻十二地支，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，呈環(huán)狀而刻，內(nèi)環(huán)刻：得珠呈瑞四字，一眼觀之，有道不盡的神秘古拙之感。如此種種繁工細(xì)節(jié)，即便是用現(xiàn)代工藝與技術(shù)來做，都十分具有難度的，可見工藝之精良考究，制作級別之高。

作品無論是選材還是工藝，皆是不凡，自然而然流露著一派莊重、高貴的幽古氣韻，頗具宮廷皇家玉器大氣格局，是黃玉制件中的杰出之作。

東漢王充所著《論衡·物勢篇》中對十二地支與十二種動物的對應(yīng)關(guān)系進行了描述，它是十二生肖的來源，也象征著生命與運勢循環(huán)的生生不息，是我國最為神秘的傳統(tǒng)文化之一。

以天干甲子為題之玉雕，可見兩組白玉十二生肖，分別藏于兩岸故宮。十二生肖形態(tài)擬人，獸首人身，環(huán)置于「萬年甲子」盒，以此象征乾隆皇帝。依清宮造辦處檔案所言，乾隆四十八年（1783年）五月二十一日，奉旨呈進玉十二生肖一套，存懋勤殿。本品與生肖玉組寓意相類，均尊顯皇帝貴為天子，應(yīng)天順時，受上蒼庇佑而至國運昌盛，2018年香港蘇富比拍出過一件清乾隆白玉鏤空童子甲子萬年珮，當(dāng)時已324萬港元的高價成交，可作比對。

【品名】清 三色福祿壽

【重量】約28.9克 

【尺寸】約35.8*39.2*14.3mm（實測）

【年份】清代

【材質(zhì)】羊脂級老玉

玉料玉質(zhì)細(xì)膩熟糯，油性極佳，撫觸玉面即感油潤。正反面均留有紅黑分明的沁色皮，皮色吃的很厚，側(cè)面可見沁色向下浸潤玉質(zhì)的深淺漸變，沁皮面非常的細(xì)膩均勻，是相當(dāng)難能可貴的。全件不管從老玉的角度還是新玉的角度來看，材質(zhì)工藝都是極品中的極品。

正面利用黑油皮和紅沁皮巧色巧雕兩只蝙蝠展翅形如流云。

背面則是巧色壽桃掛枝成雙成對。這正好對應(yīng)“蝠”在眼前，“蝠”壽雙全，寓意著福氣滿滿，好運連連。

【品名】清 白玉富甲一方墜

【重量】約64.5克

【尺寸】約51.2*34*24mm

【時期】清中期風(fēng)格

【材質(zhì)】白玉

清乾隆籽料雕富甲一方墜，采用可以跟新玉比白度的一級白籽料，玉質(zhì)似荔枝凍般潔白瑩潤，細(xì)膩無比，包漿醇厚，上手的玻璃光質(zhì)感，讓人愛不釋手。

背面通體灑金皮，金光點點，俏麗喜人。三顆甜瓜相互依伴，豐碩飽滿，俏色巧雕一只甲蟲于瓜果之上，更添幾分靈動，寓意著富甲一方。此件藏品采用圓雕與鏤空雕刻技法，刀法嫻熟，線條塑造婉轉(zhuǎn)有力，根莖葉片無不生動細(xì)膩，層次感與藝術(shù)感兼具，不輸任何當(dāng)代大師的工藝。在兩百多年前的乾隆時期，能得到此種籽料非皇家的財力物力所不能，好料配好工，這也是典型的清乾隆宮廷蘇做玉器的代表。通體無瑕，保存完好。

【品名】明 白玉自在觀音像

【重量】約29.9克

【尺寸】約50.5*29*18.6mm

【時期】明代風(fēng)格

【材質(zhì)】白玉

【來源】國有文物商店舊藏；中國嘉德2020年秋季拍賣會 編號：LOT 2651

本尊玉觀音采用上等和田白玉雕琢，白度優(yōu)越，玉質(zhì)溫和，包漿瑩潤。

觀音開相端莊慈祥，豐潤而飽滿，內(nèi)著低胸襯里裙，外罩寬袍長袖，游戲自在而坐。作品整體呈現(xiàn)手法簡潔凝練，比例和洽，溫潤柔和的白玉與豐潤圣潔的觀音完美的結(jié)合，靈動素雅之韻油然而生。

