一、音樂表現(xiàn)形態(tài)的分類

1、“嘯”性呼麥

所謂“嘯”性呼麥就是指用人的發(fā)聲器官靠氣息的憋、擠、頂?shù)冗\(yùn)動(dòng)來發(fā)聲的特殊聲音藝術(shù)?！皣[”性呼麥?zhǔn)侵负韲道锇l(fā)出沙啞渾厚聲音作為基音而持續(xù)存在，并在其上面同時(shí)發(fā)出高于四個(gè)八度（基音與最高的音之間）的哨音旋律的呼麥。通常不很了解呼麥藝術(shù)的人們所說的呼麥實(shí)際上就是指“嘯”性呼麥。呼麥的發(fā)聲方法主要也就是指“嘯”性呼麥的各種發(fā)聲方法。

2、唱性呼麥

這種呼麥?zhǔn)侵赣冒l(fā)出呼麥基音的擠壓的沙啞聲音唱出有詞的唱段或歌曲。這種呼麥不強(qiáng)調(diào)上方的哨音，能否出來哨音無關(guān)緊要，主要是把詞唱好，但必須用呼麥基音的發(fā)聲方法演唱，不能用聲樂正常歌唱的發(fā)聲方法演唱。其中有些呼麥?zhǔn)恰皣[”一段后在唱一段，輪流交替進(jìn)行。這種形式如果是群體性的，那就可以唱與“嘯”同時(shí)進(jìn)行。有人唱，也有人“嘯”。

二、表演形式的分類

1、單人呼麥

單人呼麥?zhǔn)侵竼为?dú)一個(gè)人進(jìn)行的獨(dú)“嘯”或獨(dú)唱的呼麥。這是呼麥最早產(chǎn)生的基本形式。牧民呼麥?zhǔn)衷谝巴夥拍粒瑸榱藵M足自己的愛好，或驅(qū)趕寂寞獨(dú)自一人進(jìn)行。也有娛他型的表演形式，呼麥藝術(shù)在成為舞臺(tái)藝術(shù)之前，就有這種為他人表演的形式，在各種慶典活動(dòng)中，或各種集會(huì)中進(jìn)行表演。呼麥藝術(shù)發(fā)展到近現(xiàn)代，成為舞臺(tái)藝術(shù)后，發(fā)展了這種形式，為廣大觀眾所喜愛。這種單人表演也有無伴奏和有伴奏兩種形式。牧人呼麥?zhǔn)衷谝巴饣蛟跓o伴奏條件的情況下，獨(dú)自一人自由地“嘯”或唱呼麥。在成為舞臺(tái)藝術(shù)以后，也經(jīng)常有無伴奏表演的情況。如果有伴奏條件的話當(dāng)然有伴奏為好。在過去大型慶典宴席或集會(huì)上，通常都有樂器或樂隊(duì)伴奏。成為舞臺(tái)藝術(shù)之后，一般都是有伴奏的表演。伴奏樂器在過去有葉克爾、馬頭琴、托布秀爾、冒頓潮爾（胡笳）、笛子等樂器。到了近現(xiàn)代后，又加上了揚(yáng)琴、三弦、胡琴等多種樂器。單人呼麥實(shí)際上是呼麥的基本形式，從這個(gè)單人形式發(fā)展出各種群體性的表演形式。

2、群體呼麥

群體呼麥?zhǔn)侵赋藛稳撕酐湵硌菪问揭酝獾臎]有具體人數(shù)限制的呼麥表演形式。在過去的慶典集會(huì)上，能有幾個(gè)人就參加幾個(gè)人。成了舞臺(tái)藝術(shù)以后，根據(jù)導(dǎo)演或編曲者的要求確定人數(shù)。這種形式有純“嘯”性呼麥和嘯唱結(jié)合的兩種?！栋柼╉灐肪褪墙?jīng)常以群體形式表演的節(jié)目。實(shí)際上《阿爾泰頌》是個(gè)“瑪格塔樂”（贊歌），但是其中呼麥起著及其重要的作用，所以不能不把她歸入呼麥的種類。這種群體形式的呼麥也是蒙古族原生態(tài)音樂中的多聲部形式。

