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農(nóng)村里對(duì)于親情是非常重視的，尤其是在過(guò)去，逢年過(guò)節(jié)就會(huì)走親戚。那個(gè)時(shí)候，如果路途比較遠(yuǎn)的親戚，一般都會(huì)留下來(lái)住上幾天才回去。在過(guò)去走親戚，也是很有講究的，比如先去誰(shuí)家，再去誰(shuí)家，這些都是根據(jù)親戚關(guān)系遠(yuǎn)近來(lái)安排的，不然其他的親戚會(huì)說(shuō)閑話的。比如像拜年了一般都是先去舅舅，然后就是姑姑家、姨媽家。而有的人就常常很糾結(jié)，那就是姑媽和姨媽之間，到底誰(shuí)家先去呢？這就涉及到一個(gè)問(wèn)題，姑媽和姨媽到底誰(shuí)更親呢？小編也問(wèn)了村里的一些老人，他們也紛紛說(shuō)出了自己的看法！

古代習(xí)俗：姑媽比姨媽更親

在古代對(duì)于親戚關(guān)系遠(yuǎn)近的劃分，主要是看血緣關(guān)系。雖然姨媽和媽媽也是有血緣關(guān)系的，但是在古代女人是沒(méi)有什么地位的，在家中也是沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán)的。就算是姐妹之間關(guān)系比較好，聯(lián)系比較緊密也是沒(méi)什么用的。因?yàn)樵谶^(guò)去，女人說(shuō)話是不算數(shù)的，家中做主的還是男人。

而姑媽則不一樣了，她和爸爸是親兄妹關(guān)系，都是爺爺奶奶的親骨肉，是真正的一家人，即便是嫁出去了，依然還是會(huì)在家中有著很重要的席位。同時(shí)，因?yàn)闋敔斈棠踢@一層關(guān)系的存在，會(huì)經(jīng)?；啬锛襾?lái)。所以在過(guò)去，姑媽的關(guān)系是要比姨媽的更親一些，這個(gè)是普遍現(xiàn)象，在民間甚至還有著“姑表親，世代親，打斷骨頭連著筋；姨表親，一代親，姨媽一走斷了親?！钡恼f(shuō)法。

在我們這邊在婚喪嫁娶的事宴上，記禮金的時(shí)候，也是根據(jù)親戚的遠(yuǎn)近來(lái)記錄的，大多數(shù)情況下都是先記姑媽，再記姨媽，而且在酒席席位的安排上也是如此的。不說(shuō)其他的，光是修家譜這一點(diǎn)就看得出來(lái)，姑媽家肯定會(huì)收錄，而姨媽家是一定不會(huì)收錄的。

現(xiàn)代關(guān)系：誰(shuí)走動(dòng)多誰(shuí)就近

對(duì)于姨媽和姑媽關(guān)系的遠(yuǎn)近，在法律上的解釋是平等的。村里的老人也說(shuō)了，現(xiàn)在和過(guò)去不一樣了，很多的規(guī)矩也過(guò)時(shí)了，就連走親戚在農(nóng)村里大家也都不積極了。如果現(xiàn)在要?jiǎng)澐终l(shuí)的關(guān)系更近一些，那就要看誰(shuí)走得頻繁了。

時(shí)代不一樣了，別說(shuō)是親戚了，就連是兄弟之間也是如此，一般是誰(shuí)和誰(shuí)走動(dòng)頻繁，他們的關(guān)系就更近一些。因?yàn)槿撕腿擞H還是不親，根本不是靠血緣來(lái)維系，也不是靠法律來(lái)約束，歸根結(jié)底還是要靠走動(dòng)。如果長(zhǎng)期不走動(dòng)，那血緣關(guān)系再近，估計(jì)也親不到哪里去。反之，如果經(jīng)常聚在一起，哪怕都是沒(méi)用半點(diǎn)關(guān)系的外姓人，也能情同手足。所以親朋好友之間，還是要多走動(dòng)，就像農(nóng)村的老話說(shuō)的那樣：“走一走，動(dòng)一動(dòng)，親戚之間不生分?！?/p>

不過(guò)，由于一些歷史原因，如今很多的家庭都是獨(dú)生子女，也就沒(méi)有了姑媽、姨媽一說(shuō)了，因此也就不用再為走親戚的時(shí)候，先去姑媽家，還是先去姨媽家而煩惱了！你認(rèn)為老農(nóng)這樣說(shuō)有道理嗎？在你家，是姑媽親，還是姨媽更親呢？