足下有牛鼻穿孔應(yīng)該是古人縫制于服飾或帽子上的隨身供養(yǎng)佛。

這尊來源國有文物商店和國內(nèi)著名的拍賣公司的古代玉佛在古玉中的稀有程度不言而喻。

【品名】清 白玉閑章一對

【重量】約61.9克/61.2克

【尺寸】約34.6*48.8*19mm

        約34.2*48*18.5mm

【時期】清晚期風(fēng)格

【材質(zhì)】和田玉籽料

對章由一枚完整獨籽料分切為二琢成，印身厚實圓潤，玉質(zhì)溫潤，包漿渾厚，玉色古樸有紅沁，每一絲沁染，都是悠悠歲月演變而來的風(fēng)華絕代。

篆書“和為貴，德潤生”六字，清雅有味，含蓄凝重。每一筆琢刻，婉轉(zhuǎn)流麗又中含渾勁。和為貴出自《論語·學(xué)而》:“禮之用，和為貴”。德潤生出自《禮記》：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意?！毙≈幸姶?，見微知著，是值得珍藏的文房賞器。

【品名】明 白玉持蓮?fù)?/strong>

【重量】約35.5克

【尺寸】約55*27.5*18mm

【時期】明代風(fēng)格

【材質(zhì)】和田玉

明代風(fēng)格圓雕持蓮?fù)?，采用和田玉雕琢而成，局部略帶黃沁，生坑灰皮的古玉頗具盤玩樂趣，深受眾多古玉愛好者喜愛。在后期的盤玩中，體溫體脂隨著肌膚的摩擦逐步滲透進玉質(zhì)，皮殼會逐漸消失，可盤油潤或灰皮的顏色轉(zhuǎn)換。

童子采用七分側(cè)面開相，稚氣可愛，手擎蓮花，富含濃厚的生活意趣。蓮花和童子寓意“連生貴子”，以求家族子孫興旺，是明代、清代常見的玉雕題材。

【品名】精脂無瑕 書畫篆三絕 文人牌之巔 周立祥 幽玉

        新疆和田玉獨籽料 玉牌

【重量】約70g

【尺寸】約72.8*38.8*10.8mm

【鈐印】“周” 附作者手書收藏證書

【題識】“有竹無蘭，景物單寒。補花補葉，香氣汍瀾。

取人于友，草木同觀。合之雙美，地闊天寬?！?/strong>

【材質(zhì)】新疆和田玉籽料

完美級文人玉牌，牌型精雅，寬放尊正，玉色超一級標(biāo)尺白度，凝白高潔，中正不偏。玉性溫醇厚雅，豐脂高潤，精光四溢，通體純凈。玉肉細(xì)度一流，極致的細(xì)糯，達(dá)到常光和過燈均不見明顯結(jié)構(gòu)，全件玉質(zhì)致密均勻，融合發(fā)育特別出色的經(jīng)典老熟料，無棉、無雜、無水線、無紋綹，真正的一口氣完美大玉牌，極其珍貴難得，這樣的玉牌，藏一件，便少一件。

【題材·工藝】周立祥，字青山，齋號磨杵樓。篆刻家，上海市書法家協(xié)會會員，上海印社會員。中國青年玉雕藝術(shù)家，海派玉雕特級大師。由專業(yè)的書法篆刻入道玉雕，書風(fēng)圓融飄逸、雄健多姿，玉雕作品詩、書、畫、印融會貫通，藝術(shù)風(fēng)格備受業(yè)界和藏界的肯定，兩件作品入選“中國工藝美術(shù)雙年展”，近年來屢獲天工獎、神工獎等金銀大獎。與蘇幫曹揚大師一樣，作品從選料、設(shè)計到雕琢完全獨立創(chuàng)作完成， 具有獨一性和不可復(fù)刻性。

周立祥，書法家，篆刻家，海派繼易少勇之后又一位書法玉雕超級大師，這三個藝術(shù)領(lǐng)域他都做到了一流頂尖人物，極其有望成為玉雕界下一位中國工藝美術(shù)大師！      