三、發(fā)聲方法的分類

呼麥發(fā)聲方法的分類實(shí)際上就是“嘯”性呼麥的發(fā)聲方法的分類。蒙古國的著名呼麥?zhǔn)旨把芯空邆冎g觀點(diǎn)不統(tǒng)一，主要體現(xiàn)在嘯性呼麥的分類上。例如蒙古國著名呼麥?zhǔn)执稳蔬_(dá)瓦先生認(rèn)為有唇音呼麥、硬腭呼麥、鼻腔呼麥、喉腔呼麥、胸腔呼麥、雙重呼麥等類型。著名呼麥?zhǔn)稚竦罓柤J(rèn)為只有三種類型，如低音呼麥、基音呼麥、阿爾泰哨音呼麥等。著名呼麥教育家敖德蘇榮把呼麥分成一十二種類型。如：直音共鳴呼麥、波浪式共鳴呼麥；哨音呼麥、鼻腔共鳴呼麥、顫音呼麥、彈音呼麥、低直基音呼麥、低音與哨音雙重呼麥、低音與唇音雙重呼麥、變化基音呼麥、唇音呼麥、嗝式呼麥等。

這些分類都有其觀點(diǎn)和依據(jù)，但均有不符合分類法原則之處。例如次仁達(dá)瓦的分類是以發(fā)聲器官為主的，遺憾的是他所提到的“雙重呼麥”是指歌唱性呼麥，不能歸類于嘯性呼麥里面。僧格道爾吉是以發(fā)出的聲音效果來分類的，可惜過于簡單粗略了。敖德蘇榮的分類雖然很全面和細(xì)膩，但卻把發(fā)聲器官和聲音效果兩個(gè)方面混雜在一起顯得有些混亂。

筆者認(rèn)為，嘯性呼麥發(fā)聲方法的分類可以從兩個(gè)方面進(jìn)行。

1、以發(fā)聲器官和共鳴器官分類

（1）胸腔呼麥

胸腔呼麥氣息很深，基音以胸腔共鳴為主，聲音特別低沉渾厚。中低音聲部發(fā)這種呼麥聲音效果比較好，進(jìn)來也出現(xiàn)了女中音呼麥?zhǔn)中Ч卜浅：?。男女高音聲部也能嘯胸腔呼麥，但是因?yàn)橐粲虻年P(guān)系聲音共振的效果要比重低音聲種差一些。

（2）喉腔呼麥

喉腔呼麥的特點(diǎn)是氣息的壓強(qiáng)很大，擠壓基音的力量主要集中在喉腔，以喉腔共鳴為主，喉結(jié)偏高。胸腔共鳴較胸腔呼麥要小，口腔共鳴也較硬腭呼麥較小。氣息的堵塞主要集中在喉頭。這種呼麥的哨音比較清晰，基音較模糊。

（3）硬腭呼麥

這種呼麥的共鳴主要靠口腔上方的硬腭共鳴。發(fā)聲時(shí)把聲音直接打在硬腭上，把軟腭提起來，舌根放下，口腔的溶劑稍微擴(kuò)大一點(diǎn)，增強(qiáng)了口腔共鳴的力度。這種呼麥的哨音共鳴比其他種類的呼麥要大，而且明亮。

（4）鼻腔呼麥

鼻腔呼麥發(fā)聲時(shí)嘴唇完全閉合，聲音全部灌進(jìn)鼻腔里，是呼麥種類中比較特殊的封閉式的發(fā)聲技巧。因?yàn)榘崖曇羧抗噙M(jìn)鼻腔后聲音的出口變小，基音和哨音音量變小，音色變暗，尤其是哨音遠(yuǎn)離了硬腭和牙齒、齒齦的共鳴，只有鼻孔里面的共鳴，所以顯得非常微弱。

（5）唇邊呼麥

唇邊呼麥?zhǔn)菍⒒舻墓缠Q點(diǎn)放在唇齒部位，其他各個(gè)共鳴器官都起不到太大的作用。并且完全用嘴唇來調(diào)節(jié)哨音的音色音量?；舻母叨缺绕渌N類的呼麥偏高、聲音也偏細(xì)、偏窄。適合于男女高音聲部。發(fā)出哨聲時(shí)嘴唇明顯向前翹起。因?yàn)橹挥写烬X的共鳴，所以哨音的音量不大，但很清脆干凈。

