比如我們對一個人，一件事的感情變化。比如先厭惡后喜愛，反過來就是先喜歡到厭惡。

我們可以用感情變化為線索把一些似乎沒有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)結(jié)起來。

楊朔寫《荔枝蜜》就是利用感情線索，把兒時記憶、從化療養(yǎng)、荔枝樹林、蘇軾詩詞、喜嘗蜂蜜、參觀蜂場、贊揚蜜蜂、農(nóng)民勞動和夜晚夢蜂等事串連起來的。

曹靖華寫的《小米的故事》，主題是今天仍然需要發(fā)揚延安時期“小米加步槍”的艱苦奮斗精神，然后他就搜羅了記憶中關(guān)于小米的全部往事，用小米把發(fā)生在不同地點、不同時間、不同情況下的事件按時間順序進(jìn)行介紹。

茅盾的《白楊禮贊》通篇圍繞白楊樹，看見白楊樹，介紹白楊樹，思考白楊樹，全文都圍繞著對白楊樹的各種思緒展開。

寫某一個人物在不同時間、不同地點的事件，可以用這個人物作為線索串連起來各種素材，朱自清先生的《背景》可以說是這方面的經(jīng)典。

柳宗元寫過一篇《段太尉逸事狀》，人物就寫得很自由。

這種適合游記，劉白羽寫《長江三日》就以游程為主線來寫, 當(dāng)然這篇文章還有一條哲理性的暗線“戰(zhàn)斗——航進(jìn)——穿過黑夜走向黎明”。

通過景物描寫,在寫景中融進(jìn)寫作者的思想感情。這方面柳宗元的《永州八記》值得反復(fù)研讀。

面對某一事物、景物沉思遐想，“鶩趨八極，心游萬仞”，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。

通過想象和聯(lián)想，把眼前的景色和更宏大的信息聯(lián)系在一起，比如王勃《滕王閣序》，就是典范。語文課本或教輔里面曾入選的秦牧的《土地》、楊朔的《海市》、賈平凹的《丑石》等，也是范例。

我們很多人不會寫文章，其實是忘記在初中高中階段教過的散文寫作知識，如果我們能復(fù)習(xí)一下這些知識，多看一些經(jīng)典范文，加上愿意勤練筆，在文章中寫出真情實感，寫出耐看的散文，我覺得是不難的。