自古以來，文人玉牌一直是最讓仕宦文人階層趨之若鶩的玉雕形制，以和田玉來展現(xiàn)書畫藝術(shù)的文人玉牌，無疑是將文人的精神內(nèi)核、藝術(shù)品位甚至財富價值進行了最具高度的淬煉融合。

此件玉牌的形制與周立祥大師獲18年神工獎“特別金獎”的玉牌作品完全一致，（也是當(dāng)年神工獎作品集著錄的封面），是近年來周立祥高規(guī)格作品所使用的經(jīng)典形制。

玉牌大氣規(guī)矩，精雅長方，牌頭陽雕高古鳥蟲篆入紋，分別為“幽”“玉”二字，浮雕如意卷草紋分飾兩邊，幽古玄妙，高貴華麗。牌體四六標(biāo)準(zhǔn)制式，四角圓潤，兩面均以細(xì)框線推出三重牌面層次。正面蘭竹雙清圖，畫面上方配陽刻小篆銘文“玉骨清風(fēng)”，背面取啟功題畫詩一首，“有竹無蘭，景物單寒。補花補葉，香氣汍瀾。取人于友，草木同觀。合之雙美，地闊天寬?！睗h隸書體字字方勁典雅、清靈舒適，整件作品刀法酣暢，筆意超然，實屬當(dāng)世文人玉牌典范之作。

【品名】黃罕勇 吉祥如意 新疆和田玉獨籽料 擺件

【重量】約264.5g

【尺寸】約90*55.5*51.5mm（實測）

【鈐印】“雲(yún)” 附作品收藏證書

【材質(zhì)】新疆和田玉獨籽料

重達(dá)264.5克的滿紅皮大獨籽料，渾然大氣，飽滿敦篤的料形，大片熟油老紅皮，由底部連向各側(cè)面，通貫完整、一氣呵成、完美包覆，色華美醇郁，聚灑噴薄成勢，皮殼毛孔自帶天然老熟度，光潤膩滑。玉色白度接近一級，肉質(zhì)細(xì)膩熟暖，交織咬合發(fā)育到位，脂豐潤糯，局部隱見籽料正常結(jié)構(gòu)。

【題材·工藝】黃罕勇，中國玉石雕刻大師，上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，海派玉雕特級大師，上海海派玉雕文化協(xié)會副會長。五次“天工獎”金獎獲得者，此外“神工獎”、“子岡杯”、“百花獎”等的獎項的收獲更是豐碩。作品以傳統(tǒng)瑞獸題材為專長，創(chuàng)作的瑞獸生動真實、富有活力，自由奔放毫無拘束感。

此件作品可謂充滿著雄渾典麗的精雅之氣，敦正罕見大克重獨料、滿幅美皮瑰色、鏤透剔掏整身大工，開合酣暢，來自黃罕勇獨特而純熟的動物圓雕造型審美和表現(xiàn)手法，無不成就著作品“經(jīng)典大器”的品格韻致。

借獨籽半幅原生皮殼為腹面底部，圓雕瑞獸大玉羊，開相神韻滿含，鼻梁弓隆飽滿，通過這樣一幅開相，我們能清楚感受、并被帶入到玉羊高貴沉靜、莊重端雅的氣場中。

鏤空雕一對羊角碩大圈卷，鱗櫛謹(jǐn)嚴(yán)，羊耳柔軟生動，翻折于內(nèi)。身后兩側(cè)滿飾如意靈芝，大小錯落，掏鏤舒展，有如行云流水。

【品名】倪偉濱 雙聯(lián)璧

析木河磨玉 掛件

【重量】約13.6g

【尺寸】約47*27*8mm

【鈐印】“雅園” 附作品收藏證書

【材質(zhì)】析木河磨玉

一細(xì)高品析木河磨老料，色幽綠勻凝，沉穩(wěn)古樸，既不灰暗，也不鮮華，仿若夏日園林中的綠蔭，令人放松令人舒適，自然常光及側(cè)光下均不見結(jié)構(gòu)，全料色質(zhì)均一，溫潤內(nèi)斂而油意暗謐。

析木河磨玉為海城河下游的析木鎮(zhèn)河床中所產(chǎn)出的籽料，由于受沖刷搬運時間最長，析木料河磨玉的玉種品質(zhì)是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)區(qū)最優(yōu)的，細(xì)膩油潤堅韌，頂級料甚至比肩羊脂玉比肩，但是發(fā)現(xiàn)晚，儲量少，市場上真正頂尖的析木老料已很少見。