（6）舌尖呼麥

實(shí)際上哨音的音高和旋律的變化全部由舌頭來調(diào)節(jié)。那么為什么還要有單獨(dú)的舌尖呼麥呢？這是個(gè)特殊技巧，其中也有兩種類型。一種是用舌尖彈擊上齒齦和硬腭，發(fā)出顆粒狀的彈擊聲音（見彈音呼麥）；另一種是用舌尖的快速蠕動(dòng)，發(fā)出類似鳥鳴的波浪形聲音（見波浪形呼麥）。

2、以發(fā)出的聲音效果分類

（1）哨音呼麥

嘯性呼麥大部分都有哨音，那么為什么還要有單獨(dú)的哨音呼麥呢？主要是因?yàn)檫@種呼麥哨音非常突出，開始時(shí)先發(fā)出基音，當(dāng)哨音出來后，基音就退居二線了，甚至有些呼麥?zhǔn)值幕A(chǔ)低音幾乎完全隱去。哨音就像笛聲一樣清脆明亮。

（2）基音呼麥

基音呼麥?zhǔn)侵杆院酐湻N類中基音震動(dòng)共鳴及音量最大的一種呼麥。其特點(diǎn)是以基音為主，對上面的哨音不太重視。經(jīng)常用于“拖歷”（詩史）或“瑪格踏歌”（贊歌）等唱性呼麥中，所以可以演唱歌詞和旋律。這個(gè)種類是呼麥藝術(shù)中常用的重要類型。

（3）變化基音呼麥

這種呼麥的主要特點(diǎn)是基音的高度可以有變化。不強(qiáng)調(diào)清楚的哨音。在蒙古嘯性呼麥中用得不太多，偶爾出現(xiàn)一次。在圖瓦呼麥中經(jīng)常使用。實(shí)際上唱性呼麥也類似變化基音呼麥，區(qū)別在于有無歌詞。

（4）超低音呼麥

這種呼麥?zhǔn)侵感厍还缠Q極強(qiáng)的，基音的高度下降到大字組以下的低沉基音呼麥。在正常歌唱發(fā)聲中，就是男低音也無法發(fā)出這種聲音，而用呼麥發(fā)聲方法就能發(fā)出，更使人驚訝的是，近兩年出現(xiàn)的女呼麥?zhǔn)值某鸵艉酐?，也能發(fā)出近似于男低音的聲音，被人們稱贊為奇跡。

（5）彈擊性呼麥

這種呼麥也是個(gè)特殊技巧，在發(fā)聲過程中，用舌尖擊打上牙、齒齦或硬腭，發(fā)出連續(xù)敲擊的“啖噠哩、啖噠哩.....”的聲音來豐富呼麥藝術(shù)的表現(xiàn)力。有個(gè)要求是舌頭的動(dòng)作是非常靈巧，所以沒有一定的功底是做不到的。這種呼麥無法發(fā)出清晰的哨音旋律，因?yàn)檎{(diào)節(jié)發(fā)出哨音旋律的舌頭參與了敲擊活動(dòng)，故無法同時(shí)完成兩項(xiàng)任務(wù)。

（6）波浪形呼麥

這種呼麥也像彈性呼麥一樣，運(yùn)用舌頭的動(dòng)作發(fā)出波浪形的聲音。但不像彈性呼麥那樣進(jìn)行敲擊，是靠舌頭在口腔里的蠕動(dòng)來調(diào)節(jié)聲音，使基音變成波浪形的聲音發(fā)出。這種呼麥能發(fā)出哨音。

3、以發(fā)聲方法的分類

呼麥藝術(shù)的真正發(fā)聲方法概括起來講是以人的發(fā)聲器官為樂器，利用憋、擠、頂三種氣息力量發(fā)出的特殊聲音藝術(shù)。基本發(fā)聲方法可以從以下幾點(diǎn)來闡述：

1、氣息

呼麥藝術(shù)同聲樂和吹奏樂一樣，首先是靠氣息的力量發(fā)出聲音，但是氣息的運(yùn)用比起前兩種藝術(shù)的氣息運(yùn)用具有自己的獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和方法，它是*氣息的憋、擠、頂?shù)葟?qiáng)氣壓的力量使從聲帶發(fā)出非正常的擠壓的基音通過胸腔、喉腔、口腔、硬腭、軟腭、舌、齒、齒齦、唇、鼻等器官的運(yùn)動(dòng)或共鳴來發(fā)出各種有變化的特有的持續(xù)基音和哨音旋律。其中氣息的運(yùn)用是至關(guān)重要的

（1）憋氣

呼麥的發(fā)聲首先要學(xué)會(huì)憋氣，所謂憋氣是指將吸進(jìn)肺部的氣息從上至下用強(qiáng)力閉塞堵壓，使氣息在喉部、胸部、和腹部（丹田）形成強(qiáng)有力的支持點(diǎn)。再結(jié)合擠氣和頂氣的力量，使這個(gè)壓力變成反彈的推動(dòng)力，使聲帶產(chǎn)生特殊的震動(dòng)發(fā)出呼麥藝術(shù)所需要的特殊基音，從而*唇、齒、齒齦、舌、硬腭等各個(gè)有關(guān)部位的共鳴及技巧發(fā)出哨音。這種憋氣方法是很特殊的。在聲樂藝術(shù)中不能憋氣，講究氣息的暢通，而呼麥藝術(shù)必須把氣息憋住才能發(fā)出所需要的聲音

（2）擠氣

擠氣在呼麥發(fā)聲方法中及其重要，把憋住的氣息擠出去時(shí)候，才能使聲帶發(fā)出呼麥藝術(shù)特需的聲音。擠氣的力量走向是從外向內(nèi)的橫向運(yùn)動(dòng)。呼麥?zhǔn)职驯镒〉臍庀⑾蛲夂舫鰰r(shí)，*腹部、胸部、喉部的力量進(jìn)行相對強(qiáng)有力的擠壓才能發(fā)出特殊的基音和高頻率的哨音。這種擠氣的目的主要是為了給聲帶以額外的特殊壓力，使其產(chǎn)生一種非正常的拉力而發(fā)出非正常的基音。聲樂藝術(shù)的發(fā)聲絕對不允許擠氣，但呼麥藝術(shù)必須擠氣，有趣的是從外向內(nèi)擠壓的時(shí)候，還要產(chǎn)生一種反方向的向外擴(kuò)張感，雖說在向內(nèi)擠壓方面同聲樂藝術(shù)相反，但在向外擴(kuò)張感上，卻很近似。擠氣時(shí)擠壓的力量支點(diǎn)集中在兩個(gè)鎖骨的中間喉嚨的底部。

（3）頂氣

呼麥的發(fā)聲還需要頂氣運(yùn)動(dòng)。在向下憋氣的時(shí)候，自然產(chǎn)生一種向上頂氣的力量，憋氣和擠氣都是為了頂氣服務(wù)的。力量的集中點(diǎn)在丹田。這一點(diǎn)上同聲樂藝術(shù)的氣息支點(diǎn)一樣，只是在氣息力量的強(qiáng)度上有所區(qū)別。通過橫膈膜、肋間肌、腹肌等各個(gè)有關(guān)部位的力量憋擠氣息時(shí)產(chǎn)生反作用力，將氣息向上頂出，從上往下、從外向內(nèi)、從下往上的三種方向的氣息運(yùn)動(dòng)力量，產(chǎn)生對抗。然而這種對抗力還有形成對立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)動(dòng)力，才能發(fā)出呼麥藝術(shù)非正常的特殊聲音。

呼麥藝術(shù)發(fā)聲方法必須強(qiáng)調(diào)氣息力量的強(qiáng)度、力度和各有關(guān)肌肉的緊張度。但必須還要說嘛的一點(diǎn)，再強(qiáng)有力的運(yùn)動(dòng)也都有一各相對放松的必要性。這就同激烈的體育運(yùn)動(dòng)一樣，在強(qiáng)有力的高度緊張的肌肉運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，要有相對的松弛，能張能弛才能更有效地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。有些呼麥?zhǔn)植欢眠@個(gè)道理，總是憋得臉通紅，優(yōu)秀呼麥?zhǔn)职l(fā)聲時(shí)，從面部表情上根本看不出他的用力，因?yàn)樗梅剿?，這種放松也需要較長時(shí)間的琢磨和磨練才能掌握。