高品的析木玉被業(yè)界美稱為“析木綠”，僅出產(chǎn)于海城河極短的下游河道流域，所以出產(chǎn)十分有限，而其超高的玉質(zhì)短短幾年迅速引燃業(yè)界和收藏界，目前已開始明顯的資源枯竭。

2015年析木玉作品《法性長明》獲“天工獎”金獎

2016年析木玉作品《綠度母》獲“天工獎”金獎

2016年析木玉作品《萬貫一缽》獲“百花玉緣獎”金獎      2019年析木玉作品《哪吒鬧海》獲“天工獎”金獎

【題材·工藝】倪偉濱，公認(rèn)的上海乃至中國當(dāng)代玉雕發(fā)展的領(lǐng)航人，首批中國玉石雕刻大師，上海特級玉石雕刻大師，上海雅園玉道創(chuàng)始人，歷任天工獎、神工獎評委，海派玉雕“四大天王”之一，業(yè)界譽為“玉雕教父”。其對傳統(tǒng)藝術(shù)、古典哲學(xué)、佛教思想以及玉雕傳承的見識、理解的綜合高度可能是無人比擬的，故而其作品重傳統(tǒng)并超越傳統(tǒng)，追求從精神層面理解傳統(tǒng)文化并以此創(chuàng)作更具藝術(shù)感染力的作品，業(yè)界評其作品之精妙已超越以“不惜工本、盡善盡美”聞名的清宮造辦處“乾隆工”。

雙聯(lián)璧造型流暢，上尖圓下鈍圓，于中下腰處作對稱弧形內(nèi)凹形成分節(jié)，正反面均拋出弧形牌面，使得玉璧中間厚隆，四周漸薄收。正中一長一短兩位鏤雕中孔，所有的塊面線條都體現(xiàn)出一種極致優(yōu)雅的清潔利落感。

雙聯(lián)璧、三聯(lián)璧為典型的紅山文化玉器，各大博物館皆有珍藏，后世歷代也多有仿古之作，而紅山文化玉器使用最多最經(jīng)典的就是河磨玉，在此倪偉濱大師對于玉材、形制、文化源流的考量其實是飽含深意的。

對于雙聯(lián)璧，與玉豬龍一樣，我們至今不能在學(xué)術(shù)上明確這些獨特的文化期玉器的具體用途，但在遠(yuǎn)古時代，玉通神靈是定勢，正是這種亙古而來的不明確性，讓我們更能體會到遠(yuǎn)古人類對自然的巨大虔誠敬畏。

【品名】光明充滿 至臻至寶 唯一8毫米！顆顆老沁蘊紅！極品黃玉佛頭！

新疆和田玉籽料 108佛珠

【重量】約98g

【尺寸】珠徑約8.2-8.4mm；佛頭約18.5*13.8*13mm

【材質(zhì)】新疆和田玉籽料

 同料籽玉佛珠串，紅沁皮白玉主珠直徑8mm，計108顆，極品籽料黃玉佛頭一枚，另配弟子珠4顆。

主珠取自高貴的黃白種紅沁白玉料，顆顆瑰美紅沁皮，色冶逸飛揚，所留色沁面積罕見之大，整串在手是掩不住的秾彩炫目。個別紅沁皮帶有天然淺皮裂，為籽料原皮正常性狀。白玉肉質(zhì)色一級白度，難能可貴的黃白老料種氣，

天然環(huán)境下，紅皮碰白肉的幾率極其低下，我們見到每一件漂亮的紅皮白玉配色的背后，是其他95%以上青白底、青玉底紅皮。關(guān)于這件珠器的震撼度，必須不能忽略尺寸，珠徑達(dá)到8mm，這在帶皮籽料108珠串中是萬中無一的概率，對于天然皮色、天然形狀的大多數(shù)籽料玉材來說是一個“不可能”的關(guān)卡。