這里存在著對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。懂得了這個(gè)哲學(xué)道理的人就不會(huì)走太多的彎路，成功率就高。

2、基礎(chǔ)低音

呼麥的發(fā)聲首先要發(fā)出基礎(chǔ)低音（簡稱基音），靠三種對立統(tǒng)一的氣息力量將肺部的氣息呼出，以非正常的氣息壓力發(fā)出對呼麥藝術(shù)所需要的擠壓的沙啞基音。聲樂藝術(shù)強(qiáng)調(diào)聲音的松弛明亮，而呼麥藝術(shù)恰恰相反，需要沙啞和緊張度。如果沒有上述強(qiáng)有力的憋擠頂?shù)牧α烤桶l(fā)不出沙啞的基音更發(fā)不出哨音。聲樂藝術(shù)講究喉部肌肉放松，呼麥基音發(fā)聲喉部有一定的緊張度。緊張的部位在整個(gè)喉部*下的部位兩個(gè)鎖骨中間。其他部位的肌肉也需要一定程度的放松。根據(jù)共鳴腔體的利用和聲音效果的區(qū)別，我們也可以把基音發(fā)聲技巧分成以下幾種類型：

（1）按聲音效果分類

a.開放性基音

開放性基音是用在那些沒有哨音或無所謂哨音效果的呼麥種類中。例如唱性呼麥、基音呼麥等呼麥中用開放性的具有相當(dāng)音量的基音。這種基音有的是以胸腔共鳴為主，也有完全口腔型的或喉腔型的，但沒有鼻腔型的。

b.隱蔽性基音

有些呼麥種類需要明亮清脆悅耳的哨音。例如哨音呼麥就是絕對強(qiáng)調(diào)哨音?；舻穆曇粼叫≡胶?，甚至有時(shí)完全隱去。隱蔽的程度如何？取決于呼麥?zhǔn)值墓Ψ颉４蟛糠趾酐準(zhǔn)只暨_(dá)不到完全隱蔽。從頭至尾基音伴唱哨音旋律形成兩個(gè)聲部的音樂形態(tài)。但也有極個(gè)別的呼麥?zhǔn)职l(fā)出哨音時(shí)偶爾能達(dá)到基音幾乎完全聽不見的隱蔽狀態(tài)。也有或明或暗交替出現(xiàn)的情況。有些專家認(rèn)為呼麥還是應(yīng)該兩個(gè)聲部同時(shí)出現(xiàn)為好。

（2）按共鳴腔體分類

a.胸腔基音

胸腔基音是主要靠胸腔共鳴發(fā)出的，音高一般都在小字組以下。男女中低音聲部呼麥?zhǔn)謧兊男厍换粜Ч怀?。在超低音呼麥中他們發(fā)出的基音高度要比正常歌唱發(fā)聲的男女聲中低音聲部還要低四五度左右。這種超低音的發(fā)聲除了呼麥發(fā)聲的三種氣息力量以外還有一種超長的放松。充分利用胸腔的共鳴作用，不太需要其它上方部位的共鳴作用，幾乎完全是胸腔共鳴的震動(dòng)作用。這種基音主要用在基音呼麥和超低音呼麥中。

b.喉腔基音

喉腔基音是指*喉腔擠壓力量和共鳴發(fā)出的基音。音高一般都在小字組的e至降b之間，沒有明顯的胸腔共鳴效果。很多種呼麥都用這種基音來作為基礎(chǔ)低音來嘯或唱。所以這是最常用的主要的基音。

c.鼻腔基音

鼻腔基音是一種特殊的基音，只有在鼻腔呼麥中使用，其它種類的呼麥發(fā)聲中不使用。發(fā)聲時(shí)完全閉口，把聲音全部送進(jìn)鼻腔里，完全*鼻腔的共鳴產(chǎn)生震動(dòng)，*鼻孔送出去。聲音柔和、音量不大，音色發(fā)暗。

3、哨音

呼麥藝術(shù)首先發(fā)出基礎(chǔ)低音，然而最使人驚奇和激動(dòng)的是與基音同時(shí)還能發(fā)出高于基音四個(gè)八度內(nèi)的明亮清脆的哨音，而且還能嘯出旋律。這種技巧比較稀奇，所以聞?wù)邿o不為之驚嘆。如果沒有上方的哨音而只用沙啞的基音發(fā)聲方法歌唱或嘯的話，呼麥藝術(shù)決不會(huì)像今天這樣受到世人的矚目和珍愛。在不太了解呼麥藝術(shù)的人的印象中，一提起呼麥?zhǔn)紫认氲降氖沁@個(gè)哨音，故筆者認(rèn)為呼麥的哨音是呼麥藝術(shù)的靈魂。哨音的發(fā)聲方法也是人們注意的焦點(diǎn)。

嘯性呼麥雖說以基礎(chǔ)低音和哨音所組成的，甚至有些呼麥種類基本上沒有哨音，但是哨音在呼麥藝術(shù)中占絕對重要地位。近些年來有些外國專家研究呼麥主要是從音響學(xué)、聲學(xué)、生理學(xué)角度用機(jī)械手段測試和研究哨音，或者說兩種聲音同時(shí)發(fā)出的發(fā)聲原理。例如美國人和俄羅斯人曾經(jīng)對圖瓦的呼麥?zhǔn)诌M(jìn)行過機(jī)械測試，還有法國人、日本人都進(jìn)行過機(jī)械測試研究。法籍越南人Tran Quang Hai師從于蒙古國著名呼麥?zhǔn)炙纱壬鷮W(xué)習(xí)呼麥，曾經(jīng)對呼麥發(fā)聲的喉部各個(gè)器官及肌肉的活動(dòng)用放射透視技術(shù)拍成電影。日本人近藤和正師從于蒙古國敖德蘇榮先生。

他用攝譜儀音響分析機(jī)對蒙古國的極為有名的呼麥?zhǔn)郑òㄋ约海┻M(jìn)行了測試?？偨Y(jié)起來出現(xiàn)了二音源說和一音源說等兩大類觀點(diǎn)。二音源說中有軟口蓋后鼻腔間變窄發(fā)聲說（米山 1998：p132）、假聲帶變窄發(fā)聲說（Dmitriev1984:p195）等。一音源說中有口腔共鳴器說（Tran Quang Hai1980：p163)、聲帶震動(dòng)方法變更說（近藤和正1997：p101）等等不同的觀點(diǎn)。這些用儀器測試后的結(jié)果也得不到統(tǒng)一的認(rèn)識，說明呼麥藝術(shù)的發(fā)聲方法是非常奧秘而又復(fù)雜的。他們的觀點(diǎn)有其一定的道理和精確度，但也有一定的片面性和單一性。呼麥的發(fā)聲不是只靠某個(gè)單一的器官兒發(fā)出的。無論是一音源說也好還是二音源說也好，他們通過儀器看到的只是局部發(fā)聲器官的活動(dòng)情況，而忽略了其他有關(guān)各個(gè)部位的參與活動(dòng)。呼麥藝術(shù)的發(fā)聲是全身心的運(yùn)動(dòng)。例如上述三種氣息運(yùn)動(dòng)是發(fā)出擠壓沙啞基音和明亮悅耳的哨音基本氣息運(yùn)動(dòng)。然而只有先發(fā)出非正常的基音才能發(fā)出美妙的哨音。筆者參考聲樂學(xué)發(fā)聲方法的一些原理對哨音的發(fā)聲方法進(jìn)行了一些探討。