在龘藏，一年能見到的籽料108珠串，不會超過一只手，因為珠串是素器，只有真正身具“人無我有”的巨大優(yōu)越特質(zhì)，才會被鄭重安排出現(xiàn)在我們的重要拍場之上。而8mm珠徑的顆顆紅皮白玉108，是龘藏有史以來的唯一一串。紅皮白玉的崇高價值地位，是人們基于其美感和稀缺性的一種天然選擇，如此大珠徑的紅沁皮108佛珠，并配頂級黃玉佛頭，“世所絕無僅有”的定論或許有失嚴(yán)謹(jǐn)，但將其存在意義和收藏價值定性為“和玉之鼎珍大器”，卻是最確定無疑和恰如其分的。

【品名】精脂凝熟 完美如月 仵朋河 宸月

新疆和田玉籽料 手鐲

【重量】約90.82g

【尺寸】內(nèi)徑約58mm，壁厚約10.2mm，條寬約18mm

【作者】仵朋河 附作品收藏證書

【材質(zhì)】新疆和田玉籽料

和田籽料中象牙塔尖品級的玉鐲，一級上白度，過燈級細(xì)度，瑩如膏脂的玉質(zhì)感——其所有的性狀：發(fā)色、細(xì)度、交織度、油潤度、均勻度都指征為最老熟的那一級別玉料，極度的油熟、豐脂凝糯、完美無瑕。沒有任何的玉棉、雜質(zhì)、水線，一生難得一遇的高完美度籽料玉鐲。

【題材·工藝】仵朋河，河南省玉石雕刻大師，江蘇省玉雕名人，江蘇省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會常務(wù)理事，蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會常務(wù)理事。師從中國玉石雕刻大師蔣宏利，作品題材豐富，刀法凝練奔放，設(shè)計大膽細(xì)致，帶有著鮮明的海派風(fēng)格。

玉器收藏界歷來是“一鐲二牌三把件”。此件90余克的厚莊寬胎鐲器，平安鐲形，外圈鐲面呈飽滿圓弧，而其內(nèi)壁其實也作了微微的弧度，加之兩側(cè)邊緣的拋圓處理，器型經(jīng)典、大氣而雅致，整支素器玉鐲把和田玉豐糯篤實、脂膩腴潤的美感表現(xiàn)得一覽無余，尤其是玉料本身具有著如此優(yōu)越的白度、細(xì)度、油熟度，堪稱完美無瑕的一支籽料玉鐲。

在如今的收藏市場上，好的牌料、好的鐲料日益稀缺，有幸遇上品質(zhì)能達(dá)到如此完美的極品籽玉鐲，世器方可傳家。

【品名】張勝利 和田黑青玉籽料 西出函谷

【重量】約471.2克

【尺寸】約144.8*85.5*30.8mm

【作者】張勝利 附作品收藏證書

【材質(zhì)】和田黑青玉籽料

此作取自一塊高細(xì)高潤的頂級黑青玉獨籽料隨形雕刻而致。體量巨大，將近500克的作品，形扁厚實，凝重古雅，底部滿覆天然原生皮張，且四周向上包裹至正面，其上毛孔自由舒展，致密有疏，細(xì)膩幼滑。色澤凝重，常光下幾乎純黑如墨，強光入玉顯青綠玉底。料性老結(jié)沉穩(wěn)，縝密均勻，無論何種光線皆不見任何結(jié)構(gòu)。細(xì)油瑩糯，潤如膏脂，端莊厚重，置于案上，別有韻致。

【題材·工藝】張勝利，上海玉石雕刻大師，江蘇省玉石雕刻大師，國家級高級技師，中國工藝美術(shù)學(xué)會會員。師從中國工藝美術(shù)大師、中國玉石雕刻大師崔磊學(xué)習(xí)人物雕刻，工藝精細(xì)刀法嫻熟凝練，擅長人物、花鳥題材的雕刻，主張“形意韻”的自然風(fēng)格，簡單凝練，富有生活情趣。多次在“天工獎”、“神工獎”“玉龍杯”等評比中獲獎。

老子西出函谷，紫氣東來。老子揚眉飄髯，手持佛塵，閑適地坐于牛背之上。牛首回望，目圓鼻寬頗具仙祥憨氣。身掛道德經(jīng)，從豐潤健碩的身形上可看出一種靜中有動的活力。線條流暢雄奇，富有張力，人物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確穩(wěn)妥，衣帶飄飄，祥云渺渺，整件作品給人一氣呵成之感。作為文案小品，不但實用，更可以怡情養(yǎng)性，陶冶情操。

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