對哨音的發(fā)聲方法從聲樂學(xué)發(fā)聲方法角度來分析的話，首先根源還是在氣息上。氣息是發(fā)聲的動(dòng)力，沒有特殊的非正常的氣息力量的支持就不能發(fā)出奇特的哨音。上述三種氣息力量的對抗性和強(qiáng)度促使聲帶發(fā)出特殊的很微弱的哨音。其二是共鳴。微弱的哨音通過共鳴擴(kuò)大美化。起初發(fā)出的哨音非常微弱，通過喉腔、咽腔、口腔、頭腔、舌面、硬腭、口齒、齒齦等各個(gè)有關(guān)腔體和器官的震動(dòng)產(chǎn)生共鳴，哨音才能變得明亮悅耳。其中舌面和硬腭，尤其是硬腭的震動(dòng)共鳴在發(fā)出哨音時(shí)起著及其重要的作用。哨音的音量音色的變化是*可變腔體，如口腔、咽腔、喉腔等腔體的震動(dòng)共鳴來調(diào)節(jié)的。哨音音高變化是通過舌頭的調(diào)節(jié)使哨音的頻率起變化而產(chǎn)生的。

大部分種類的呼麥發(fā)聲的正確方法首先是使喉頭有一定的下降。雖然不像歌唱那樣把喉嚨完全打開，但也要有一定的開度。吸氣時(shí)隨著喉頭的下降舌根也要下降，使口腔、咽腔、喉腔的震動(dòng)空間變大。呼氣（發(fā)聲）時(shí)通過氣息的壓力，喉頭、咽壁、軟腭、舌根受到擠壓，有一定的向內(nèi)收縮，隨著哨音的變化，口腔、咽腔的容積也起到一定的變化。舌根上提，咽壁向前推，向里收縮使鼻咽腔變窄而發(fā)出的哨音。這時(shí)喉頭位置保持基本穩(wěn)定，有的人很可能偏高但基本穩(wěn)定。這樣才能發(fā)出所需要的各種聲音。如果把喉頭擠到上面去的話喉腔和咽腔的容積就過于變小，共鳴減弱，發(fā)出的基音缺少共鳴和厚度、哨音缺乏力度和亮度。其三是音高的調(diào)節(jié)。哨音的目的是嘯出旋律，旋律需要各種音高的變化。這個(gè)音高的變化主要*舌頭來解決。在發(fā)低聲區(qū)的哨音時(shí)，舌尖向上向后卷（有些呼麥種類需要舌頭的兩端貼住上臼齒內(nèi)側(cè)或齒齦），舌面形成槽狀，舌尖與硬腭之間留有一條縫成為聲音的通道。需要哨音旋律音高的上升時(shí)，舌尖向前伸展，舌根抬高，嘴角向兩邊咧開，使哨音的頻率加快，而聲音高度上升。這些動(dòng)作能使哨音高度起變化，而發(fā)出不同高度的旋律音。舌頭不僅是調(diào)節(jié)音高時(shí)起作用，在發(fā)出基本的哨音時(shí)，就起到相當(dāng)大的作用，只有舌頭的作用才能使哨音打在硬腭上產(chǎn)生共鳴。對這一點(diǎn)，呼麥?zhǔn)謧兌己芮宄Ｉ谝粢部煞殖梢韵聨追N類型：

（1）唇邊哨音

唇邊哨音是用在唇邊呼麥的發(fā)聲中，哨音通過各種共鳴腔體的震動(dòng)，從口腔里發(fā)出通過嘴唇時(shí)把嘴唇翹起來通過蠕動(dòng)來調(diào)節(jié)變化音量和音色。這種哨音的音色比較纖細(xì)明亮，但音量不大，因?yàn)槔锩嫫渌缠Q腔體及器官的作用減少，共鳴主要集中在唇齒部位，故音量就變小了。

（2）硬腭哨音

硬腭哨音是指在硬腭呼麥的哨音。它充分發(fā)揮硬腭的共鳴作用發(fā)出哨音。實(shí)際上各種哨音的共鳴集中點(diǎn)都是在硬腭上。那么為什么還要有專門的硬腭哨音呢？主要是在發(fā)出硬腭呼麥時(shí)極端強(qiáng)調(diào)哨音的音量。所以這種哨音的音量最大，音色是開放型的，甚至有點(diǎn)散。有些呼麥?zhǔn)值倪@種哨音能把基音蓋住。

（3）鼻腔哨音

鼻腔哨音只使用在鼻腔呼麥中。發(fā)出這種哨音時(shí)把嘴唇完全閉住，全部聲音都灌進(jìn)鼻孔里，其他共鳴腔體幾乎不氣作用，所以鼻腔哨音的音量很小，很暗。